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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)理想信念的引領(lǐng)與建構(gòu):當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究

理想信念的引領(lǐng)與建構(gòu):當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究

理想信念的引領(lǐng)與建構(gòu):當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究

定 價(jià):¥30.00

作 者: 鄭承軍 著
出版社: 清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國近代哲學(xué)/當(dāng)代哲學(xué)

ISBN: 9787302232377 出版時(shí)間: 2010-11-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 338 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《理想信念的引領(lǐng)與建構(gòu):當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》從解讀理想信念入手,通過對(duì)意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)分析,探討理想信念的基本內(nèi)涵,世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基本內(nèi)容,分析理想信念、價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系。《理想信念的引領(lǐng)與建構(gòu):當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》沒有僅僅從傳統(tǒng)的理想信念教育的角度抽象地進(jìn)行說教,而是力圖從學(xué)理上說明理想信念與價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)的關(guān)系,從學(xué)術(shù)上說明理想信念的樹立是意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在需求、核心價(jià)值觀的必然要求。并對(duì)理想信念、核心價(jià)值從自發(fā)到自覺的形成過程、所受社會(huì)思潮影響、構(gòu)建路徑進(jìn)行了闡述和分析。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《理想信念的引領(lǐng)與建構(gòu):當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論
一、問題的提出及意義
二、研究現(xiàn)狀
三、主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu)
四、有關(guān)問題的說明
第一章 理想信念、意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
第一節(jié) 理想信念的基本內(nèi)涵
一、理想的含義
二、信念的含義
三、信念和信仰
第二節(jié) 理想信念是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的升華
一、理想信念是持久的動(dòng)機(jī)
二、理想信念與世界觀、人生觀和價(jià)值觀
三、理想信念、核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系
第三節(jié) 理想信念、價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在關(guān)系
一、理想信念是價(jià)值觀的最高層次
二、價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系
第二章 當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀
第一節(jié) 大學(xué)生核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵
一、核心價(jià)值觀的概念
二、核心價(jià)值觀與邊緣價(jià)值觀
三、大學(xué)生核心價(jià)值觀的概念
四、當(dāng)代大學(xué)精神理念與使命
第二節(jié) 當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀存在的幾個(gè)問題
一、功利化取向
二、淡化政治
三、崇尚多元
四、信仰缺失
第三節(jié) 大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本結(jié)構(gòu)
一、馬克思主義理論指導(dǎo)
二、愛國主義情感
三、集體主義精神
四、中國特色社會(huì)主義信念
五、共產(chǎn)主義信仰
六、倫理價(jià)值基礎(chǔ)
七、全面發(fā)展理想
第四節(jié) 理想信念是核心價(jià)值觀的內(nèi)核
一、理想信念與人類歷史發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系決定了它是核心價(jià)值觀的內(nèi)核
二、理想信念在精神生活中不可或缺的地位,使其發(fā)揮了核心價(jià)值觀的作用
三、理想信念是政黨治國理政的旗幟,民族奮力前行的向?qū)?,使其成為核心價(jià)值觀的內(nèi)核具有社會(huì)必然性
四、當(dāng)代大學(xué)生理想信念的層次性
第三章 從自發(fā)到自覺:核心價(jià)值觀的樹立
第一節(jié) 核心價(jià)值觀是人生觀的內(nèi)核
一、.價(jià)值觀與人生觀的關(guān)系
二、個(gè)人追求與社會(huì)目標(biāo)
三、核心價(jià)值觀引領(lǐng)和整合多元化的人生觀
第二節(jié) 核心價(jià)值觀形成的自發(fā)性與自覺性
一、自發(fā)與自覺
二、自發(fā)性:豐富性、情感性、趨利性
三、核心價(jià)值觀形成的自覺性
第三節(jié) 認(rèn)同:核心價(jià)值觀形成的個(gè)人自覺與社會(huì)自覺
一、核心價(jià)值觀形成的個(gè)人自覺
二、核心價(jià)值觀形成的社會(huì)自覺
三、大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建的個(gè)人自覺和社會(huì)自覺
第四節(jié) 中國特色社會(huì)主義理想信念的引領(lǐng)和教化
一、中國特色社會(huì)主義理想信念
二、理想信念教育貫穿于學(xué)校思想政治工作的始終
三、引領(lǐng)和教化:從自發(fā)到自覺
第四章 非馬克思主義意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響
第一節(jié) 當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的主要問題
一、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)被污名化
二、意識(shí)形態(tài)多元化
三、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的懸空化
第二節(jié) 新自由主義意識(shí)形態(tài)的危害及其實(shí)質(zhì)
一、新自由主義意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)容
二、新自由主義意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)
三、新自由主義意識(shí)形態(tài)的危害
第三節(jié) 民主社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的危害及其實(shí)質(zhì)
一、民主社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)容
二、民主社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)
三、民主社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的危害
第四節(jié) 消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的危害及其實(shí)質(zhì)
一、消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)容
二、消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)
三、消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的危害
第五節(jié) 宗教對(duì)大學(xué)生的影響
一、大學(xué)生信仰宗教的基本狀況
二、大學(xué)生信仰宗教的原因分析
三、正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的宗教現(xiàn)象
第五章 構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑選擇
第一節(jié) 堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)
一、堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的教化
二、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值觀構(gòu)建
三、打造“文化代碼”,創(chuàng)新“話語方式”
第二節(jié) 尊重差異,包容多樣
一、在辯證統(tǒng)一中構(gòu)建核心價(jià)值觀
二、“一元”與“多元”
三、只有團(tuán)結(jié),才有核心
第三節(jié) 借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
一、馬克思主義價(jià)值觀吸收借鑒了西方價(jià)值觀的優(yōu)秀合理成分
二、全球化時(shí)代的“軟實(shí)力”戰(zhàn)略
三、反文化帝國主義的文化安全戰(zhàn)略
四、國外大學(xué)構(gòu)建大學(xué)生核心價(jià)值觀的經(jīng)驗(yàn)和啟示
第四節(jié) 創(chuàng)新理想教育形式
一、引領(lǐng)與滲透相結(jié)合
二、說服力與感召力相結(jié)合
三、教化力與親和力相結(jié)合
四、規(guī)范引導(dǎo)與兼容并包相結(jié)合
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
附錄 北京語言大學(xué)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建情況調(diào)查報(bào)告
一、對(duì)問卷調(diào)查結(jié)果的分析
二、對(duì)策與建議
三、小結(jié)
后記

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