宋元戲劇的雅俗源流

　　“雅”與“俗”之間的矛盾與和諧是構成中國戲曲形成和發(fā)展的一種重要動力。只是在中國古代，戲曲藝術處在整個文學結構的邊緣——至少在通常觀念上如此，直到清代中葉花部興起后，在戲曲內(nèi)部的“雅”、“俗”分化才真正完成，而整個戲曲藝術在中國文藝格局中的邊緣位置并無實質性的改變。雖然劉勰《文心雕龍·時序》所言“文變?nèi)竞跏浪?，興廢系乎時序”是不易的規(guī)律，但在中國古代的文藝格局中，以詩歌和史傳為代表的正統(tǒng)的文藝形式和文化類別具備了強烈的、對其他邊緣文藝形式或同化或抑制的功能。一種藝術樣式、一種理論思想，甚至一種思維方式的產(chǎn)生，在某種程度上都是通過對正統(tǒng)的、乃至“雅”文化的依附中來求得自身的發(fā)展和提高，并在此期間通過與正統(tǒng)文化的磨合與妥協(xié)形成相對穩(wěn)定的自身系統(tǒng)。可以說，首先是歌詩傳統(tǒng)，其次是史傳傳統(tǒng)，它們共同制約著中國虛構敘事文學尤其中國戲劇的發(fā)展，這也正是《宋元戲劇的雅俗源流》的主線。《宋元戲劇的雅俗源流》欲將“敘述動的文藝變遷”作為中心課題，主要的考察對象是構成中國戲劇各因素的雅俗變遷以及影響這一變遷的主要文化環(huán)境——不但要注意到這些戲劇要素的各自存在，更主要的是思考它們的合力如何促進了中國戲劇的發(fā)展?！端卧獞騽〉难潘自戳鳌吩隗w例設計中既注重個別的劇作家、作品的分析，又著眼于整體的綜合考察，力圖在兩者互相依存的基礎上，做到以整體的綜合考察為重心；力圖運用個別經(jīng)典劇作來尋機探索更具普遍性的問題。

　　劉小梅　生于1973年，內(nèi)蒙古烏蘭察布人，漢族。中國戲曲學院副教授、碩士生導師。1996年畢業(yè)于內(nèi)蒙古民族大學中文系古典文學專業(yè)，獲文學學士學位。2000年畢業(yè)于中國戲曲學院戲文系戲曲美學專業(yè)，獲戲劇戲曲學碩士學位；同年留校基礎部任教中國戲曲史課程。2000—2003年就讀于中國藝術研究院戲曲研究所戲曲批評專業(yè)，2003年獲戲劇戲曲學博士學位。2005～2008年在北京師范人學藝術傳媒學院從事博士后科研工作。2006年獲準北京市科研面上項目《古典戲曲經(jīng)典劇目傳播研究》的獨立申請立項；2008年作為主要參與者的《中國戲曲藝術思想史》獲準北京市精品教材建設科研立項；2010年作為主要負責人完成了北京市科研面上項目《京劇演出市場的歷史及現(xiàn)狀調(diào)查報告與分析》。2006年被列入北京市教委“中青年骨干教師培養(yǎng)計劃”，2007年獲得“北京市優(yōu)秀人才培養(yǎng)資助”，2009年獲“第六屆北京市青年教師基本功大賽三等獎”。迄今公開發(fā)表和出版學術論文、論著35萬字。　研究領域：戲曲史論、戲劇美學、戲劇文化傳播。