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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)《日知錄》一百句

《日知錄》一百句

《日知錄》一百句

定 價(jià):¥15.00

作 者: 許蘇民 解讀,許廣民 注譯
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 經(jīng)典悅讀叢書(shū)
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN: 9787309076622 出版時(shí)間: 2011-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《日知錄》是思想家、史學(xué)家顧炎武的重要著作。如今,許蘇民解讀、許廣注釋的《日知錄一百句》獨(dú)辟蹊徑,從《日知錄》這部經(jīng)典中選取最具警策意義、最接近今日生活的“百句”,加以引申,等于給繁忙而有味的讀者提供了一個(gè)精華的選本,同時(shí)也為讀者深入思考人生指引了一條門(mén)徑。百句,當(dāng)然不一定就是整整一百句,每本書(shū)的體例也不盡相同有的是一句一議,有的是精選數(shù)句說(shuō)明一個(gè)話(huà)題,還有的選句則“藏”在正文的解讀之中。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《日知錄》一百句》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

不再被人忽悠
天下之理無(wú)窮
世上沒(méi)有至善
六經(jīng)皆史
《周易》是史書(shū)
《詩(shī)經(jīng)》本是編年史
人人皆知天文
學(xué)者之患
慎男女之節(jié)
博學(xué)于文
儒者自文空疏
世日新,人彌險(xiǎn)
圣人以人占天
天地之化
孔門(mén)傳授心法
孔子論《易》
性與天道
清談之流禍
不通古今之見(jiàn)
郢書(shū)燕說(shuō)
平王東遷真相
漢文帝節(jié)儉嗎?
三國(guó)是“魏蜀吳”嗎?
文人為何諛墓
正統(tǒng)
俳諧之文不當(dāng)與之莊論
神來(lái)之筆
胸有天下大勢(shì)
圣人不憑藉武力嗎?
據(jù)事直書(shū)
不以人廢言
夸毗之性
正人心急于抑洪水
勢(shì)利
納女后宮為恥
人情有三反
南北學(xué)者之病
甘其食,美其服
人之有私
不獨(dú)子其子
財(cái)足而化行
茍不求利,亦何慕名?
國(guó)恥
不動(dòng)心
似是而非
戎狄之道
自小與自大
巧言
鈍賊
東漢風(fēng)俗之美
救民以言
天下興亡,匹夫有責(zé)
周武王用蠻夷攻中國(guó)
?官不貪
官員挨打史
要奴才,還是人才?
庸醫(yī)
皇帝為什么信任太監(jiān)?
皇帝為什么重用流氓?
十族誅而臣節(jié)變
《大全》出而經(jīng)說(shuō)亡
八股之害
葉公不好真龍
好人如何變壞人
清議亡而干戈至
只有帝王才能稱(chēng)君嗎?
“陛下”非尊稱(chēng)
人人可稱(chēng)萬(wàn)歲
天子非絕世之貴
謙卑
封駁
眾治
天下之人皆可舉而薦之
庶人之議
法制
大臣財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度
一家哭何如一路哭
法敗則法從人
治亂之關(guān)在人心
自為
還前代溜奪之地價(jià)
廢除奴婢制度
非河犯人
無(wú)見(jiàn)小利
鬼神之情人之情
始皇備匈奴
國(guó)風(fēng)之義
詩(shī)人之趣
女子的容貌與德行
樂(lè)亡而詩(shī)亦亡
識(shí)別假話(huà)的藝術(shù)
詩(shī)主性情
文章之病全在摹仿
詩(shī)體代降
文章無(wú)定格
立言不為一時(shí)
立言貴在獨(dú)創(chuàng)
器識(shí)
文須有益于天下
詩(shī)人之義
索引
編者后記

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