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危機中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋

危機中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋

定 價:¥48.00

作 者: 楊耕 著
出版社: 武漢大學出版社
叢編項:
標 簽: 哲學理論

ISBN: 9787307084025 出版時間: 2011-02-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 344 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《危機中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋(第2版)》力圖站在現(xiàn)代實踐、科學和哲學的基礎(chǔ)上,重新解讀唯物主義歷史觀的文本,用現(xiàn)代實踐經(jīng)驗、科學成果和哲學精神重新闡述已經(jīng)成為“常識”的唯物史觀的基本觀點;深入挖掘原本是唯物史觀的基本觀點,但由于種種原因被忽視或未被重視的唯物史觀的基本觀點;充分展開唯物史觀創(chuàng)始人有所論述、尚未詳細論證、充分展開,但又是現(xiàn)時代日益凸現(xiàn)、迫切需要解答的重大問題,并使之上升為唯?史觀的基本觀點。《危機中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋(第2版)》除導(dǎo)論外共分十四章,深入分析了唯物史觀的理論主題、理論性質(zhì)和理論職能,全面闡釋了唯物史觀的基本范疇、基本觀點和基本原則,從而說明唯物史觀是歷史本體論和歷史認識論的統(tǒng)一,其理論基礎(chǔ)是科學的實踐觀,理論宗旨是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類解放,理論目標是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。

作者簡介

  楊耕,1956年生。安徽合肥人。1982年畢業(yè)于安徽大學哲學系,獲哲學學士學位;1991年畢業(yè)于中國人民大學哲學系,先后獲哲學碩士、哲學博士學位?,F(xiàn)為北京師范大學哲學系教授、博士生導(dǎo)師。國務(wù)院學科評議組成員。國家社會科學基金學科評審組成員。教育部社會科學委員會委員。中央實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家。教育部跨世紀學科帶頭人。中國辯證唯物主義學會副會長。先后在《中國社會科學》《哲學研究》《求是》《人民日報》《光明日報》《唯物論研究》(日本)等報刊上發(fā)表論文200余篇;先后出版《楊耕集》《為馬克思辯護:對馬克思哲學的一種新解讀》《危機中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋》等著作十部;先后主持編寫國家級教材五部;教學、科研成果先后六次獲國家級獎,七次獲省部級獎。

