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當前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學中國哲學教化與工夫:工夫論視域中的陽明心學系統(tǒng)

教化與工夫:工夫論視域中的陽明心學系統(tǒng)

教化與工夫:工夫論視域中的陽明心學系統(tǒng)

定 價:¥22.00

作 者: 陳多旭 著
出版社: 巴蜀書社
叢編項:
標 簽: 中國古代哲學

ISBN: 9787807526834 出版時間: 2010-11-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 282 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《教化與工夫:工夫論視閾中的陽明心學系統(tǒng)》以陽明心學為切入點,從工夫論的視角探討儒學之倡導由道德工夫踐履實現(xiàn)人性教化的價值取向和文化精神。首述王陽明如何經(jīng)作圣工夫之踐履形成其心學理論,其次從心性與義理、道德與知識等方面討論陽明心學由工夫以成教化之旨趣,再次分析陽明心學基于對才質(zhì)氣性問題的獨特見解而主張的實現(xiàn)人性教化之工夫進路,最后評述陽明心學討論到的具體修養(yǎng)工夫。

作者簡介

暫缺《教化與工夫:工夫論視域中的陽明心學系統(tǒng)》作者簡介

圖書目錄


緒言
  一 教化與工夫——一個解讀儒學的視角
  二 本文的研究目標與寫作思路
第一章 王陽明的作圣之路及其工夫論的形成
  第一節(jié) 青年時期的作圣之功
    一  圣人志向的確立和踐行
    二  出入佛、老的影響
    三  歸正圣賢之學及初論作圣工夫
  第二節(jié) 龍場悟道
    一 龍場悟道的環(huán)境
    二 從《五經(jīng)臆說》看所悟道的理論內(nèi)涵及其工夫意義
  第三節(jié) 從龍場悟道到悟致良知之旨
    一 為學的進境
    二工夫論的演化、完善
第二章 成德之教——陽明心學工夫論的旨趣
  第一節(jié) 學貴“自得”
  第二節(jié) 心性與義理
    一 心即性,性即理——對本心即善的形上說眇
    二  心外無理、心外無物——至善本心的發(fā)用呈
    三  成已成物——良知靈明是實現(xiàn)原理
  第三節(jié) 道德與知識
    一 成德與求知
    二  內(nèi)圣與外王
第三章 工夫進路——實現(xiàn)德性教化的途徑
  第一節(jié) 才質(zhì)氣性與工夫進路
    一 孔、孟、《中庸》之理論先導
    二 宋儒的分歧
    三  陽明的觀點
  第二節(jié) 四句教所示工夫的兩種進路
    一  四句教及其首句釋義
    二  由心、意、知、物關系看四無與四有兩種工夫進路
 第三節(jié) 兩種進路的會通
  一 相取為用
  二 致良知的精_王夫
第四章 工夫的具體展開——教化的實現(xiàn)過程
  第一節(jié) 立志
    一 立志的意義
    二 如何立志
  第二節(jié) 靜中工夫
    一  靜悟性體
    二 靜中省察克治
 第三節(jié) 事上工夫
    一 事上磨煉工夫的意義
    二  事上磨煉工夫的應用
 第四節(jié) 動靜合一
結(jié)語  于工夫教化中所見本體——陽明心學本體論的理論特色
附錄 從工夫論視角看戴震對宋明理學的反思及其得失
參考文獻
后記

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