工傷案例勝訴指引

定　價：￥25.00

作　者：	袁翔珠著
出版社：	中國法制出版社
叢編項：
標　簽：	勞動合同

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ISBN：	9787509320648	出版時間：	2010-07-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	618	字數(shù)：

內容簡介

　　在長期的生產、生活中，中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)的少數(shù)民族逐漸形成了一些有益于自然環(huán)境的社會規(guī)則和禁律，并由此孕育出了一整套保護生態(tài)的習慣，制約著人們對待自然的行為范式，這使得該地區(qū)長期保持了人與自然和諧共處的良好關系。所以，從全新的法史學視角，總結特殊地質語境中的少數(shù)民族生態(tài)保護習慣，發(fā)掘和吸收其所蘊涵的巨大價值和潛能，是保護這一地區(qū)獨特的生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)這一地區(qū)可持續(xù)發(fā)展亟待研究的課題。本書共由九個專題組成。第一部分界定了中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)的地理范圍，并分析了這一特殊地質語境脆弱的生態(tài)環(huán)境。第二部分從詞源入手，界定了習慣與習慣法的概念、成立要件、效力及命運，為論文解決先決理論問題。第三部分在闡述形成原因和表現(xiàn)形式的基礎上，逐步剖析中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)保護習慣的概念、性質、特征、功能和主要內容，從而構筑其基本的理論框架。第四部分論述中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)保護習慣中數(shù)量最為龐大、內容最為繁雜的習慣——保護森林資源習慣，包括這一地區(qū)少數(shù)民族保護森林資源的原因、植樹造林習慣、禁止濫砍濫伐習慣、森林防火習慣、森林防盜習慣和處理森林糾紛習慣等內容。第五部分論述中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)保護土地資源習慣，包括這一地區(qū)少數(shù)民族對土地的自然崇拜、保持水土習慣、土壤改良習慣、節(jié)約用地習慣、對山體、巖石、洞穴等的自然崇拜與保護等內容。第六部分論述中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)保護水資源習慣，包括對這一地區(qū)水資源狀況的分析、少數(shù)民族對水的自然崇拜、保護水源習慣、水資源的使用與管理習慣、保護水利設施習慣等內容。第七部分論述中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)保護野生動植物資源習慣，包括少數(shù)民族對野生動植物的圖騰崇拜、保護野生植物習慣、保護魚類習慣、保護野生鳥類、獸類習慣等內容。第八部分論述中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族控制人口習慣，包括節(jié)育習慣、婚姻家庭習慣中有利于控制人口的因素等內容。第九部分通過從少數(shù)民族的視角透視習慣與法律的關系，探討生態(tài)和諧視野中的習慣與法律，從立法、司法、執(zhí)法三個方面尋求習慣與法律在生態(tài)保護領域融合的渠道。近年來，對少數(shù)民族習慣的研究經歷了“爆發(fā)式”崛起，但目前探討特殊地質語境中少數(shù)民族生態(tài)保護習慣的成果為數(shù)不多。如果能從少數(shù)民族習慣的某一具體社會功能出發(fā)，探尋中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)習慣的規(guī)律和特征，還原其在未受到當代政治浩劫和經濟浪潮沖擊之前的生存范式，對于特殊地質語境中生態(tài)保護法律體系的建構將具有一定的意義，也能夠為國家生態(tài)保護政策在少數(shù)民族地區(qū)的實施提供依據(jù)。

作者簡介

　　菅峰，律師，上海旭燦律師事務所主任，法學詞士，高級經濟師、注冊會計師、注冊稅務師、國際商務師、保險公估師、保險經匆人。長期擔任近百家機關、企事業(yè)單位常年法律顧問，在勞動法、人身損害、企業(yè)轉制、并購重組、產權交易、委托理財、債權債務、稅收法務、國際貿易等領域經驗豐富，成功地代理了一大批民商案件，其中多起被央視《午間新聞》、《東方時空》、《新聞直播間》、《今日說法》、《經濟與法》、東方衛(wèi)視《律師視點》、上視《庭審紀實》、《案件聚焦》、《社會方圓》、《法律與道德》等欄目，以及法制日報、新聞晨報、青年報、新聞晚報、上海法治報、文匯報、申江服務導報等眾多媒體采訪報道。關鍵，東方都市廣播《就業(yè)之友》欄目主持人，1974年5月出生，本科畢業(yè)于千年古都西安西北大學經濟管理學院，國內著名經濟學家何練成教授門生，之后在北京廣播學院深造研究生課程。1997年進入陜西人民廣播電臺，并深深愛上了能傾訴心聲的播音主持工作。先后在陜西經濟廣播電臺、陜西人民廣播電臺新聞廣播、陜西電視臺政法頻道主持過《財富前線》、《股市交易時間》、《財富對話>、《午間播報》等。

