德意志社會(huì)主義（第二版）

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（德）桑巴特著，楊樹(shù)人譯
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界政治

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ISBN：	9787561781029	出版時(shí)間：	2010-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	393	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　德意志社會(huì)主義視其任務(wù)為把德意志國(guó)從經(jīng)濟(jì)時(shí)代的沙漠中拯救出來(lái)?！乱庵旧鐣?huì)主義不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的，不是小資產(chǎn)階級(jí)或其他社會(huì)主義部分的，而是一個(gè)民族社會(huì)主義。因?yàn)樗ㄈw，所以亦及于各部分的文化，不僅限于經(jīng)濟(jì)方面：它是全體的。倘使德意志社會(huì)士義的擁護(hù)人腦海中有一個(gè)想象圖狀，那么這圖狀應(yīng)當(dāng)是：人類偉人的創(chuàng)造的時(shí)代，在這時(shí)代中統(tǒng)一的精神把個(gè)人結(jié)合成一個(gè)有意義的全體，在這全體之中，個(gè)人能完全其自己的生命，為共同而服務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

　　桑巴特（Werner-Sombart，1863～1941）．20世紀(jì)著名的德國(guó)社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，與書(shū)伯同為德國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)創(chuàng)始人。一生思考的兩大主題就是社會(huì)主義和資本主義，并就此分別與馬克思，韋伯進(jìn)行思想上的交鋒。其淪著多為經(jīng)典，并被譯成多種文字，如《19世紀(jì)的社會(huì)主義和社會(huì)運(yùn)動(dòng)》（1896）、《現(xiàn)代資本主義》（1902）、《為什么美國(guó)沒(méi)有社會(huì)主義》（1906），《猶太人與現(xiàn)代資本主義》（1911）、《資本主義的精華》（1913）、《奢侈與資本主義》（1913）等。

圖書(shū)目錄

第一部分經(jīng)濟(jì)時(shí)代
第一章巴比倫筑塔堡
過(guò)去時(shí)期中的撒旦的力量　人口增加　壽命延長(zhǎng)財(cái)富增加　貨物增加　新時(shí)代的舒適品世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系　白人的統(tǒng)治　榨取的方法　國(guó)際金融資本
第二章社會(huì)與國(guó)家的改造
I．社會(huì)內(nèi)部的毀滅
鄉(xiāng)村共同體的解散　舊作業(yè)共同　家庭經(jīng)濟(jì)的解散人口畸形變化"堆積化"
Ⅱ．我們生活方式的改變
消費(fèi)失神化　市場(chǎng)失神化　企業(yè)構(gòu)狀失神化　實(shí)物化等一化
Ⅲ．公共生活的變化
金錢財(cái)富的超等重要　商人的勢(shì)力　民眾的勢(shì)力　階級(jí)的意義　民主　戰(zhàn)爭(zhēng)的地位
第三章精神生活
過(guò)去時(shí)期是"危機(jī)的"時(shí)期　文化作品增加　教育資料之推廣（公共原則）　我們文化的內(nèi)容　文化平面降低新文化形式　我們時(shí)代的人　I作的毀滅　唯物主義　舒適主義　追逐　變態(tài)知識(shí)現(xiàn)代人類的價(jià)值世界記錄敘述之責(zé)難
第二部分何謂社會(huì)主義
第四章　語(yǔ)言慣用意義
"社會(huì)主義"一詞的三紐定義
第五章社會(huì)主義的一般概念
辯解的，分析的，綜合的定義　社會(huì)主義既存定義的批評(píng)社會(huì)主義==：社會(huì)范式主義　本定義之分析歷史上社會(huì)化與自由化的趨勢(shì)
第六章社會(huì)主義的類別
社會(huì)主義之種種稱法我們分別三類社會(huì)主義：按照社會(huì)秩序的性質(zhì)　按照社會(huì)主義秩序的建立基督（宗教）社會(huì)主義　天主教社會(huì)主義　按照秩序與運(yùn)動(dòng)所自出的觀念　社會(huì)主義系統(tǒng)的模型
第三部分經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)主義之迷誤
第七章無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的意念內(nèi)容
無(wú)產(chǎn)階級(jí)論　基本價(jià)值　自由概念　平等概念　以勞力意念論為平等要求的基礎(chǔ)　希望圖像為什么要追求共產(chǎn)主義　社會(huì)理論　不信仰（上帝）社會(huì)主義的神話基礎(chǔ)
第八章何謂批評(píng)
分開(kāi)科學(xué)的與意志的部分何者不受批評(píng)，何者受批評(píng)科學(xué)批評(píng)對(duì)于生活之意義
第九章馬克思主義
自欺：歷史理論　矛盾：價(jià)值論與剩余價(jià)值論　不確性：大企業(yè)的優(yōu)先無(wú)產(chǎn)階級(jí)論平等要求政綱一元主義階級(jí)斗爭(zhēng)論　災(zāi)化論　I作天堂的信許預(yù)測(cè)未來(lái)的財(cái)富不可勝度
第四部分何謂德意志社會(huì)主義
第十章本語(yǔ)之各種意義
非德意志人的社會(huì)主義　不是國(guó)族的社會(huì)主義而是適于德意志國(guó)的社會(huì)主義
第十一章何謂德意志
I．肉體風(fēng)土人口數(shù)量　我們民族的人種特質(zhì)　德意志民族的劃分：按照部族　按照各邦　按照宗教共同　按照經(jīng)濟(jì)生活按照財(cái)產(chǎn)與收入按照住址
Ⅱ．心靈
如何決定德意志性格　性格之為德意志人與其他民族所同具者德意志人特有的特性：徹底性　實(shí)事性　自主性我們本性上的紛雜性與不統(tǒng)一性德意志的民族文化
Ⅲ．精神
何謂民族精神　警告有謬誤的預(yù)言人德意志民族應(yīng)為：一精神的民族行動(dòng)民族多狀民族
第十二章德意志社會(huì)主義之目標(biāo)與途徑
I．一般基則不是超脫的意念論　其文化理想狀德意志人民所虔信的脫離進(jìn)步信仰
Ⅱ．社會(huì)秩序
其必然性其重要性其內(nèi)容
Ⅲ．達(dá)到目的之途徑
我們確是出于自由而行動(dòng)　必然要有意念否認(rèn)階級(jí)爭(zhēng)斗論德意志社會(huì)主義只有經(jīng)由國(guó)家可以
……
第五部分國(guó)家
第十三章國(guó)族
第十四章公同
第十五章共同
第六部分經(jīng)濟(jì)
第十七章貨之消費(fèi)
第十八章貨之生產(chǎn)
附錄：資本主義之將來(lái)