注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科政治世界政治世界國家生成機(jī)理初探:全球集體認(rèn)同的生成與模式轉(zhuǎn)換研究

世界國家生成機(jī)理初探:全球集體認(rèn)同的生成與模式轉(zhuǎn)換研究

世界國家生成機(jī)理初探:全球集體認(rèn)同的生成與模式轉(zhuǎn)換研究

定 價(jià):¥48.00

作 者: 張全義 主編
出版社: 光明日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng): 高校社科文庫
標(biāo) 簽: 世界政治

ISBN: 9787511206947 出版時(shí)間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 356 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《世界國家生成機(jī)理初探:全球集體認(rèn)同的生成與模式轉(zhuǎn)換研究》力圖站在廣義進(jìn)化論、大歷史的場(chǎng)景中,圍繞人性、規(guī)范、身份的可建構(gòu)性以及全球相互依存的現(xiàn)實(shí)等4個(gè)依存變量論證世界國家的生成和轉(zhuǎn)換。通過對(duì)六種認(rèn)同模式(混沌認(rèn)同、原始認(rèn)同、古典國家認(rèn)同、現(xiàn)代主權(quán)認(rèn)同、后主權(quán)認(rèn)同、世界國家認(rèn)同)的轉(zhuǎn)換進(jìn)一步說明世界國家生成的機(jī)理。作者認(rèn)為,人類意識(shí)的進(jìn)步、世界作為自組織的有機(jī)體以及人類的動(dòng)因促使人類社會(huì)不斷進(jìn)化、發(fā)展。本書試圖為基于全球利益的認(rèn)同譜系或范式的形成提供一個(gè)粗獷的框架或模式、為國際體系的和平轉(zhuǎn)變假說提供一個(gè)視角,進(jìn)而為“和諧世界”的理念提供一種可資參考的理論注解。

作者簡(jiǎn)介

  張全義,1962年12月生,祖籍山西夏縣。法學(xué)博士、浙江萬里學(xué)院國際政治學(xué)副教授。兼任浙江大學(xué)非傳統(tǒng)安全與和平發(fā)展研究中心客座研究員、美國合眾國際社(亞洲)專欄作家、《圖書館與信息科學(xué)雜志》(InternationalJournal ofLibrary and Information Science)特邀編審。教育經(jīng)歷:上海外國語大學(xué)國際關(guān)系與外交事務(wù)研究院法學(xué)博士,英國伯明翰大學(xué)政治及國際研究學(xué)院文科碩士,河北大學(xué)外語學(xué)院英國語言學(xué)學(xué)士。主持并完成國家、省、市級(jí)課題5個(gè),在國內(nèi)外核心期刊發(fā)表專業(yè)論文10篇以上,發(fā)表英文時(shí)事評(píng)論120余篇,編著有《當(dāng)代全球熱點(diǎn)問題》等三部著作。研究方向:世界國家、政治心理學(xué)、沖突化解。

