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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)經(jīng)濟(jì)管理自我實(shí)現(xiàn)/勵(lì)志謀略鬼谷子心理說(shuō)服術(shù)

鬼谷子心理說(shuō)服術(shù)

鬼谷子心理說(shuō)服術(shù)

定 價(jià):¥28.80

作 者: 拓跋一世 著
出版社: 中國(guó)華僑出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 智謀/謀略

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ISBN: 9787511302359 出版時(shí)間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 246 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《鬼谷子心理說(shuō)服術(shù)》將《鬼谷子》中的游說(shuō)智慧與現(xiàn)代心理學(xué)相結(jié)合,通過(guò)中國(guó)古代和國(guó)外大量鮮活、實(shí)用的有關(guān)資料和心理講解,幫助你在面對(duì)任何人,任何環(huán)境時(shí),都可以從容不迫,瀟灑自如地面對(duì)。《鬼谷子》一書(shū)是最早的有關(guān)說(shuō)服術(shù)的專(zhuān)著。鬼谷子在書(shū)中說(shuō),如果自己的話沒(méi)人聽(tīng)從,那是因?yàn)榈览磉€沒(méi)講明白:如果道理講明白了,別人還是沒(méi)執(zhí)行,那是因?yàn)闆](méi)有說(shuō)到對(duì)方的心里。由此可見(jiàn),鬼谷子極力推崇心理學(xué)在游說(shuō)中的作用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《鬼谷子心理說(shuō)服術(shù)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

捭闔第一 話不在多,全在點(diǎn)上
口是心的門(mén)戶,心是精神的主宰。你的意志、喜怒、思慮、智謀等等都是通過(guò)你的言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的。也就是說(shuō),人們首先是通過(guò)你的語(yǔ)言來(lái)認(rèn)識(shí)你這個(gè)人的。因此,什么時(shí)候該說(shuō),什么時(shí)候不該說(shuō);什么事可以說(shuō),什么事不可以說(shuō);應(yīng)該怎么來(lái)說(shuō)等等都大有學(xué)問(wèn)。每個(gè)人都要控制好你的言語(yǔ)這個(gè)門(mén)戶,因?yàn)檠哉Z(yǔ)有時(shí)候可能會(huì)關(guān)系到你的生死存亡。
1.軟硬并舉會(huì)起到更好的說(shuō)服效果/2
2.剛?cè)岵⒂靡惨盐栈鸷颍?
3.后退是為了更好的前進(jìn)/7
4.以弱示人,未必真的就弱/10
5.制造煙霧,讓對(duì)手找不著“北”/13
反應(yīng)第二 攻取人心.從根本上征服別人
用言語(yǔ)打動(dòng)別人的內(nèi)心,必須要通過(guò)適當(dāng)?shù)难赞o刺激對(duì)方開(kāi)口,再根據(jù)對(duì)方的話來(lái)分析出對(duì)手的真實(shí)想法。假如有不清楚的地方,再回來(lái)重新探求,力爭(zhēng)得到對(duì)方的實(shí)情,以便主控對(duì)手。這就像漁人打魚(yú)一樣,多打開(kāi)一些網(wǎng),捕到的魚(yú)自然就會(huì)多。因此,在說(shuō)話的時(shí)候只要方法得當(dāng),把引誘之辭作為餌,不愁對(duì)手不說(shuō)出來(lái)。
1.巧妙計(jì)劃,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗/18
2.打草驚蛇,讓對(duì)手自己失誤/23
3.把自己藏起來(lái),迷惑對(duì)手/26
4.以情感人,讓對(duì)方放下戒心/29
5.“釣人胃口”,才能抓住破綻/32
內(nèi)揵第三 攻城為下.攻心為上
在說(shuō)服別人的過(guò)程中,如果想要拉近與游說(shuō)對(duì)象的關(guān)系,使其總是想到自己,就需要游說(shuō)者用道德、人際關(guān)系或財(cái)貨等手段與游說(shuō)對(duì)象聯(lián)系在一起。也就是說(shuō),在說(shuō)服別人的時(shí)候,要充分掌握被游說(shuō)者的想法,不在沒(méi)有把握時(shí)草率行動(dòng)。等到完全掌握了情況以后,就控制住對(duì)方,這樣才能把握主動(dòng),才可以進(jìn)退自如。
1.只有投其所好,才能得到回報(bào)/36
2.做個(gè)高超的贊美者/38
3.人鄉(xiāng)隨俗,對(duì)不同的人說(shuō)不同的話/41
4.把握分寸,不要張嘴就說(shuō)/44
5.學(xué)著喚醒對(duì)方的潛意識(shí)/47
抵巇第四 說(shuō)服別人的關(guān)鍵是細(xì)節(jié)
世間任何事物都會(huì)出現(xiàn)裂痕,而且這種裂痕都會(huì)由小變大。因此,在說(shuō)服活動(dòng)中,裂痕剛出現(xiàn)時(shí)就要及時(shí)做出補(bǔ)救。更重要的是,在防止和消滅自身裂痕的同時(shí),還要采取相應(yīng)的措施,在言語(yǔ)中要讓自己占據(jù)充分的空間。
1.說(shuō)服別人,先透徹了解他/52
2.話不要說(shuō)得太滿,給自己留個(gè)臺(tái)階/55
3.循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo)/58
4.釜底抽薪,使對(duì)方削減銳氣/61
5.大智若愚,糊涂中透著精明/63
飛箝第五 先引后制的“探意術(shù)”
想要探知對(duì)手的真實(shí)想法,首先要把需要對(duì)方說(shuō)的話誘導(dǎo)出來(lái),然后以推崇的態(tài)度抓住對(duì)方,不讓他收回。想要做到這一點(diǎn),就需要對(duì)手順著自己的思路說(shuō)話。因此,在誘導(dǎo)時(shí)就要忽同忽異,使對(duì)手難以摸著頭腦,最后落入你的語(yǔ)意中。這種方法如能使用成功,就能夠與其他人建立緊密關(guān)系,進(jìn)而制服對(duì)方。這樣,就可以通過(guò)言辭打動(dòng)對(duì)手,達(dá)到自己的目的。
1.察言觀色,從對(duì)方感興趣的話題人手/67
2.以共同點(diǎn)為突破點(diǎn),與對(duì)手做朋友/69
3.曉之以理,動(dòng)之以情/72
4.至誠(chéng)之心是取得一切成果的基礎(chǔ)/75
5.察其所由,改善溝通技巧/78
……
忤合第六 想說(shuō)服別人,先說(shuō)服自己
揣篇第七 看清形勢(shì)再開(kāi)口
摩篇第八 說(shuō)服要有“秘中成事”的心計(jì)
權(quán)篇第九 說(shuō)服離不開(kāi)聰耳、明智、奇辭
謀篇第十 想要說(shuō)服別人,就要想盡一切辦法
決篇第十一 看清形勢(shì),該說(shuō)就說(shuō)
符言第十二 身居要位者面對(duì)說(shuō)服者的準(zhǔn)則
附錄

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