《俱舍論》業(yè)思想研究

序
內(nèi)容提要
緒論
研究的對(duì)象和意義
研究的問題和思路
研究的狀況和進(jìn)展
研究的方法和工具
第一章 “業(yè)”思想的歷史背景和理論淵源
第一節(jié) 吠陀時(shí)代“業(yè)”思想概述
一、早期印度思想中對(duì)“業(yè)”的發(fā)明
二、吠陀傳統(tǒng)的業(yè)力特征
第二節(jié) 印度其他重要流派哲學(xué)的業(yè)力觀略說(shuō)
一、佛陀時(shí)代六師關(guān)于“業(yè)”的言說(shuō)
二、古代印度六派哲學(xué)的業(yè)力說(shuō)概況
第三節(jié) 釋迦確定的業(yè)力原則
第二章 《俱舍論》業(yè)力思想的延承和結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 部派佛教分裂略說(shuō)
第二節(jié) 《俱舍論》的傳承和思想結(jié)構(gòu)
一、《俱舍論》的師承
二、《俱舍論》的體系結(jié)構(gòu)
第三章 “色”、“心”二元的業(yè)力論
第一節(jié) 業(yè)力中的“色性”和“心性”
一、業(yè)力中“色性”的內(nèi)涵
二、業(yè)力中“心性”的元素
第二節(jié) 二元業(yè)力觀對(duì)實(shí)在“自性”說(shuō)的批判
一、詮釋“無(wú)我”的業(yè)力觀
二、批判“神我”的業(yè)力說(shuō)
第四章 擇立無(wú)表色
第一節(jié) “業(yè)”具“色性”
一、身語(yǔ)業(yè)“色性”的證明
二、兼取經(jīng)部、有部的身語(yǔ)表說(shuō)
第二節(jié) 無(wú)表色的論證
一、經(jīng)部關(guān)于“思種子”的觀點(diǎn)
二、有部和經(jīng)部關(guān)于“無(wú)表色”的八對(duì)辯駁
第五章　表業(yè)與無(wú)表業(yè)
第六章　業(yè)道說(shuō)
第七章　惡業(yè)道相論
第八章　業(yè)與戒律
余論：從俱舍到唯識(shí)的轉(zhuǎn)變
參考文獻(xiàn)
后記