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中古時(shí)代·三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期

中古時(shí)代·三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期

定 價(jià):¥35.00

作 者: 白至德 編著
出版社: 中國(guó)友誼出版公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 秦漢魏六國(guó)史

ISBN: 9787505728608 出版時(shí)間: 2011-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 291 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中古時(shí)代·三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期》是“白壽彝史學(xué)二十講”系列之一。《中古時(shí)代·三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期》論述的是中國(guó)中古時(shí)代發(fā)展時(shí)期的歷史。這是一個(gè)全國(guó)性民族重新組合的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期相當(dāng)于公元196年至589年,可分為四個(gè)階段。第一,三國(guó)的鼎立。第二,西晉短暫的統(tǒng)一和東晉十六國(guó)的混亂。第三,南北朝的對(duì)峙。第四,從北魏的分裂到隋的統(tǒng)一?從這四個(gè)階段的劃分上看,這個(gè)時(shí)期歷史形成的脈絡(luò)還是相當(dāng)清楚的。

作者簡(jiǎn)介

  白至德,中國(guó)著名的歷史學(xué)家、教育家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家,杰出的民族理論工作者。回族,河南開封人,早年就讀于中州大學(xué)、文治大學(xué)和燕京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所,研究生。曾為云南大學(xué)、重慶中央大學(xué)、南京中央大學(xué)教授,北京師范大學(xué)終身教授、博士研究生導(dǎo)師。1949年,為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)代表,并在天安門城樓上,親歷了中華人民共和國(guó)的開國(guó)大典。此后,為中國(guó)科學(xué)院專門委員,并與侯外廬等籌建中國(guó)科學(xué)院歷史研究二所并兼任研究員;同郭沫若、范文瀾等創(chuàng)辦了新中國(guó)史學(xué)會(huì);創(chuàng)辦了《光明日?qǐng)?bào)》的《歷史教學(xué)》半月刊,與劉大年等發(fā)起創(chuàng)辦了《歷史研究》雜志;在毛主席和周總理的關(guān)懷下,主持了《二十四史》的點(diǎn)校工作。改革開放后,任北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,創(chuàng)辦了史學(xué)研究所、古籍研究所,任所長(zhǎng);任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員、國(guó)務(wù)院古籍整理規(guī)劃小組成員、國(guó)家教委全國(guó)高校古籍整理與研究工作指導(dǎo)委員會(huì)副主任、中國(guó)民族史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。國(guó)家教育部稱他“年高德劭,學(xué)識(shí)淵博,教書育人,譽(yù)滿學(xué)林”;國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)贊他“為我國(guó)學(xué)位與研究生教育事業(yè)的發(fā)展和高層次人才的培養(yǎng)做出了重要貢獻(xiàn)”;中國(guó)史學(xué)會(huì)認(rèn)為他“學(xué)術(shù)的追求,是創(chuàng)新的意識(shí),批判繼承祖國(guó)文學(xué)遺產(chǎn),成自得之學(xué);學(xué)術(shù)求索的理念,是通古今之變,關(guān)注祖國(guó)歷史的興衰,思考民族的未來。”他的一生著述頗豐,主要有《史學(xué)概論》、《史學(xué)論集》、《中國(guó)史學(xué)史》、《中國(guó)交通史》、《中國(guó)通史綱要》、《民族宗教論集》、《回族人物志》、《中國(guó)回族史》等,由他總主編的《中國(guó)通史》12卷22冊(cè)全部出版,江澤民總書記親筆致信祝賀,對(duì)《中國(guó)通史》給予高度評(píng)價(jià),認(rèn)為《中國(guó)通史》的出版,是我國(guó)史學(xué)界的一大喜事,一定會(huì)有益于推動(dòng)全黨全社會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史的濃厚風(fēng)氣。

