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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教理論與研究中國(guó)宗教、學(xué)術(shù)與思想散論

中國(guó)宗教、學(xué)術(shù)與思想散論

中國(guó)宗教、學(xué)術(shù)與思想散論

定 價(jià):¥20.00

作 者: 葛兆光 著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 宗教理論

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ISBN: 9787309075519 出版時(shí)間: 2010-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 146 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這里收錄的長(zhǎng)短不一的五篇論文,是從近十來(lái)年作者發(fā)表的論文中選出來(lái)的,它們分別涉及了道教與唐代文學(xué)、宋代政治與思想、東亞文化交涉、近代中國(guó)佛教和現(xiàn)代中國(guó)思想與學(xué)術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域,由于涉及的內(nèi)容很雜,時(shí)段很長(zhǎng),沒(méi)有辦法用一個(gè)合適的名稱概括,只好勉強(qiáng)用一個(gè)含含糊糊的《中國(guó)宗教、學(xué)術(shù)與思想散論》這樣的書(shū)名。

作者簡(jiǎn)介

  葛兆光,上海復(fù)旦大學(xué)文史研究院院長(zhǎng),復(fù)旦大學(xué)歷史系教授,博士生導(dǎo)師。原籍福建,1950年生于上海,1977年考入北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè),1984年同專業(yè)研究生畢業(yè)。曾在江蘇揚(yáng)州師范學(xué)院歷史系任教。1992年起,任北京清華大學(xué)校務(wù)委員會(huì)委員、歷史系教授、博士生導(dǎo)師。并擔(dān)任國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃小組成員、全國(guó)高等院校古籍整理研究委員會(huì)委員,以及北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員。1997年起,先后應(yīng)邀擔(dān)任香港浸會(huì)大學(xué)、日本京都大學(xué)、香港城市大學(xué)、比利時(shí)魯汶大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣暨南國(guó)際大學(xué)客座教授等。2006年底,出任復(fù)旦大學(xué)文史研究院(國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地)院長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域是中國(guó)宗教、思想和文學(xué)。

圖書(shū)目錄

自序
青銅鼎與錯(cuò)金壺
——道教語(yǔ)詞在中晚唐詩(shī)歌中的使用
洛陽(yáng)與汴梁
——文化重心與政治重心的分離
孔教、佛教抑或耶教
——1900年前后中國(guó)人的心理危機(jī)與宗教興趣
思想史研究歷程中薄薄的一頁(yè)
——常乃惠和《中國(guó)思想小史》
西方與東方,或者是東方與東方
——清代中葉朝鮮與日本對(duì)中國(guó)的觀感
作者簡(jiǎn)介
著述年表

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