圖書目錄

序言
導(dǎo)論  歷史哲學:從緣起到后現(xiàn)代
  一、歷史哲學的形成及其合法化
  二、現(xiàn)代歷史哲學的三大流派及其異同
  三、后現(xiàn)代歷史哲學的興起及其特征
第一章  唯物主義歷史觀:馬克思的歷史哲學
  一、唯物主義歷史觀概念的由來及其實質(zhì)
  二、唯物主義歷史觀是馬克思的歷史哲學
  三、實踐:唯物主義歷史觀的出發(fā)點范疇
  四、歷史認識論:唯物主義歷史觀的理論生長點
  五、歷史本體論與歷史認識論:唯物主義歷史觀的雙重職能
第二章  唯物主義歷史觀的創(chuàng)立和理論基礎(chǔ)的演變
  一、馬克思創(chuàng)立唯物主義歷史觀的歷?進程
  二、馬克思創(chuàng)立唯物主義歷史觀的思維邏輯
  三、《哲學的貧困》:唯物主義歷史觀誕生的標志
  四、馬克思、恩格斯走向唯物主義歷史觀道路的同與異
  五、唯物主義歷史觀的理論基礎(chǔ)及其演變
第三章  社會和自然
  一、人類社會產(chǎn)生的自然前提租現(xiàn)實基礎(chǔ)
  二、人類社會的物質(zhì)性
  三、社會的自然和自然的社會
  四、實踐活動中的人與自然的關(guān)系:主體與客體的關(guān)系
  五、人對自然界實踐把握的基本環(huán)節(jié)
  六、實踐:人類社會和人類世界的本體
第四章  個人和社會
  一、“有生命的個人”“現(xiàn)實的個人”和“社會的個人”
  二、實踐:人的存在方式
  三、人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和
  四、人的個性化和社會化及其關(guān)系
  五、“社會生產(chǎn)人”和“人生產(chǎn)社會”
第五章  社會的本質(zhì)和社會有機體的特征
  一、實踐:社會生活的本質(zhì)
  二、“?會有機體”的內(nèi)涵
  三、考察社會有機體的四種角度
  四、社會有機體的運行規(guī)律
第六章  社會結(jié)構(gòu)和實踐活動
  一、社會結(jié)構(gòu):實踐活動的對象化和交往活動的制度化
  二、社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu):生產(chǎn)關(guān)系的總和
  三、社會的政治結(jié)構(gòu)及其核心
  四、社會的文化結(jié)構(gòu)及其功能
第七章  社會歷史過程和“自然歷史過程”
  一、問題的提出
  二、何謂“自然歷史過程”
  三、經(jīng)濟規(guī)律在何種意義上是自然規(guī)律
  四、社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展在何種意義上與自然歷史過程相似
  五、社會發(fā)展中的自然形態(tài)和派生形態(tài)
  六、人類總體歷史的發(fā)展進程和民族歷史的發(fā)展進程
  七、社會發(fā)展的決定性和選擇性
第八章  歷史規(guī)律的形成和特征
  一、客觀過程的兩種形式及其區(qū)別
  二、歷史規(guī)律形成于人的實踐活動中
  三、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律
  四、現(xiàn)代西?歷史哲學對歷史規(guī)律的否定及其失誤
第九章  社會主義代替資本主義的歷史必然性和人文取向
  一、社會主義必然代替資本主義的客觀依據(jù)
  二、社會主義必然代替資本主義的實現(xiàn)進程
  三、社會主義必然代替資本主義的全面實現(xiàn)
  四、社會主義代替資本主義的人文取向:從片面的人向全面的人的發(fā)展
第十章  世界歷史的形成和東方社會的命運
  一、“世界歷史”的界定
  二、世界歷史的形成和資本主義世界體系?建立
  三、從世界歷史到現(xiàn)代資本主義世界體系
  四、世界歷史中的東方社會及其命運
  五、跨越“卡夫丁峽谷”設(shè)想的方法論意義
  六、人文關(guān)懷的取向和歷史尺度的堅守
第十一章  社會科學方法的歷史性轉(zhuǎn)換
  一、社會科學方法的獨立化和唯物主義歷史觀
  二、社會科學方法的六大范式及其特征
  三、社會科學方法的歷史性轉(zhuǎn)換和唯物主義歷史觀的實踐反思方法
  四、社會科學方法的歷史性轉(zhuǎn)換和唯物主義歷史觀的社會有機體方法
第十二章  社會科學研究的基本環(huán)節(jié)
  一、社會科學研究中的課題設(shè)計
  二、社會科學研究中的資料分析
  三、社會科學研究中的模型解釋
第十三章  科學抽象法:社會研究的根本方法
  一、“科學抽象法”的內(nèi)涵
  二、科學抽象法的基本環(huán)節(jié):起點范疇、中介范疇和終點范疇
  三、科學抽象法的根本原則:歷史和邏輯的統(tǒng)一
  四、科學抽象法的具體運用?研究方法和敘述方法
第十四章  從后思索法:歷史認識論的根本特征
  一、從后思索法的提出
  二、從后思索法的必要性和可能性
  三、從后思索法的基本內(nèi)容
  四、從后思索法的現(xiàn)代意義
附錄
  一、唯物史觀與當代社會——訪楊耕博士
  二、建構(gòu)哲學空間雕塑思維個性——訪楊耕博士
  三、哲學理論主題的根本轉(zhuǎn)換與理論空間的重新建構(gòu)——在日本一橋大學的演講
后記

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