民族與宗教的互動：阿拉伯民族主義與伊斯蘭教關(guān)系研究

緒論
一、選題意義
二、核心概念
三、文獻分析
四、主要內(nèi)容
第一章 關(guān)于民族與民族主義的學(xué)術(shù)討論
第一節(jié) 關(guān)于民族概念與類型的學(xué)術(shù)討論
一、漢語與英語中“民族”術(shù)語及其含義的多樣性
二、關(guān)于民族概念的若干討論
三、從世界政治的角度對民族的分類
第二節(jié) 關(guān)于民族主義概念與類型的學(xué)術(shù)討論
一、關(guān)于民族主義的術(shù)語與概念的討論
二、國內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于民族主義類型的主要觀點
三、從民族與國家結(jié)合的關(guān)系對民族主義進行分類
第二章 關(guān)于阿拉伯民族與伊斯蘭教的宏觀認識
第一節(jié) 阿拉伯民族的特點及其歷史影響
一、如何看待圍繞阿拉伯民族屬性的理論爭議
二、阿拉伯民族的宗教性及其歷史影響
三、阿拉伯民族的整體性及其歷史影響
四、阿拉伯民族的地方性及其歷史影響
第二節(jié) 伊斯蘭政治文化的特點及其影響
一、宗教與政治共生的傳統(tǒng)及其歷史影響
二、理想主義的政治傳統(tǒng)及其歷史影響
三、復(fù)古主義的傳統(tǒng)及其歷史影響
第三節(jié) 雙重認同的困境——近現(xiàn)代阿拉伯政治思潮中的伊斯蘭復(fù)興思潮與民族主義
一、伊斯蘭復(fù)興主義思想視野中的民族與宗教關(guān)系
二、阿拉伯民族主義思想視野中的民族與宗教關(guān)系
第三章 從混沌走向分化：近代伊斯蘭復(fù)興的分流
第一節(jié) 宗教復(fù)興與民族復(fù)興：近代伊斯蘭復(fù)興的雙重屬性
一、沙特的瓦哈比運動
二、北非的賽奴西運動
三、蘇丹的馬赫迪運動
第二節(jié) 伊斯蘭改革主義思想的雙重歷史遺產(chǎn)：民族主義與伊斯蘭復(fù)興——以阿富汗尼的思想為例
一、阿富汗尼的生平概況
二、阿富汗尼伊斯蘭改革主義思想中的民族主義成分及其評價
三、阿富汗尼伊斯蘭改革、主義思想中的伊斯蘭復(fù)興思想及其評價
第三節(jié) 伊斯蘭改革主義向阿拉伯民族主義的轉(zhuǎn)換——以拉希德·里達和拉赫曼·卡瓦基比的思想為例
一、拉希德·里達的阿拉伯民族主義思想與伊斯蘭教
二、卡瓦基比的阿拉伯民族主義思、想與伊斯蘭教
第四章 否定與協(xié)調(diào)：現(xiàn)代阿拉伯民族主義與伊斯蘭教(20世紀(jì)上半葉)
第一節(jié) 阿拉伯民族主義思想的理論化
一、阿拉伯民族主義關(guān)于民族、民族主義的理論探討
二、阿拉伯民族主義的政治主張日趨完善
第二節(jié) 否定與協(xié)調(diào)：阿拉伯民族主義與伊斯蘭教關(guān)系的兩面性
一、阿拉伯民族主義對伊斯蘭教的否定
二、阿拉伯民族主義與伊斯蘭教關(guān)系的協(xié)調(diào)
三、以“阿拉伯統(tǒng)一”取代“穆斯林統(tǒng)一”：阿拉伯民族主義的目標(biāo)
第五章 排斥與利用：當(dāng)代阿拉伯民族主義與伊斯蘭教—一以納賽爾主義為例的分析
第一節(jié) 納賽爾主義與伊斯蘭教：內(nèi)政層面的考察
一、納賽爾主義對伊斯蘭教的排斥與壓制
二、“官方伊斯蘭”：納賽爾主義政詒合法性的工具
第二節(jié) 納賽爾主義與伊斯蘭教：外交層面的考察
一、“阿拉伯”高于“伊斯蘭”的外交理論與實踐
二、納賽爾主義在外交政策中對伊斯蘭教的利用
第六章 地方阿拉伯民族主義與伊斯蘭教——以埃及和敘利亞為例的分析
第一節(jié) 埃及民族主義思想與伊斯蘭教
一、塔赫塔維：伊斯蘭現(xiàn)代主義與埃及民族主義的混合體
二、盧特菲和卡米勒：埃及民族主義與泛伊斯蘭主義之爭
三、從?？柕剿ず钯愐颍悍ɡ现髁x、西化主義與伊斯蘭教
第二節(jié) 敘利亞民族主義思想與伊斯蘭教——以安東·薩阿德的民族主義思想為例
一、強調(diào)民族認同，反對宗教認同
