宋明理學綱要

　　本書由蔣維喬和楊大膺編著。蔣維喬（1873—1958），字竹莊。青少年時，因主張“不主故常，而唯其是從之”而自號因是子。江蘇武進（今常州）人。著名教育家、哲學家、佛學家。曾先后入江陰南菁書院和常州致用精舍深造，棄八股文，研究西學。除與楊大膺合作編著的本書之外，另著有《因是子靜坐法正續(xù)篇》《中國佛教史》《中國近三百年哲學史》《佛學概論》等。楊大膺（1903—1977），江西上饒人，民國？名學者，著述頗豐，其中有較大影響者除與蔣維喬合編的本書之外，另有《荀子學說研究》《孔子哲學研究》《孟子哲學研究》等。蔣維喬和楊大膺還合作編著過《中國哲學史綱要》。《宋明理學綱要》用概論的體例編制，運用理學家自己研究之綱目，對宋明理學進行了全面的梳理，“于其不合于現(xiàn)在者去之，于其缺漏者增之”，分為論道體、論為學、論存養(yǎng)、論政治四綱目，并逐一作了簡明扼要且深人淺出的論述，為后來宋明理學的研究初步確定了規(guī)模、問題，并為后來研究的深入做了先導。

　　蔣維喬（1873—1958），字竹莊。青少年時，因主張“不主故常，而唯其是從之”而自號因是子。江蘇武進（今常州）人。著名教育家、哲學家、佛學家。曾先后入江陰南菁書院和常州致用精舍深造，棄八股文，研究西學。除與楊大膺合作編著的本書之外，另著有《因是子靜坐法正續(xù)篇》《中國佛教史》《中國近三百年哲學史》《佛學概論》等。楊大膺（1903—1977），江西上饒人，民國著名學者，著述頗豐，其中有較大影響者除與蔣維喬合編的本書之外，另有《荀子學說研究》《孔子哲學研究》《孟子哲學研究》等。蔣維喬和楊大膺還合作編著過《中國哲學史綱要》。