逵路：新一代批評(píng)家論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	陳榮義主編
出版社：	湖南美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	藝術(shù)理論

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ISBN：	9787535638694	出版時(shí)間：	2010-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	313	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《逵路：新一代批評(píng)家論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)》一書，收入新一代11位批評(píng)家的48篇批評(píng)文章以展現(xiàn)他們充滿個(gè)性的批評(píng)。選錄的文章不但能與當(dāng)今中國(guó)多樣的藝術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)同步，且較為全面地展現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的批評(píng)面貌。這些文章內(nèi)容涉及批評(píng)的自省、藝術(shù)史反思、藝術(shù)理論、展覽機(jī)制、藝術(shù)本體、藝術(shù)市場(chǎng)、藝術(shù)媒體、視覺(jué)文化等方方面面的熱點(diǎn)問(wèn)題。與前幾代批評(píng)家相比，他們的批評(píng)除了具有較強(qiáng)的實(shí)踐特點(diǎn)，且具有了較強(qiáng)的當(dāng)代藝術(shù)理論支撐。今天，他們?cè)谒幩囆g(shù)批評(píng)的逵路面前，所作的藝術(shù)批評(píng)的成績(jī)是清晰和確定的；明天，他們將可能創(chuàng)造充滿未知的輝煌的成就。由此，讓我們看到了中國(guó)藝術(shù)批評(píng)的希望和未來(lái)——江山代有新人出。

作者簡(jiǎn)介

　　陳榮義，1972年生于福建福安，2000年畢業(yè)于福建師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè).獲學(xué)士學(xué)位；畢業(yè)后任教于福建省集美大學(xué)藝術(shù)學(xué)院；2006年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院！獲公共世術(shù)教育理論方向碩士學(xué)位：2007年凋入湖南美術(shù)出版社；2008年至2009年擔(dān)任湖南美術(shù)出版社北京圣之空間藝術(shù)中心助理藝術(shù)總監(jiān)。現(xiàn)為湖南美術(shù)出版社學(xué)術(shù)圖書事業(yè)部副主任。2000年開始介入當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作、策展和評(píng)論。目前工作生活于北京和長(zhǎng)沙。主要作品有《，一千多年的意造》?！侗粊G棄的桌椅》、《在桃花盛開的時(shí)候》等。主要論文有《中國(guó)美術(shù)館的公共性研究》（《在實(shí)踐中反思：美術(shù)教育值得研究案例》陳衛(wèi)和編，光明日?qǐng)?bào)出版社，2010年）。參加“新世紀(jì)的沖突與夢(mèng)想：新銳批評(píng)家論壇”（北京墻美術(shù)館.2008年）.策劃的主要展覽有“共震：沈也藝術(shù)展”（北京娑羅畫廊，2007年）、“走過(guò)：當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)展？（北京圣之空間藝術(shù)中心，2009年）。

圖書目錄

陳榮義
江山代有新人出
盛葳
捍衛(wèi)批評(píng)
藝術(shù)史邏輯、全球化語(yǔ)境與卡通一代的實(shí)踐
反抗的終結(jié)與闡釋的焦慮——中國(guó)抽象藝術(shù)中的前衛(wèi)性及其當(dāng)代反思
藝術(shù)史的”綁架”
段君
對(duì)多媒體和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的批評(píng)與研究
對(duì)網(wǎng)絡(luò)批評(píng)與最近批評(píng)語(yǔ)言的分析
對(duì)中國(guó)各大雙年展的點(diǎn)評(píng)
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的當(dāng)代性與主體性
鮑棟
繪畫：觀念與修辭
前衛(wèi)、后前衛(wèi)與更前衛(wèi)
未完成的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向
”網(wǎng)絡(luò)批評(píng)”的批評(píng)
卡通了又能怎樣？
王春辰
誰(shuí)的當(dāng)代藝術(shù)——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的上下文與立場(chǎng)
現(xiàn)實(shí)主義的影響與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
當(dāng)代中國(guó)的繪畫與批評(píng)
”里希特”該結(jié)束了
造像與當(dāng)代影像藝術(shù)
盧迎華
回到當(dāng)代：懷負(fù)當(dāng)代，多重世界
無(wú)的放矢——80年代與2000年后中國(guó)觀念創(chuàng)作的比照
偶然的觀念主義
何桂彥
“新媚俗”繪畫的三種類型
走向后抽象
不能將“挪用“庸俗化？
劉禮賓
中國(guó)抽象繪畫的闡釋
“挪用”何以流行？
”再見(jiàn)”是一種必需的態(tài)度
作為象征的海外華人——藝術(shù)批評(píng)中的本體缺失
數(shù)碼攝影的普及和“形象的狂歡”
盧緩
戲出來(lái)的虛擬藝術(shù)——有關(guān)年輕一代藝術(shù)的新動(dòng)向
走出蜜月的技術(shù)與藝術(shù)——中國(guó)新媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀和展望
中國(guó)策展人的”國(guó)際”轉(zhuǎn)向
”內(nèi)向的視閾”與“外向的視閾”——論水墨成為一個(gè)擴(kuò)大了的開放平臺(tái)
方法之后策略之外——修史熱背后的冷思考
杭春曉
語(yǔ)境轉(zhuǎn)換與當(dāng)代批評(píng)——由王南溟、皮道堅(jiān)的爭(zhēng)論談起
藝術(shù)是否需要自證7——有關(guān)藝術(shù)表達(dá)中思想與手感的反思
流行的”空洞“：當(dāng)圖像被技術(shù)化之后
當(dāng)代性：取決于”表達(dá)”
新東方繪畫：幻象與精神表達(dá)的重建——中國(guó)工筆畫”語(yǔ)意結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)變中的”當(dāng)代性”
杜曦云
對(duì)“批判媚俗”的批判
學(xué)科錯(cuò)置：無(wú)效的藝術(shù)拓域
信仰·現(xiàn)場(chǎng)·微觀敘事
觀念攝影與紀(jì)實(shí)攝影的互涉
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的主體性問(wèn)題
付曉東
“不靠譜青年”的趣味轉(zhuǎn)向——談70一代精神癥候特征的藝術(shù)呈現(xiàn)
柳暗花明——當(dāng)代藝術(shù)中的后傳統(tǒng)現(xiàn)象
媒體與批評(píng)
雙年展的隱喻