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中國知識精英的文化苦旅

中國知識精英的文化苦旅

定 價:¥38.00

作 者: 張寶明 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標 簽: 文化評述

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ISBN: 9787010095035 出版時間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數: 255 字數:  

內容簡介

  張寶明所著的《中國知識精英的文化苦旅》在注重歷史感的同時,重點關注的是人物文化內核中最為敏銳、活躍或說到現在仍具有強大生命力的思想火花。在歷時性中體現共時性,在回眸過去中體現當代性,在價值的攝取里體現批判性,在司空見慣的思想資源里滲透著強烈的生命體驗與感悟。在具體的章節(jié)敘論中,分論與合論相結合,先分后合是各個章節(jié)的共性。分論,一般是從介紹人物的生平和思想經歷開始,然后對其思想內核中最關?和最富“意義”的資源做必要的涵蓋與分析,力求對人物思想的來龍去脈有一個較為清晰的梳理;合論,則將該思想模塊人物間的趨同與個性特點作為推銷的“賣點”。

作者簡介

  張寶明 男,1963年8月生于安徽蒙城。1985年畢業(yè)于安徽師范大學中文系,獲學士學位1988年畢業(yè)于河南大學中文系,獲中國現代文學碩士學位;1995年7月,南京大學獲博士學位,武漢大學出站博士后?,F任安徽師范大學文學院教授,詩學研究中心研究員、碩士生導師。從事20世紀中國文學思潮、文化思想史研究。曾在《文學評論》、《南京大學學報》、《學術界》、《福建論壇》、《天津社會科學》、《文史哲》、《文藝報》、《光明日報》、《新華文摘》、《中國社會科學文摘》等報刊發(fā)表、轉載論文50余篇,出版學術專著《啟蒙與革命——五四“激進派”的兩難》、《自由神話的終結——20世紀啟蒙闕失探解》、《憂患與風流——世紀先驅的百年心路》、《20世紀:人文思想的全盤反思》、《多維視野下的<新青年)研究》等多部,共計100余萬字;主編《回眸(新青年)》(語言文學卷、哲學思潮卷、社會思想卷)。獲省社會科學優(yōu)秀成果二、三等獎各2項。2001年獲國務院政府特殊津貼,2006年獲“新世紀百千萬人才工程”國家級人選稱號。

圖書目錄

前言  在苦旅中憧憬未來
第一章  “改造國民性”:世紀初的主潮
  第一節(jié)  “新民說”:世紀啟蒙的發(fā)軔
    一、梁啟超:“兩頭不到岸”的思想之舟
    二、“國民性”:“公德”與“私德”的交戰(zhàn)
    三、“自由”與“?利”的歧義
  第二節(jié)  《新青年》:世紀的風流
    一、陳獨秀:由民主而自由的歷程
    二、“新青年”:被喚醒的雄獅
    三、“個人”與“社會”的砝碼
  第三節(jié)  魯迅:永遠的“國民性”
    一、“精神界之戰(zhàn)士”
    二、阿Q:“沉默的國民的魂靈”
    三、“思想自由”與“民眾合力”的吊詭
  第四節(jié)  現實關懷·社會關懷·人生關懷
    一、著眼點:同立于思想暈輪的圓心
    二、興奮點:“同唱一首歌”
    三、歸宿點:來自不同終端的關懷
第二章  自由主義三代人
  第一節(jié)  “自由”:“群己權界論”
    一、嚴復:激活于英倫
    二、自由:“群”與“己”的搖擺
    三、兩種自由的涵蓋一
  第二節(jié)  “自‘由”:“健全的個人主義”
    一、沐浴在“關雨”中
    二、胡適:內傾的自由觀
    三、永恒的價值資源
  第三節(jié)  “自由”:“高度的自由”
    一、“五四的兒子”
    二、殷海光:“自由與民主”的辨析
    三、“高度自由”的精神
  第四節(jié)  自由:并不一致的代價
    一、“消極自由”與“積極自由”
    二、自由的基線
    三、“自由”的歧路
    四、“自由”的結語
第三章  激進意義下的精神類型
  第一節(jié)  “恨鐵不成鋼”
    一、“世家子弟之桀驁者”
    二、譚嗣同:詩意浪漫的“激進”
    三、兩難:殉道者的悲患與樂觀
  第二節(jié)  學問家與革命家
    一、雙重角色的扮演者
    二、章炳麟:“用國粹激動種姓”
    三、“依自不依他”
  第三節(jié)  深情的歷史選擇
    一、書生革命家的情懷
    二、李大釗:“調和”的價值意義
    三、“一力之獨行”
  第四節(jié)  拒絕平庸:對激進主義檢討的再檢討
    一、“自我”膨脹:另一?意義上的“精神勝利法
    二、“個性”消泯:以“心”入世的烏托邦
    三、“心不從心”:另一種逃避
第四章  保守主義:另一種文化資源
  第一節(jié)  拯救與逍遙:文化功夫釋義
    一、“文化怪杰”
    二、辜鴻銘:“富于想象的理性”
    三、“守”出真性情
  第二節(jié)  “整合”:面對“迷亂之現代人心”
    一、“東方之子”
    二、杜亞泉:無法化約的“保守”
    三、“統整”:來自世紀末的初步評價
  第三節(jié)  吊詭:在“可愛”與“可信”之間
    一、孤獨的哲人
    二、王國維:“科學”與“人文”緊張的典型個案
    三、“死”的意義拷問
  第四節(jié)  守成:中心與邊緣的涂改
    一、“尷尬”的啟示
    二、差異:在諧和的同唱里
    三、相對于“激進”的評價
第五章  “新儒學”:世紀末的復出
  第一節(jié)  定位:在文化三路向之間
    一、“新儒家”第一人
    二、梁漱溟:“文化三路向”之說
    三、“中國文化要義”
  第二節(jié)  “文化更新”:“以人文精神為中心”
    一、海外新儒家第一人
    二、錢穆:“人生三路向”
    三、“歷史”視野下的“特殊精神”
  第三節(jié)  “三統”并建之路向
    一、孤傲的后來者
    二、牟宗三:“離教”與“圓教”
    三、“三統”:道德理想的深層言說
  第四節(jié)  “新儒家”:化解緊張之后的緊張
    一、“返本”:一個基本信念的確立
    二、“開新”:體系內部的緊張
    三、文化及其承諾
結語  在憧憬中感念苦旅

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