圖書目錄

序
摘要
引言
第一章特殊的研究語境：中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)的生態(tài)環(huán)境
第一節(jié) 地理坐標：研究空間的范圍界定
一、中國亞熱帶范圍界定
二、中國西南亞熱帶范圍界定
三、中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)范圍界定
第二節(jié) 脆弱的生態(tài)系統(tǒng)：中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)特殊的生態(tài)環(huán)境
一、崎嶇不平的地貌
二、惡劣的氣候
三、貧瘠的農業(yè)生產條件
四、頻繁的自然災害
第二章前提理論問題：習慣與習慣法
第一節(jié) 習慣的概念
一、習慣的本義
二、法律上之習慣
第二節(jié) 習慣法的成立
一、習慣法是否需經國家法律的認可
二、習慣法成立之實質要件
第三節(jié) 習慣法的性質、效力及命運
一、習慣法的性質
二、習慣法的效力
三、習慣法之命運
第三章中國西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)保護習慣的基本理論問題
第一節(jié) 形成原因
一、物質基礎：特殊的自然環(huán)境
二、思想基礎：自然崇拜
三、制度基礎：國家法的缺位
第二節(jié) 表現(xiàn)形式
一、文字形式
二、非文字形式
第三節(jié) 基本理論問題分析
一、概念與性質界定
二、特征
三、功能
四、主要內容
第四章保護森林資源習慣
第一節(jié) 保護森林資源的原因
一、關于樹木的自然崇拜
二、經濟原因
三、安全因素
第二節(jié) 植樹造林習慣
一、種樹還山制度
二、其他植樹造林制度
三、關于植樹造林的技術性習慣
第三節(jié) 禁止濫砍濫伐習慣
一、關于砍伐的禁忌
二、各民族習慣規(guī)約對濫砍濫伐的禁止
第四節(jié) 森林防火習慣
一、防止山火習慣
二、救火習慣
三、對失火者的懲治
第五節(jié) 森林防盜習慣
一、瑤族
二、侗族
三、苗族
四、其他民族的森林防盜習慣
第六節(jié) 解決森林糾紛習慣
一、保護森林所有權習慣
二、解決森林糾紛的社會組織和主體
三、森林糾紛案件的審理
第五章保護土地資源習慣
第一節(jié) 對土地的自然崇拜
一、崇拜時間
二、崇拜處所
第二節(jié) 水土保持習慣
一、關于不動土的禁忌習慣
二、對公山的保護
三、對公共牧場的保護
四、對墓地的管理
第三節(jié) 土地改良習慣
一、休耕與輪歇制度
二、輪種與輪作制度
三、間種、套種制度
四、有機肥料制度
五、生物滅蟲法
第四節(jié) 節(jié)約用地習慣
一、干欄式建筑對土地的節(jié)約
二、喪葬習慣對土地的節(jié)約
第五節(jié) 關于山體、巖石、洞穴的自然崇拜與保護習慣
一、關于山體的自然崇拜與保護習慣
二、關于巖石的自然崇拜與保護習慣
三、關于洞穴的自然崇拜與保護習慣
第六章保護水資源習慣
第一節(jié) 西南亞熱帶巖溶地區(qū)的水資源狀況
一、缺水嚴重
二、原因分析
第二節(jié) 關于水的自然崇拜
一、水祭
二、挑新水
三、買水錢
第三節(jié) 保護水源習慣
一、保護水源林
二、禁止污染水源
三、禁止破壞水源
第四節(jié) 水資源的使用與管理習慣
一、相鄰用水習慣
二、分配用水習慣
第五節(jié) 保護水利設施習慣
一、修建水利設施習慣
二、保護水利設施習慣
第七章保護野生動植物資源習慣
第一節(jié) 萬物同源：對野生動植物的圖騰崇拜
一、蛙圖騰崇拜
二、蛇圖騰崇拜
三、其他圖騰崇拜
第二節(jié) 對野生植物的保護
一、瑤族石牌律對香草的保護
二、對其他植物的保護
第三節(jié) 對魚類的保護
一、禁止濫捕濫撈
二、劃分捕魚河段
三、禁止毒魚
第四節(jié) 對鳥類、獸類的保護
一、禁忌習慣對鳥獸的保護
二、對鳥類的保護
三、對獸類的保護
第八章人口控制習慣
第一節(jié) 節(jié)制生育習慣
一、計劃生育第一村：貴州省從江縣占里村
二、殘酷的代價：殺嬰
第二節(jié) 婚姻家庭習慣中有利于控制人口的因素
一、育齡的推遲：不落夫家制度
二、夫妻別居：與現(xiàn)代醫(yī)學的暗合
三、控制家庭規(guī)模：一脈單傳式的繼承制度
四、其他有益控制人口的制度
第九章生態(tài)和諧視野中的習慣與法律
第一節(jié) 少數(shù)民族視角中的習慣與法律
一、習慣獨立于法律
二、習慣是法律的重要輔助
第二節(jié) 融合少數(shù)民族生態(tài)保護習慣與法律，共建生態(tài)和諧
一、在立法層面上的融合
二、在司法層面的融合
三、在執(zhí)法層面的融合
結束語
參考文獻
致謝