儒道天論發(fā)微

　　一般論者多以中國哲學的特質(zhì)為人文主義或人本主義，亦即英文所謂的Humanism。這種看法容易引起誤解，譬如以為中國人的視野只是現(xiàn)實的人間世界，即使道德規(guī)范與宗教禮儀也不過是考慮“利用厚生”而已，談不上什么終極關(guān)懷與超越境界。就算勉強肯定了道德主體有其超越依據(jù)，也多半以后者為立說之“假設(shè)”而已，不必認真看待。這種觀點并不符合先秦重要典籍的明白意旨。如果我們承認先秦典籍（如《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《易經(jīng)》、《左傳》等）與古典儒家及道家的主要作品，可以代表中國心靈的原型，那么我們將不難發(fā)現(xiàn)：中國哲學的特質(zhì)并非僅是人文主義，而是開放的人文主義——向著超越界開放。此超越界或名為帝，或名為天，或名為道，不同名稱足以顯示此種人文主義的開放性與創(chuàng)造性。

　　傅佩榮，1950年生，祖籍上海。曾師從哲學大師方東美先生。臺灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士，現(xiàn)任臺大哲學系教授。曾任臺灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長，荷蘭萊頓大學、比利時魯汶大學客座教授，向歐洲人講授《論語》兩年。臺灣《民生報》評選為大學最熱門教授。獲臺灣地區(qū)教育主管部門頒發(fā)教學特優(yōu)獎。作品曾獲臺灣地區(qū)中正文化獎、最高文藝獎獎項。其“哲學與人生”課在臺大開設(shè)17年來座無虛席，被大學生社團推選為最佳通識課。 傅教授還是一位杰出的演講家，自1990年以來，他每年開展200多場哲學講座，還多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等華人社團作傳統(tǒng)文化講座。他的著作目前逾百部，中國大陸已出版的有：《哲學與人生》、《智者的生活哲學》、《智慧與人生》、《贏的人生哲學》、《心靈導師》、《自我的覺醒》、《傅佩榮論語心得》、《人生中不可不想的問題》、《傅佩榮細說老子》、《傅佩榮莊子心得》、《傅佩榮細說孔子》、《傅佩榮四書心得》、《儒家與現(xiàn)代人生》、《西方哲學與人生（三卷）》，以及有聲書系列：《老子講座》、《論語講座》、《莊子講座》、《孟子講座》、《易經(jīng)講座》、《哲學與人生》等。