大學(xué)生素質(zhì)教育十八講

　　認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)人真正開啟自覺人生的起點(diǎn)，對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)、事業(yè)、人生都至關(guān)重要。在希臘中部帕爾那索斯山上的德爾斐有座歷史很久遠(yuǎn)的阿波羅神廟，現(xiàn)在門楣上還可看見當(dāng)年留下的神諭：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己吧！”數(shù)千年來(lái)，穿越時(shí)空，一直給人以理性的昭示和警醒。相傳古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是希臘最富智慧的人，人們尊稱他為“眾師之師”，他就極為贊頌“人啊，認(rèn)識(shí)你自己吧！”這一箴言，認(rèn)為它蘊(yùn)含著無(wú)限深?yuàn)W、無(wú)比豐富的哲理，還將它引為自己的座右銘。我國(guó)古代哲人老子的“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，《論語(yǔ)》中的“吾日三省吾身”，同類內(nèi)容的警句，也已成為世代格言。毛澤東同志也強(qiáng)調(diào)“人貴有自知之明”。為什么古代哲人和我們黨的領(lǐng)袖都特別注重、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己？我以為，第一，認(rèn)識(shí)自己是自覺人生的起點(diǎn)，也是修養(yǎng)的起點(diǎn)；第二，只有認(rèn)識(shí)自己，才能處理好自己與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系；第三，只有認(rèn)識(shí)自己，才能找準(zhǔn)位置，負(fù)起責(zé)任，發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)價(jià)值；第四，只有認(rèn)識(shí)自己，才能把握自己，保持良好的心態(tài)，調(diào)整好自己的狀態(tài)。

暫缺《大學(xué)生素質(zhì)教育十八講》作者簡(jiǎn)介