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從有所為到無(wú)所為的人生哲學(xué)

從有所為到無(wú)所為的人生哲學(xué)

定 價(jià):¥36.80

作 者: 張振學(xué) 著
出版社: 中國(guó)紡織出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 人生智慧

ISBN: 9787506461528 出版時(shí)間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 322 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《從有所為到無(wú)所為的人生哲學(xué)》集“無(wú)為”與“有為”思想之大成,期待藉此陶冶出人生哲學(xué)的終極智慧,從而為世人,包括圣人或凡人、能人或庸人、卓越者或普通人找到一條共同的通往人生勝境之路。正如圣人所說(shuō):“君子有所為有所不為,知其可為而為之,知其不可為而不為,是謂君子之為與不為之道也!”有所為是追求生活的激情,是挑戰(zhàn)未來(lái)的勇氣;無(wú)所為是養(yǎng)精蓄銳的措施,是減損避患的智謀。人生因?yàn)橛兴鶠?,生命更精彩更富有活力;人生因?yàn)闊o(wú)所為,生命更輕松也更悠閑。只有通曉有所為和無(wú)所為之道,人生才會(huì)更美好。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《從有所為到無(wú)所為的人生哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

上篇 有所為——丈夫在世當(dāng)有為,心中始終保持有所為的目標(biāo)是一種志在高遠(yuǎn)的人生境界
第一章 有所為是思維清明之道——有所為才能有所悟
吾嘗終日而思矣,不如學(xué)也
思考與行動(dòng)二者不可偏廢
讓思考者行動(dòng),讓行動(dòng)者思考
有作為就是去積極地思考與行動(dòng)
作為中易于產(chǎn)生靈感
生活中經(jīng)常進(jìn)行自我反省
行動(dòng)要有恒心
要讓自己忙起來(lái)
第二章 有所為是人生立世之道——有所為才能有所益
有想法更要有作為
彩虹總在風(fēng)雨后
行動(dòng)是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的前提
敬業(yè)不只是對(duì)別人負(fù)責(zé),也是對(duì)自己負(fù)責(zé)
為人多做善事
不停地努力總有成功的那一天
為自己加的油動(dòng)力更強(qiáng)勁
堅(jiān)持做該做的事
適時(shí)適地進(jìn)行人脈建設(shè)
第三章 有所為是社會(huì)發(fā)展之道——有所為才能有所尊
想要受到人們的尊敬,就必須對(duì)城邦有貢獻(xiàn)
人們敬仰真正的人才
為人類生命勇于負(fù)責(zé)的人是最高尚的人
你為別人做事的時(shí)候,和諧正在形成
老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼
破格起用年輕人
奉獻(xiàn)讓你的靈魂無(wú)比高貴
施仁愛(ài)于對(duì)手,更能贏來(lái)尊重
忠于職守、樂(lè)于公益等行為受人推崇
第四章 有所為是生活改善之道——有所為才能有所樂(lè)
勤奮是改變窮困生活最有效的途徑
實(shí)干精神遲早會(huì)讓你如愿以償
敢作敢當(dāng),人生才會(huì)精彩
適應(yīng)生活才能駕馭生活
讓內(nèi)心時(shí)時(shí)充滿熱情
命運(yùn)是由行動(dòng)控制的
人生不可太清閑
每天都做完該做的事
第五章 有所為是學(xué)習(xí)進(jìn)步之道——有所為才能有所得
不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步
大腦需要不斷升級(jí)和更新
人人都可以改善和提高自己的素質(zhì)
若要有所為,必須終身學(xué)習(xí)
定期給自己復(fù)位歸零
“大器”不怕“晚成”
要有所為就應(yīng)該敢于挑戰(zhàn)
學(xué)習(xí)就是典型的有所為
第六章 有所為是事業(yè)成功之道——有所為才能有所成
