中世紀(jì)政治思想史

前言
1970年版前言
佩里格林版前言
導(dǎo)論
第一章  奠基：羅馬與圣經(jīng)的背景
  一  羅馬帝國中的羅馬教會
  二  羅馬皇權(quán)政治思想
  三  羅馬-圣經(jīng)觀念的成長
第二章  西方的趨向
  一  帝國的愷撒教宗主義
  二  上帝思典所立之國王
  三  羅馬與法蘭克觀念的融合
  四  歐洲的概念
第三章  加洛林以降之發(fā)展
  一  政治思想的教會化
  二  大偽造
  三  國王加冕禮中的政治理念
  四  西方帝國的意識形態(tài)
第四章  成熟期的教權(quán)理論
  一  ?要特點
  二  政治文獻(xiàn)的出現(xiàn)
第五章  神權(quán)王權(quán)與封建王權(quán)
  一  君權(quán)神授的實質(zhì)
  二  對該論點的維護(hù)
  三  英格蘭的王權(quán)與憲政主義
第六章  亞里士多德的復(fù)興及其背景
  一  自下而上論的實際表現(xiàn)
  二  初生的人文主義與自然科學(xué)
  三  亞里士多德的原則
第七章  新的趨向
  一  托馬斯主義
  二  普世性國家
  三  地域性主權(quán)
第八章  人民的主權(quán)
  一  統(tǒng)治者權(quán)力的民眾基礎(chǔ)
  二  作為主權(quán)立法者的人民
  三  城邦國家
  四  宗教會議至上論
  五  保守主義與傳統(tǒng)
第九章  結(jié)語
附錄  對第三章的補充注釋
索引
君主世系圖
中世紀(jì)教宗年表
參考文獻(xiàn)
中文版參考書目
譯后記