東吳文化暨第二十屆《三國(guó)演義》學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

序
第一編 東吳文化研究
論東吳對(duì)開發(fā)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大歷史貢獻(xiàn)
看歷史上真實(shí)的孫權(quán)
漫談孫吳的經(jīng)濟(jì)
孫吳早期的中央機(jī)構(gòu)
淺論孫權(quán)爭(zhēng)合肥的意義和原因
二元思維與三國(guó)敘事——試析《三國(guó)演義》對(duì)“東吳集團(tuán)”形象的塑造
劉備招親——“美人計(jì)”的傳承與演化
從“孫尚香”說(shuō)起——“三國(guó)”故事中的“孫夫人”考議
魯肅在孫劉聯(lián)盟建立過(guò)程中的地位
論東吳高僧康僧會(huì)的佛學(xué)貢獻(xiàn)
淺議佛教在東吳立足并迅速發(fā)展的原因
支謙與東吳佛教
東吳佛教淺析
孫權(quán)的堅(jiān)守與變通
孫吳文化之景觀
東吳上層社會(huì)女性問(wèn)題初探
東吳孫氏家族墓特征及分布地點(diǎn)問(wèn)題探討
赤壁戰(zhàn)后東吳外交策略分析——兼論三國(guó)鼎立格局的形成
第二編 三國(guó)文化與鎮(zhèn)江的研究
拓展和提升歷史名城鎮(zhèn)江的三國(guó)文化
立國(guó)興邦與輔國(guó)安民——《三國(guó)》《水滸》英雄駐足鎮(zhèn)江的歷史沉思
鎮(zhèn)江與三國(guó)有關(guān)的文化遺產(chǎn)
弘揚(yáng)三國(guó)文化特色展現(xiàn)北固山水風(fēng)采
鎮(zhèn)江鐵甕城遺址的考古發(fā)現(xiàn)、研究與保護(hù)
孫劉聯(lián)盟、聯(lián)姻與鎮(zhèn)江考析
呂城修筑時(shí)間探尋
孫吳政治中心西移與鎮(zhèn)江地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
喬國(guó)老與三國(guó)文化
毛澤東談《三國(guó)演義》與鎮(zhèn)江
由鎮(zhèn)江孫權(quán)家族墓論及該市古代王室墓資源
二喬故里在鎮(zhèn)江
三國(guó)鼎立 京口肇基——淺談孫權(quán)治理京口與三國(guó)鼎立的關(guān)系
第三編 《三國(guó)演義》研究
孫吳人物三題
韓國(guó)新發(fā)現(xiàn)的《三國(guó)志演義》朝鮮銅活字本試論
張昭與孫氏兄弟關(guān)系論
關(guān)于建立“羅學(xué)”及其他——《三國(guó)演義》研究三題
論三國(guó)領(lǐng)袖人物的決策藝術(shù)
《三國(guó)演義》版本的卷數(shù)、則目、分則和靜軒詩(shī)研究
亂世名士擇主悲劇的文化內(nèi)涵——淺論《三國(guó)演義》中陳官和荀或
《三國(guó)演義》中的“雙股劍”與劉備身份的變化
從《三國(guó)演義》的縱深奔襲戰(zhàn)看孫子的突襲論
淺議《三國(guó)演義》中的《墨子》元素
《三國(guó)演義》中的“病”“醫(yī)”描寫及相關(guān)思考
論《三國(guó)演義》的道德批判
小議《三國(guó)演義》中的“有詩(shī)為證
關(guān)羽生平二三事考略
從一個(gè)“借”字看諸葛亮的謀略
漢獻(xiàn)帝“衣帶詔”系董承矯詔
解剖《三國(guó)演義》中劉備的“仁心仁術(shù)
毛澤東與《三國(guó)演義》情結(jié)之發(fā)微
試析《三國(guó)演義》的主要抒情特質(zhì)
三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人才能簡(jiǎn)述
從揮淚斬馬謖說(shuō)起
萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅——《三國(guó)演義》中幾位東吳女性形象功能淺議
還原與重塑——《三國(guó)演義》中的孫堅(jiān)形象及其文化意蘊(yùn)
從百姓的角度看魏、蜀、吳三國(guó)的成功與失敗
《三國(guó)演義》人物形象塑造“范式”說(shuō)
從《三國(guó)演義》看陽(yáng)儒陰法的政治思想
“至性至情，讀至此令人淚下”——毛評(píng)《三國(guó)演義》的人情美
第四編 《三國(guó)志》研究
從《三國(guó)志平話》到《三國(guó)演義》看其節(jié)義意識(shí)的增強(qiáng)
明代陳仁錫《三國(guó)志》評(píng)本研究
黃正甫刊《三國(guó)志傳》三考
從《三國(guó)志》史料看太史慈的忠義
《三國(guó)志》疑難詞語(yǔ)考釋
余象斗刊《三國(guó)志演義》的評(píng)點(diǎn)研究
試論“三國(guó)”忠義觀的前理解境域
第五編 其他方面的研究
《三國(guó)演義地圖》和《三國(guó)演義》研究——從《三國(guó)風(fēng)云地圖說(shuō)》、《地圖三國(guó)》說(shuō)起
“曹操墓”：曹操生前設(shè)計(jì)的大騙局
重門似海：齊王曹芳的前塵往事
論王粲《英雄記》中的曹操形象
論諸葛恪之嘲弄戲言與文化創(chuàng)意
三國(guó)文人地理分布及區(qū)域分析
從《赤壁》看當(dāng)代三國(guó)文化的幻象危機(jī)
三國(guó)博弈與孫劉荊州之爭(zhēng)
“東原”、“太原”、“東太原”、“南太原”詳考——兼論羅貫中籍貫“東太原說(shuō)”之誤
近三十年《三國(guó)演義》《水滸傳》比較研究述略
中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的“口、呂、品、器”字型人物板塊結(jié)構(gòu)
——以《紅樓夢(mèng)》、《封神演義》、《三國(guó)演義》、《儒林外史》為例
楊家埠年畫與《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》在日本
綿陽(yáng)與三國(guó)文化的情結(jié)
南陽(yáng)三國(guó)文化的八大特點(diǎn)
略論鎮(zhèn)江地域文化的源流與多元文化的融合
由孫堅(jiān)、孫策事看“三國(guó)”小說(shuō)
曹植與其作品中的魏吳關(guān)系
關(guān)羽為什么斬貂蟬
說(shuō)小人呂布
論吳越文化的霸性
在歷史與傳說(shuō)之間——試論歷代三國(guó)戲中的周瑜形象
兩種不同的藝術(shù)風(fēng)貌——試論《鼎峙春秋》與《祭風(fēng)臺(tái)》之“赤壁之戰(zhàn)”的不同特點(diǎn)
劉備與甘夫人的關(guān)系考釋
新中國(guó)成立以來(lái)山越研究綜述
論諸葛亮的文化人格
對(duì)周汝昌先生評(píng)說(shuō)《三國(guó)演義》之商榷