讓自己隨時(shí)都處在預(yù)熱狀態(tài)
功夫不負(fù)有為人
多一些作為,就多一些成功的勝算
只要不斷努力,就有成功的一天
大膽地表現(xiàn)自己,自信贏得成功
窗戶紙一捅即透
別局限于小修小補(bǔ),要從根本上解決問(wèn)題
“推陳”才能“出新”
第七章 有所為是工作進(jìn)取之道——有所為才能有所譽(yù)
主動(dòng)承擔(dān)分外的工作,往往會(huì)有意外收獲
該辦的事就立刻去辦
負(fù)責(zé)任在任何時(shí)候都是一種令人稱道的行為
干得好不好,結(jié)果不一樣
要比別人更努力
對(duì)待下屬表現(xiàn)寬容
只要行動(dòng)就一定讓你有回報(bào)
自覺(jué)的行為出于高度的責(zé)任感
下篇 無(wú)所為——圣人處無(wú)為之事,心中始終保有無(wú)所為的分寸是一種取舍有度的人生修煉
第一章 無(wú)所為才能無(wú)所絆——無(wú)所為是一種適應(yīng)自然的立世之道
該放棄時(shí)就要放棄
順其自然不等于“避世歸隱”
以一略應(yīng)對(duì)萬(wàn)略,以不變應(yīng)付萬(wàn)變
不在小事上爭(zhēng)執(zhí)不下
得到不得意,失去不失意
不背著包袱過(guò)生活
不要做超負(fù)荷的工作
任何時(shí)候都不說(shuō)公司的壞話
第二章 無(wú)所為才能無(wú)所挫——無(wú)所為是一種不爭(zhēng)勝爭(zhēng)的成長(zhǎng)之道
天之道,不爭(zhēng)而善勝
“無(wú)為”當(dāng)以認(rèn)知事物為前提
有時(shí)打掉牙要咽到肚子里
該歇著的時(shí)候就要歇著
“無(wú)為”是一種高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
要有所為,必須有所限制
靜觀以待,后有所為
不要總是這山望著那山高
第三章 無(wú)所為才能無(wú)所累——無(wú)所為是一種輕松自在的生活之道
超然無(wú)為,逍遙自在
急流勇退為俊杰
沒(méi)有把握的事不輕易出手
在同事面前不張揚(yáng)自己
個(gè)人的隱私為禁地,不可去碰
被金錢奴役的事不做
為人處世應(yīng)留有余地
不在背后議論人是非
揭人疤痕的事做不得
第四章 無(wú)所為才能無(wú)所偏——無(wú)所為是一種中庸自在的處世之道
適時(shí)保持沉默
不求速成,但求穩(wěn)適
不要做讓自己成為眾矢之的的事
不做違逆趨勢(shì)的事情
不受表面現(xiàn)象的迷惑
壞“規(guī)矩”的事不為
越是好爭(zhēng)之人,往往消失得越快
第五章 無(wú)所為才能無(wú)所悔——無(wú)所為是一種超凡脫俗的為事之道
莫讓后悔絞心靈
如果當(dāng)初的感覺(jué)是對(duì)的,后來(lái)錯(cuò)了也無(wú)所謂
學(xué)會(huì)忘記
有些事是自己無(wú)法左右的
與其抱著過(guò)去的哀傷不放,不如回到從前
只要放下就會(huì)一了百了
爭(zhēng)強(qiáng)未必能勝,妥協(xié)不是示弱
處于弱勢(shì)時(shí),沒(méi)有必要硬充好漢
讓人一碼,心界更寬
知難易、懂進(jìn)退,學(xué)會(huì)停止
爭(zhēng)斗無(wú)法帶來(lái)滿足感,讓步卻能收獲頗豐
第六章 無(wú)所為才能無(wú)所失——無(wú)所為是一種掌控得失的進(jìn)取之道
“無(wú)為”并非撒手不管
不在其位,不謀其政
不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō)
不做自己力所不及的事
避免鋒芒畢露
做事不當(dāng)莽漢
有危險(xiǎn)時(shí)必須“休眠”
善于等待不妄為
永遠(yuǎn)不做失人心的事
不在不相干的地方浪費(fèi)精力
不在絕地上謀出路
第七章 無(wú)所為才能無(wú)所厭——無(wú)所為是一種不卑不亢的社交之道
道不同則不與之交,但不要交惡
該遺忘的事情堅(jiān)決不提
人不喜之事不為
越級(jí)行事之舉不可為
處世中不做假意
嘩眾取寵反而會(huì)自取其辱
不守信義的結(jié)果就是不被人信任
經(jīng)營(yíng)管理應(yīng)以“和為貴”
參考文獻(xiàn)

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