圖書目錄

中古時(shí)代·三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期
第一講  中國(guó)史學(xué)走向發(fā)展時(shí)期
 1.時(shí)代的特點(diǎn)與史學(xué)發(fā)展趨勢(shì)
 2.史書數(shù)量的劇增和種類的豐富
 3.地方史、民族史和關(guān)于域外情況的記述
 4.家史、譜牒和別傳
 5.通史撰述
第二講  皇朝史撰述的興盛
 1.皇朝史撰述的興盛
 2.陳壽和《三國(guó)志》
 3.司馬彪《續(xù)漢書》八志、袁宏《后漢紀(jì)》和范曄《后漢書》
 4.沈約、蕭子顯和魏收的皇朝史撰述
第三講  再說范曄與袁宏
 1.《后漢書》范曄所著
 2.《后漢書》對(duì)史事的“整理”
 3.《后漢書》中的論贊
 4.無神論者范曄
 5.袁宏撰集《后漢紀(jì)》
 6.袁宏的“名教”觀點(diǎn)
第四講  史學(xué)史的諸多論述
 1.司馬遷的論述
 2.班彪的論述
 3.《文心雕龍》的《史傳》篇
 4.《晉書》卷82和《經(jīng)籍志》的史部敘錄
第五講  《三國(guó)志》點(diǎn)說
 1.“良史之才”
 2.“品藻典雅”
第六講  魏蜀吳三國(guó)的鼎立
 1.曹操滅袁占中原
 2.初步奠定三國(guó)鼎立的局面
 3.三政權(quán)鼎足而立確立
 4.魏皇帝已成傀儡
第七講  西晉的短暫統(tǒng)一
 1.太康時(shí)期的小康局面
 2.矛盾重重和西晉滅亡
第八講  東晉十六國(guó)的混亂
 1.東晉十六國(guó)
 2.淝水之戰(zhàn)役
 3.東晉之衰亡
第九講  南北朝的對(duì)峙與改變
 1.武帝劉裕建立的宋
 2.拓跋硅建立北魏
 3.南北的對(duì)峙與紛爭(zhēng)
 4.結(jié)束對(duì)立又現(xiàn)統(tǒng)一
第十講  不叫“世家”叫“門閥”
 1.新興的門閥地主
 2.世家地主的延續(xù)
 3.寒門素族的漸強(qiáng)
 4.純粹的社會(huì)制度
第十一講  佛教的流行與無神論者
 1.佛教大為流行
 2.范縝與神滅論
 3.寺院經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張
 4.周武帝的滅佛
第十二講  玄學(xué)的興盛與“清談?wù)`國(guó)”
 1.玄學(xué)的開始興起
 2.奠基人何晏、王弼
 3.玄學(xué)思想的東渡
第十三講  法律最為完善的刑法
 1.相當(dāng)殘酷的死刑
 2.摧殘身心的肉刑
 3.督責(zé)官吏的撲刑
 4.罰勞役的勞作刑
 5.因罪流放的流刑
 6.錢財(cái)頂?的贖刑
 7.審判、檢察和司法機(jī)關(guān)
 8.監(jiān)獄、刑具、刑訊及刑罰
第十四講  社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
 1.農(nóng)業(yè)的顯著發(fā)展
 2.賈思勰的《齊民》
 3.農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展
 4.水利事業(yè)的發(fā)展
 5.手工業(yè)較大發(fā)展
 6.多領(lǐng)域的新成就
第十五講  文學(xué)藝術(shù)盛景非凡
 1.建安文學(xué)
 2.著名的西晉辭賦
 3.藝術(shù)史上的高峰一東晉書畫
 4.盛行的南朝文學(xué)
第十六講  軍事的新妙戰(zhàn)術(shù)
 1.騎兵戰(zhàn)術(shù)有了新進(jìn)展
 2.克制騎兵戰(zhàn)術(shù)有新招
 3.水戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)的激發(fā)勃進(jìn)
第十七講  中醫(yī)學(xué)之明顯進(jìn)步
 1.三國(guó)名醫(yī)張機(jī)
 2.兩晉名醫(yī)王叔和
 3.皇甫謐的針灸學(xué)專著
 4.葛洪的《肘后備急方》
 5.著名藥物學(xué)家雷毅
 6.陶弘景的《本草經(jīng)集注》
 7.豐采的醫(yī)劑著作
 8.外科與手術(shù)并進(jìn)
第十八講  古代數(shù)學(xué)偉大開創(chuàng)
 1.勾股定理和重差術(shù)
 2.割圓術(shù)和圓周率
 3.球體積公式
 4.同余式和不定方程
 5.其他很有創(chuàng)見的貢獻(xiàn)
第十九講  婦女的較多記錄
 1.著名的女詩人蔡琰
 2.建安年劉蘭芝抗婚
 3.才女謝道韞的才辯
 4.蘇蕙巧織回文圖詩
第二十講  中外交流十分突顯
 1.同西域、南海諸國(guó)的關(guān)系
 2.中外物資的交流超過兩漢
 3.外國(guó)的文化主要來自印度

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