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愛育論

愛育論

定 價(jià):¥30.00

作 者: 崔德華 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 教育理論

ISBN: 9787500496090 出版時(shí)間: 2011-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 193 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《愛育論》從人學(xué)的視角、教育學(xué)的視角和歷史的視角,著重研究愛的界定與本質(zhì)、愛育的涵義與意義、愛育的基礎(chǔ)、愛育的內(nèi)容、愛育實(shí)現(xiàn)的基本要求和愛育的終極目的等關(guān)鍵性問題。力圖從在理論上把愛育與德育區(qū)分開來(lái),澄清人們?cè)诶碚撋系哪:J(rèn)識(shí),幫助人們理解愛、認(rèn)識(shí)愛育,知道愛育是什么和怎樣進(jìn)行教育,為愛育實(shí)踐提供最初的理論指導(dǎo),增強(qiáng)愛育實(shí)踐的科學(xué)性和實(shí)效性,減少盲目性和隨意性;試圖通過本文的研究,引發(fā)人們對(duì)愛育的重視,激發(fā)人們開展愛育工作的緊迫性,從而對(duì)愛育及其相關(guān)理論展開研究。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《愛育論》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

引言
第一章 愛的解讀
  一 愛的定義
    (一)從事物的基本屬性來(lái)看,愛有兩個(gè)基本屬性
    (二)從事物的社會(huì)樣態(tài)來(lái)認(rèn)定,愛既是一種社會(huì)意識(shí)又是一種社會(huì)存在
    (三)從事物的起源和發(fā)生方面看,愛是人類特有的專利品
    (四)從事物的本體和總體性特征看,愛是以人為中心形成的物質(zhì)世界中的一種關(guān)系性事實(shí)
    (五)愛的定義的概括
 二 愛的本質(zhì)
    (一)愛的本質(zhì)和愛的定義是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的不同概念
    (二)愛的本質(zhì)寓于愛的定義之中
    (三)愛的本質(zhì)的揭示
 三 愛的性質(zhì)
    (一)愛的無(wú)階級(jí)性
    (二)愛的階級(jí)性
    (三)愛的人類性
    (四)愛的平等性
 四 愛的類別
    (一)對(duì)人的愛
    (二)對(duì)自然的愛
    (三)對(duì)社會(huì)的愛
第二章 愛育的意蘊(yùn)
  一 愛育的含義
    (一)愛育是一種情感教育和培育
    (二)愛育是一種思想觀念教育和培育
    (三)愛育是一種行動(dòng)教育和培育
  二 愛育的理論意義和實(shí)踐意義
    (一)理論意義
    (二)實(shí)踐意義
第三章 愛育的基礎(chǔ)
  一  馬克思主義為愛育提供科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
    (一)馬克思主義的唯物性表明,愛是由社會(huì)存在決定的
    (二)馬克思主義的辯證性表明,愛對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
    (三)馬克思主義的歷史性表明,愛與人同生共存
    (四)馬克思主義的實(shí)踐性表明,愛產(chǎn)生于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐
 二 人類從未停息對(duì)愛的追尋和論述為愛育提供豐富
    的歷史文化基礎(chǔ)
    (一)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的愛
    (二)宗教的愛.
    (三)浪漫主義的愛.
    (四)理性主義的愛.
 三 人類對(duì)愛的需要和渴求為愛育提供基本的生理心理基礎(chǔ)
    (一)從愛的生理機(jī)制看,愛是對(duì)情感反應(yīng)的移情
  ……
第四章 愛育的內(nèi)容
第五章 愛育的實(shí)現(xiàn)
結(jié)論 愛育和愛的升華
參考文獻(xiàn)
后記

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