二、堅持政教分離，嚴(yán)禁教士干預(yù)政治
三、消除教派爭端，實現(xiàn)民族團結(jié)
第七章 關(guān)于伊斯蘭復(fù)興的宏觀探討
第一節(jié) 關(guān)于伊斯蘭復(fù)興概念及其表現(xiàn)形式的理論探討
一、關(guān)于概念的界定和術(shù)語的使用
二、關(guān)于伊斯蘭復(fù)興表現(xiàn)形式的討論
第二節(jié) 現(xiàn)當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興的歷史嬗變——以伊斯蘭復(fù)興與民族主義關(guān)系演變?yōu)榫€索的分析
一、現(xiàn)代伊斯蘭復(fù)興的歷史發(fā)軔
二、伊斯蘭主義的“政治邊緣化”時期
三、當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興的高漲
第八章 伊斯蘭主義與阿拉伯民族主義的矛盾
第一節(jié) 以“烏瑪”認同挑戰(zhàn)民族認同
一、對“烏瑪”概念的若干分析
二、以宗教認同否定民族認同：伊斯蘭主義的群體認同觀念
第二節(jié) “真主主權(quán)”對抗國家主權(quán)
一、國家主權(quán)與真主主權(quán)：兩種不同的主權(quán)觀念
二、拉希德·里達的“伊斯蘭國家”思想
三、哈?！ぐ嗉{和賽義德·庫特布的“伊斯蘭國家”思想
四、哈桑·圖拉比的“伊斯蘭國家”理論
第三節(jié) 伊斯蘭化挑戰(zhàn)世俗化
一、世俗化的概念及其與民族主義的關(guān)系
二、伊斯蘭主義反對世俗化的思想依據(jù)
三、伊斯蘭化：伊斯蘭主義的社會發(fā)展觀
第九章 阿拉伯國家政治現(xiàn)代化進程中的民族主義與伊斯蘭教
第一節(jié) 阿拉伯民族國家建構(gòu)中的民族主義與伊斯蘭教
一、民族主義與阿拉伯民族國家體系的形成
二、從民族主義與伊斯蘭教的矛盾看，阿拉伯民族的國家建構(gòu)
三、阿拉伯民族主義與伊斯蘭主義矛盾的歷史根源
第二節(jié) 阿拉伯國家政治合法性變遷中的民族主義與伊斯蘭教
一、阿拉伯國家的政治合法性及其危機
二、伊斯蘭主義挑戰(zhàn)民族主義政治合法性的原因分析
第三節(jié) 阿拉伯國家政治制度變革中的民族主義與伊斯蘭教
一、民族主義與當(dāng)代阿拉伯國家政治制度的變革
二、伊斯蘭主義對阿拉伯國家政治度的挑戰(zhàn)
第四節(jié) 阿拉伯國家政治民主化進程中的民族主義與伊斯蘭教
一、民族主義威權(quán)體制下的政治發(fā)展
二、伊斯蘭政治反對派借政治民主化崛起的悖論
三、阿拉伯國家“民主怪圈”的原因剖析
第十章 巴勒斯坦問題中的民族主義與伊斯蘭主義
第一節(jié) 二戰(zhàn)結(jié)束前巴勒斯坦地區(qū)民族主義的歷史發(fā)展(19世紀(jì)末～1945)
一、早期巴勒斯坦地區(qū)的民族主義(19世紀(jì)末～1920)
二、巴勒斯坦民族主義的初步形成(1920～1928)
三、巴勒斯坦民族主義的進一步發(fā)展(1929～1939)
四、戰(zhàn)時相對沉寂的巴勒斯坦民族主義(1939～1945)
第二節(jié) 當(dāng)代巴勒斯坦民族主義的發(fā)展及其歷史作用(1946～1988)
一、戰(zhàn)后初期巴勒斯坦民族主義面臨的復(fù)雜環(huán)境
二、巴勒斯坦境內(nèi)外民族主義的發(fā)展嚴(yán)重受挫(20世紀(jì)50年代)
三、當(dāng)代巴勒斯坦民族主義的日益成熟及其歷史作用(20世紀(jì)60～80年代)
第三節(jié) 巴勒斯坦伊斯蘭主義的崛起及其對民族主義的挑戰(zhàn)(20世紀(jì)80年代末以來)
一、當(dāng)代巴勒斯坦伊斯蘭主義的歷史發(fā)展及其與巴解組織的關(guān)系
二、伊斯蘭主義與民族主義圍繞巴勒斯坦建國方案的矛盾分歧
三、伊斯蘭主義與民族主義圍繞是否承認以色列的矛盾分歧
四、伊斯蘭主義與民族主義圍繞巴以和平進程的矛盾分歧
附錄1 主要參考文獻
附錄2 本書作者劉中民的相關(guān)研究成果
后記