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漢宋之間:翁方綱學(xué)術(shù)思想研究

漢宋之間:翁方綱學(xué)術(shù)思想研究

定 價:¥69.80

作 者: 劉仲華 著
出版社: 中國人民大學(xué)出版社
叢編項: 清史研究叢書
標(biāo) 簽: 明清史

ISBN: 9787300130521 出版時間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 472 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  翁方綱是乾嘉時期的著名學(xué)者,精通經(jīng)史、金石、目錄、書法、詞章之學(xué),勤于著述,在諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域成就卓著。所著“群經(jīng)附記”,條辨舊說,充分反映了乾嘉時期漢宋兼采的學(xué)術(shù)趨向。所撰((四庫纂修提要稿》不僅是《四庫全書總目))的重要基礎(chǔ),而且是保存至今篇幅最大的一部提要稿,對于我們今天深入研究乾隆朝纂修《四庫全書》的過程具有非常重要的意義。主張以金石證書法,學(xué)唐碑不余遺力,是晚清碑學(xué)風(fēng)氣的開創(chuàng)者之一。作為乾嘉時期北方詩壇的盟主,倡導(dǎo)肌理詩,主張詩文同源,以學(xué)為詩,?晚清宋詩運動的先驅(qū)者。本書在全面掌握最新披露的翁方綱相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上,透過乾嘉時期的學(xué)術(shù)脈絡(luò),對其學(xué)術(shù)貢獻進行深入清理,是國內(nèi)首部全面探討翁方綱學(xué)術(shù)思想的著作,相信此書的出版一定會推動清代學(xué)術(shù)史研究的進程。

作者簡介

  劉仲華,1973年11月生于新疆焉耆。1991年9月至1998年7月,在蘭州大學(xué)歷史系攻讀本科、碩士。1998年9月至2001年7月,在中國人民大學(xué)清史研究所攻讀博士。主要研究方向為清代學(xué)術(shù)文化史?,F(xiàn)為北京市社會科學(xué)院歷史所副研究員。著作有《清代諸子學(xué)研究》、《紀(jì)曉嵐傳奇》、《北京教育史》(主編)等,在《清史研究》、《光明日報》等報刊發(fā)表論文數(shù)十篇。

圖書目錄

第一章 生平、交游與著述
 第一節(jié) 生平與宦游
 第二節(jié) 交游
 第三節(jié) 著述考
第二章 尊奉《十翼》為治《易》之指南
 第一節(jié) 主張以傳解經(jīng)
 第二節(jié) 漢宋兼取的治《易》途徑
 第三節(jié) 批評清代漢學(xué)家治《易》之弊
第三章 折中漢宋的《詩經(jīng)》研究
 第一節(jié) 主《毛傳》,尊《詩序》
 第二節(jié) 批評《詩經(jīng)》漢學(xué),維護朱熹《詩集傳》
 第三節(jié) 漢宋兼采的《詩經(jīng)》學(xué)
第四章 以闕疑的態(tài)度尊信《古文尚書》
 第一節(jié) 反對將《古文尚書》定為偽書
 第二節(jié) 補正《尚書》宋學(xué)派
 第三節(jié) 批評清儒在《尚書》研究中的考據(jù)弊端
 第四節(jié) 闕疑、審慎的《尚書》研究態(tài)度
第五章 “纂言而不纂禮”的“三禮”研究
 第一節(jié) 打破漢學(xué)家“不信經(jīng)而信注”的迷信
 第二節(jié) 批評陳澔《禮記集說》
 ?三節(jié) 回歸《禮記》的《中庸》與《大學(xué)》
 第四節(jié) “纂言而不纂禮”的治禮方法
第六章 推尊《左傳》
 第一節(jié) 反對舍傳求經(jīng),獨尊《左傳》
 第二節(jié) 批評杜注、孔疏,推崇趙、訪《春秋》學(xué)
 第三節(jié) 肯定清前期《左傳》學(xué),補正顧棟高《春秋大事表》
第七章 擺脫“四書”體系的《論語》、《孟子》研究
 第一節(jié) 《論語附記》
 第二節(jié) 《孟子附記》
第八章 以金石證書法及其尚古質(zhì)厚的書法思想
 第一節(jié) 勤于搜羅,精于鑒賞
 第二節(jié) 考證金石的目?是考辨書法源流,而非校勘經(jīng)史
 第三節(jié) 崇尚質(zhì)厚的書學(xué)思想
第九章 根柢經(jīng)學(xué)的文學(xué)理念及其詩學(xué)思想
 第一節(jié) 文必根柢經(jīng)傳的文學(xué)理念
 第二節(jié) 對歷代詩學(xué)的評論
 第三節(jié) 剖析王士稹之“神韻說”
 第四節(jié) “肌理說”及其詩學(xué)思想
 第五節(jié) 創(chuàng)作實踐及其詩學(xué)影響
第十章 與《四庫全書》纂修結(jié)緣的目錄學(xué)成就
 第一節(jié) 《四庫纂修提要稿》
 第二節(jié) 補正朱彝尊《經(jīng)義考》
第十一章 兼采漢宋的治經(jīng)思想與治學(xué)風(fēng)格
 第一節(jié) 以儒學(xué)為先,以程?為尊
 第二節(jié) 讀書識字必以《說文》為主
 第三節(jié) 漢宋兼采的學(xué)術(shù)主張
 第四節(jié) 謹(jǐn)慎、保守的治經(jīng)風(fēng)格
結(jié)語
引用書目

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