硯在中華文明五千年的歷史長河中有著重要的歷史地位。悠悠五千年，硯幾與華夏文明同生。自硯誕生以來，人類便跨入了文明的世界，可以說，硯就是人類文明進步的象征。自此以后，在我中華大地上，《詩經》、《離騷》、《春秋》、《史記》以及大量的唐詩宋詞、詞曲歌賦等千古絕唱便不絕于耳；自此，便有了顏歐柳趙，便有了《蘭亭序》、《祭侄文稿》、洮肚痛帖》、洮鴨頭丸帖》以及真草隸篆等書法藝術翰墨飄香；還有那《洛神賦》、《八十七神仙卷》、《五牛圖》、洮溪山行旅圖》、《清明上河圖》等驚世卷軸一一展開。硯的誕生，使中華文明沐浴著文明的朝暉，逐漸步入了寬廣、宏博、繁茂的大千世界。洮硯，主要是指甘肅省洮河綠石硯，也有其他顏色，諸如赭石色、米黃色等等，其品種很豐富。其歷史悠久，為“四大名硯”之一。據史料記載，始刻于唐，興盛于宋、明。洮硯，綠如藍，潤如玉，我國歷代文人墨客贊美有加。宋代著名書法家黃庭堅有洮劉晦叔洮河石研》詩曰：“久聞岷石鴨頭綠，可磨桂溪龍文刀，莫嫌文吏不知武，要試飽霜秋兔毫。”又有宋代大鑒賞家趙希鵠在《洞天清祿集》云：“除端、歙二石外，惟洮河綠石，北方最貴重，綠如藍，潤如玉，發(fā)墨不減端溪下巖。然石在大河深水之底，非人力所致，得之為無價之寶?！?/div>
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