圖書目錄

前言
  導(dǎo)論
    0.1  認(rèn)同、集體認(rèn)同前期研究及其學(xué)科銜接
      0.1.1  關(guān)于認(rèn)同、集體認(rèn)同
      0.1.2  心理學(xué)意義的認(rèn)同
      0.1.3  國際關(guān)系意義上的集體認(rèn)同
      0.1.4  東方哲學(xué)與認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)
      0.1.5  廣義進(jìn)化論與認(rèn)同模式的轉(zhuǎn)換
      0.1.6  小結(jié)
    0.2  全球集體認(rèn)同概念界定
第一篇  全球集體認(rèn)同生成的必要條件說明
  第一章  集體認(rèn)同生成條件之一:人性是可以建構(gòu)的
    1.1  關(guān)于人性的概念界定
    1.2  人是特殊的靈智動(dòng)物
      1.2.1  大腦與智慧
      1.2.2  意識(shí)的不可還原性
    1.3  關(guān)于集合或社會(huì)人性的說明
      1.3.1  人的理性特征與共同體的建構(gòu)
      1.3.2  愛是人類進(jìn)化的源泉
      1.3.3  道德與人類文明
      1.3.4  地理環(huán)境、國家特性與人性塑造
      1.3.5  文化生成對(duì)于人性之意義
    本章小結(jié)
  第二章  集體認(rèn)同生成條件之二:社會(huì)規(guī)范是可以建構(gòu)的
   2.1  集體意愿與規(guī)范的維系
   2.2  宗教意義上的規(guī)范
   2.3  國家對(duì)規(guī)范的建構(gòu)
      2.3.1  儒學(xué)在中國之發(fā)展
      2.3.2  國家與國際規(guī)范的普及
    本章小結(jié)
  第三章  集體認(rèn)同生成條件之三:社會(huì)身份是可以建構(gòu)的
    3.1  個(gè)體身份的形成與擴(kuò)展
    3.2  社會(huì)身份擴(kuò)展之效應(yīng)
    3.3  國家是社會(huì)的人
    本章小結(jié)
  第四章  集體認(rèn)同生成條件之四:相互依存催生共生意識(shí)
    4.1  人類中心主義的形成歷程
    4.2  人類面臨的挑戰(zhàn)和選擇
      4.2.1  生態(tài)危機(jī)催發(fā)共同責(zé)任
      4.2.2  安全困境引發(fā)合作安全
      4.2.3  精神危機(jī)呼喚集體認(rèn)同
    本章小結(jié)
    本篇結(jié)論
第二篇  集體認(rèn)同模式的轉(zhuǎn)換
  第五章  對(duì)集體認(rèn)同模式轉(zhuǎn)換的充分條件的理論說明
    5.1  廣義進(jìn)化論意義上的目的論
    5.2  能動(dòng)的目的論發(fā)展之機(jī)理
    本章小結(jié)
  第六章  混沌認(rèn)同(意識(shí))
    本章小結(jié)
  第七章  原始認(rèn)同
    7.1  酋邦認(rèn)同
    7.2  圖騰認(rèn)同
    本章小結(jié)
  第八章  古典國家認(rèn)同
    8.1  城邦式認(rèn)同
    8.2  5E道帝國式認(rèn)同
      8.2.1  羈縻政策
      8.2.2  朝貢制度
    本章小結(jié)
  第九章  現(xiàn)代主權(quán)認(rèn)同——以中國為案例
    9.1  威斯特伐利亞機(jī)制的確立——現(xiàn)代主權(quán)國家生成分析
    9.2  主權(quán)國家認(rèn)同的建立
    9.3  現(xiàn)代主權(quán)認(rèn)同的發(fā)展與完善
    9.4  主權(quán)認(rèn)同在中國的確立與發(fā)展
    9.5  新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的主權(quán)觀
    9.6  中國現(xiàn)代主權(quán)認(rèn)同的轉(zhuǎn)換
      9.6.1  領(lǐng)土主權(quán)
      9.6.2  司法主權(quán)
      9.6.3  經(jīng)濟(jì)主權(quán)
      9.6.4  為天下開太平,為各國創(chuàng)繁榮
    9.7  中國案例所帶來的啟示
    本章小結(jié)
  第十章  后主權(quán)認(rèn)同
    10.1  后主權(quán)認(rèn)同的時(shí)段劃分說明
    10.2  民族國家認(rèn)同
    10.3  軟實(shí)力
    10.4  文明和諧論
    10.5  集體認(rèn)同與國際體系的轉(zhuǎn)換
      10.5.1  歐洲協(xié)調(diào)
      10.5.2  國際聯(lián)盟
      10.5.3  聯(lián)合國
    本章小結(jié)
  第十一章  世界國家認(rèn)同
    11.1  世界國家的理念
    11.2  世界國家認(rèn)同生成中的幾個(gè)硬核因素
      11.2.1  國際社會(huì)的無政府性
      11.2.2  權(quán)利與利益
      11.2.3  暴力
    11.3  世界國家認(rèn)同過渡
      11.3.1  文化認(rèn)同
      11.3.2  全球信息共享
      11.3.3  超國家組織
      11.3.4  從國際社會(huì)到世界國家
    本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記 

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)