宋明理學(xué)綱要

　　本書由蔣維喬和楊大膺編著。蔣維喬（1873—1958），字竹莊。青少年時(shí)，因主張“不主故常，而唯其是從之”而自號(hào)因是子。江蘇武進(jìn)（今常州）人。著名教育家、哲學(xué)家、佛學(xué)家。曾先后入江陰南菁書院和常州致用精舍深造，棄八股文，研究西學(xué)。除與楊大膺合作編著的本書之外，另著有《因是子靜坐法正續(xù)篇》《中國(guó)佛教史》《中國(guó)近三百年哲學(xué)史》《佛學(xué)概論》等。楊大膺（1903—1977），江西上饒人，民國(guó)？名學(xué)者，著述頗豐，其中有較大影響者除與蔣維喬合編的本書之外，另有《荀子學(xué)說(shuō)研究》《孔子哲學(xué)研究》《孟子哲學(xué)研究》等。蔣維喬和楊大膺還合作編著過(guò)《中國(guó)哲學(xué)史綱要》?！端蚊骼韺W(xué)綱要》用概論的體例編制，運(yùn)用理學(xué)家自己研究之綱目，對(duì)宋明理學(xué)進(jìn)行了全面的梳理，“于其不合于現(xiàn)在者去之，于其缺漏者增之”，分為論道體、論為學(xué)、論存養(yǎng)、論政治四綱目，并逐一作了簡(jiǎn)明扼要且深人淺出的論述，為后來(lái)宋明理學(xué)的研究初步確定了規(guī)模、問(wèn)題，并為后來(lái)研究的深入做了先導(dǎo)。

　　蔣維喬（1873—1958），字竹莊。青少年時(shí)，因主張“不主故常，而唯其是從之”而自號(hào)因是子。江蘇武進(jìn)（今常州）人。著名教育家、哲學(xué)家、佛學(xué)家。曾先后入江陰南菁書院和常州致用精舍深造，棄八股文，研究西學(xué)。除與楊大膺合作編著的本書之外，另著有《因是子靜坐法正續(xù)篇》《中國(guó)佛教史》《中國(guó)近三百年哲學(xué)史》《佛學(xué)概論》等。楊大膺（1903—1977），江西上饒人，民國(guó)著名學(xué)者，著述頗豐，其中有較大影響者除與蔣維喬合編的本書之外，另有《荀子學(xué)說(shuō)研究》《孔子哲學(xué)研究》《孟子哲學(xué)研究》等。蔣維喬和楊大膺還合作編著過(guò)《中國(guó)哲學(xué)史綱要》。