最美的樂(lè)府詩(shī)

　　讀書，在于知曉古今事，在于明事理，在于通達(dá)人生。中國(guó)泱泱幾千年文化，于事理、于人生、于情愛等方方面面，前人都留下太多。這些浩瀚的文字留給我們太多的厚重之美。有感于人們心中蘊(yùn)藏的對(duì)自然之美、對(duì)人性之美、對(duì)生活之美的希冀與向往，編者在看過(guò)前人留下的眾多篇目、思量到現(xiàn)今讀者的生活狀態(tài)后，著眼于文章的美，從人人共有之情、人人皆有之愛出發(fā)，編選出書寫自然之美、人性之美并可以喚起人們心中美好與溫暖的文字。古代詩(shī)歌有狹義和廣義之分，狹義指漢代樂(lè)府官署搜集的民歌俗曲和歌辭；廣義指包括兩漢特別是魏晉以后歷代文人作家仿制而不入樂(lè)的諷誦吟詠的詩(shī)歌作品，泛稱樂(lè)府詩(shī)?！皹?lè)府”本是漢代專門掌管音樂(lè)的官署名稱，漢代人把當(dāng)時(shí)由樂(lè)府機(jī)關(guān)所編錄和演奏的詩(shī)篇稱為“歌詩(shī)”，魏晉六朝時(shí)人開始稱這些歌詩(shī)為“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”，并把它們單獨(dú)成類。漢樂(lè)府詩(shī)具有濃厚的生活氣息，深入反映社會(huì)民眾的日常生活，所敘社會(huì)故事和風(fēng)俗、歷史及游仙故事、男女相思與離別、格言式教訓(xùn)、人生慨嘆等，這些是一般人所喜歡的題材，用一般人所喜歡的調(diào)子，歌詠一般人所喜歡的題材，自然可以風(fēng)靡一世，也由此奠定中同占代敘事詩(shī)的基礎(chǔ)。鐘蠑評(píng)古詩(shī)，“可謂幾乎字千金”，因?yàn)樗伒膸缀跏侨巳诵闹兴f(shuō)的，卻不是人人口中筆下所能說(shuō)的，而叉能夠平平說(shuō)出，曲曲說(shuō)出，所以是好。詩(shī)以“吟詠情性”，自然達(dá)意，委婉盡情，而能“溫柔敦厚”。關(guān)于樂(lè)府詩(shī)，粱啟超先生說(shuō)要“專讀其中不知作者姓名”之作，“其他不必讀”。如此建議，在于樂(lè)府詩(shī)美即美在寧拙毋巧、寧樸毋華，而無(wú)名作者的作品即如此。基于此，本書在編選過(guò)程中，不唯名家、不唯名作，只收錄那些最有生命力、最有感染力，讀過(guò)之后也最能給人帶來(lái)溫暖與感動(dòng)的作品。詩(shī)歌之后，又附以后人的精彩點(diǎn)評(píng)，于詩(shī)于點(diǎn)評(píng)，帶給人的都是美好！本書還收錄了與樂(lè)府詩(shī)歌詠的內(nèi)容相近、創(chuàng)作年代相當(dāng)?shù)摹肮旁?shī)十九首”、“蘇武、李陵詩(shī)”以及未被收糴《樂(lè)府詩(shī)集》的幾首古詩(shī)，以饗讀者。

暫缺《最美的樂(lè)府詩(shī)》作者簡(jiǎn)介