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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會科學(xué)人口學(xué)人間萬象話平衡

人間萬象話平衡

人間萬象話平衡

定 價:¥22.00

作 者: 葛楚英 著
出版社: 湖北人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 社會學(xué)理論

ISBN: 9787216065238 出版時間: 2010-10-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 246 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《人間萬象話平衡》謀取財利的失衡現(xiàn)象,叫“唯利是圖”、唯利是圖的主要表現(xiàn)形式為巧取豪奪,今后的走向是以巧取為主、“巧取豪奪”與“人人為我,我為人人”較量的長期性、使用權(quán)力的失衡現(xiàn)象,叫“官大一級壓死人”、權(quán)力的基本概念就是“說了算”、“一把手說了算”現(xiàn)象等。

作者簡介

  葛楚英,湖北通城人,1925年生,湖北孝感學(xué)院教授,原中文系主任、學(xué)報主編。論著有《三國演義與人才學(xué)》《目注此處,手寫彼處——金圣嘆之藝術(shù)神經(jīng)論》《三國志中的赤壁及其他》《平衡——人類生存之路》等。

圖書目錄

前言
一、總論:平衡生萬象
(一)人類搞平衡的七個基本項目
(二)七項生萬象
1.由七項直接產(chǎn)生的本生之象
2.由七項間接產(chǎn)生的派生之象
二、主論:人類平衡史的回顧與展望
(一)人類在平衡規(guī)律的引導(dǎo)下,求生存,求發(fā)展
1.“人人為我,我為人人”——人類生態(tài)平衡
(1)職業(yè)型的“人人為我,我為人人”
(2)管理型的“人人為我,我為人人”
(3)道德型的“人人為我,我為人人”
2.順其自然——人類按平衡規(guī)律辦事的主要形式
(1)天人合一:順其自然的形式之一,享受自然,愛護(hù)自然
(2)各就各位:順其自然的形式之二,物盡其用,人盡其才
(3)水乳交融:順其自然的形式之三,融會互補(bǔ),合作創(chuàng)新
(4)因勢利導(dǎo):順其自然的形式之四,勢從外來,導(dǎo)以為用
(5)循序漸進(jìn):順其自然的形式之五,一步一步,演繹人生
(6)相反相成:順其自然的形式之六,矛盾統(tǒng)一,制約共存
3.路見不平一聲吼——社會平衡的力量
(1)吼聲顯示力量
(2)“總是要翻過來的”是不可顛覆的平衡規(guī)律
(3)對社會平衡要充滿信心
(二)人類在四大失衡現(xiàn)象的困擾申,探索向前
1.謀取財利的失衡現(xiàn)象,叫“唯利是圖”
(1)唯利是圖的主要表現(xiàn)形式為巧取豪奪,今后的走向是以巧取為主
(2)“巧取豪奪”與“人人為我,我為人人”較量的長期性
2.使用權(quán)力的失衡現(xiàn)象,叫“官大一級壓死人”
(1)權(quán)力的基本概念就是“說了算”
(2)“一把手說了算”現(xiàn)象
(3)權(quán)力網(wǎng)的可怕
(4)如何有效制止權(quán)力使用失衡
3.追求性愛的失衡現(xiàn)象,叫“色膽包天”
(1)追求性愛,實乃天賦,即所謂“生物性”
(2)人類追求性愛的三個歷史階段
(3)追求性愛失衡的種種危害
(4)性愛平衡的社會能否實現(xiàn)
4.心態(tài)激變的失衡現(xiàn)象,叫“一怒之下”
(1)“一怒之下”釋義
(2)“一怒之下”就是沖動搞平衡,也叫本能搞平衡
(3)切記“明白一個道理,救千萬人性命”
三、附論:有關(guān)社會平衡的若干問題
(一)專題研究:心理平衡
1.你的心態(tài)就是你的主人
2.心理平衡是天上掉餡兒餅嗎
3.對心理平衡與心理不平衡的深層認(rèn)識
(1)什么是心理平衡
(2)什么是心理不平衡
(3)怎樣才能做到心理平衡
(二)疑難辨析:無聊、喜新厭舊、尊嚴(yán)
1.“無聊”是怎么回事
(1)“無聊”就是精神空虛,心靈無所寄托
(2)化解“無聊”的正面與負(fù)面行動
2.“喜新厭舊”是好事還是壞事
(1)“喜新厭舊”是平衡心態(tài)的要求
(2)應(yīng)該提倡積極的“喜新厭舊”
3.人們到底要什么尊嚴(yán)
(1)人格的尊嚴(yán)
(2)地位和身份的尊嚴(yán)
(3)尊嚴(yán)的變質(zhì)
(4)保衛(wèi)人格尊嚴(yán)是社會平衡的重要內(nèi)容
4.“寬容”有“度”嗎
(1)寬容是平衡術(shù),也是儒術(shù)
(2)寬容有度,有的寬容為導(dǎo)善,有的寬容為縱惡
5.“庸人”為什么“自擾”
(1)“庸人”的含義
(2)“庸人自擾”的種種現(xiàn)象
(3)“庸人自擾”是平衡規(guī)律的報復(fù)
6.“底線”為什么成了今天的頻用詞
(1)“底線”成頻用詞就是“平衡點”守不住退守“底線”
(2)“底線”能守得住嗎:
7.“擺平”真的能“平”嗎
(1)“擺平”就是“搞掂”
(2)“擺平”是平衡術(shù)的大誤區(qū)
(3)“擺平”之風(fēng)如何鏟除
8.生活中的“過度”為什么如此之多
(1)“過度”行為在生活中極為普遍
(2)“過度”行為多的種種原因
(三)學(xué)術(shù)探源:平衡,文學(xué)之魂;平衡,哲學(xué)之根
1.平衡,文學(xué)之魂
(1)詩歌如何反映社會平衡規(guī)律
(2)小說如何反映社會平衡規(guī)律
(3)戲劇、影視作品如何反映社會平衡規(guī)律
(4)中國文學(xué)現(xiàn)狀堪憂
2.平衡,哲學(xué)之根
(1)前代哲學(xué)無不從不同角度研究平衡規(guī)律
(2)現(xiàn)代哲學(xué)更顯著地研究平衡規(guī)律
四、結(jié)論:漫漫平衡路
(一)用人性改造生物性(獸性)
(二)人類生存,要競爭,更要互助
(三)“一強(qiáng)控制世界”終將走向“對話融合世界”
后記

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