科學技術時代的人文精神反思

導論 
  一  時代的問題：科技與人文 
  二  一個相關宗旨：馬克思主義哲學創(chuàng)新
  三  本書的難點及思路
上篇  挑戰(zhàn)
　第一章  高科技的沖擊
　  第一節(jié)  前所未有的問題
　    一  人的生物屬性是否是永恒的
　    二  精神與肉體哪一個更重要
　  第二節(jié)  人類認識的窘境
　    一  高科技觀的誤區(qū)之一：種族假相
　    二  高科技觀的誤區(qū)之二：洞穴假相
　    三  高科技觀的誤區(qū)之三：市場假相
　    四  高科技觀的誤區(qū)之四：劇場假相
　第二章  科學技術的本體論地位
　  第一節(jié)  科學技術作為社會構架
　    一  科技社會構架的動態(tài)模式
　    二  “科技社會構架”與“社會建構” 
　  第二節(jié)  科學技術作為“天道”的展現(xiàn)
　    一  何以存在科學技術
　    二  科學技術展現(xiàn)的天道有哪些啟示
　第三章  從時空進化論看科學技術對人文精神的挑戰(zhàn)
　  第一節(jié)  時空進化論的基本內容
　    一  時空進化論是從哲學上對時間、空間的再理解
　    二  時空進化論是開放的系統(tǒng)論、非人類中心的辯證法
　  第二節(jié)  時空進化中的科學技術與人文精神 
　    一  時空進化的圖景分析 
　    二  科學技術對人文精神挑戰(zhàn)的嚴峻性 
下篇  出路
　第四章  轉變人(人類)的自我認同
　  第一節(jié)  轉變人的自我認同的必要性 
　    一  轉變人的自我認同：更新世界觀 
　    二  轉變人的自我認同：驅除主體形而上學的魔咒 
　    三  轉變人的自我認同：遠離“鄉(xiāng)愁”與  “自戀” 
　    四  轉變人的自我認同：告別消極的虛無主義和享樂主義
　  第二節(jié)  主體性再認識 
　    一  主體性問題的反思 
　    二  既有的目的論主體性有虛幻成分 
　    三  主體性的建構應擺脫抽象人性論的束縛 
　  第三節(jié)  人的本體論局限性 
　    一  人的實踐的局限性 
　    二  人的認識的局限性 
　    三  人的道德的局限性 
　    四  人文理想的局限性 
　  第四節(jié)  人在時空進化中的角色 
　    一  人：權力的載體 
　    二  人：過渡性存在 
　第五章  重建世界觀
　　第一節(jié)  世界觀重建的基礎 
　    一  自然科學基礎 
　    二  實踐基礎
　　　……
結束語  　　
參考文獻 
后記 
Abstract