水鏡神相

定　價(jià)：￥39.80

作　者：	（清）右髻道人著，金志文譯注
出版社：	世界知識(shí)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787501238996	出版時(shí)間：	2010-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	379	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《水鏡神相》是歷代相術(shù)精華的總匯，由明末清初浙江右髻道人撰集。右髻道人在個(gè)人豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，吸收、容納了從漢代的許負(fù)直到明朝的袁柳莊等歷代相術(shù)名家的理論精華，加以分類排列、融合貫通。其內(nèi)容主要有四大卷，其中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形狀一百余種，“頭相總論”實(shí)際上論述了人的全身，“相術(shù)雜問(wèn)”中提出了不少精辟的見(jiàn)解，而變相論、陰騭紋秘論、相法九征等論述更是精彩疊出，“相術(shù)名流傳”則對(duì)歷代相術(shù)名家的活動(dòng)作了生動(dòng)的記述。《水鏡神相》成書(shū)至今已有300多年歷史，堪稱為相術(shù)中的經(jīng)典之作。但因流傳久遠(yuǎn)，輾轉(zhuǎn)復(fù)印、抄襲，書(shū)中錯(cuò)訛較多。我們今天出版《水鏡神相》一書(shū)，本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以清刊版本為依據(jù)，對(duì)原文進(jìn)行了精心的點(diǎn)校、編輯，并進(jìn)行細(xì)致的分段分節(jié)整理，用現(xiàn)代白話文對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行譯釋，方便了讀者更好地理解原文。

作者簡(jiǎn)介

　　右髻道人，真名范驟，字文國(guó)，自稱右髻道人，清初浙江海寧人。他一生至孝，對(duì)兄弟謙恭，對(duì)朋友忠信，好善樂(lè)施，救濟(jì)窮困，因而聲名遠(yuǎn)播。由于他的相術(shù)靈驗(yàn)無(wú)比，被招入京師為王公貴族看相，名動(dòng)朝野。他在總結(jié)麻衣相術(shù)的學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上，又匯集了歷代各種相術(shù)學(xué)派的理論精華，歷經(jīng)三十年撰寫(xiě)出《水鏡神相》，可以說(shuō)此書(shū)是中國(guó)相術(shù)集大成者，是相術(shù)愛(ài)好者不可不讀的一部經(jīng)典作品。相形不如論心，論心不如擇術(shù)。外形不能勝過(guò)內(nèi)心，內(nèi)心不能勝過(guò)所奉行的道。如果內(nèi)心尊從正直，則即使形相丑惡也不影響他成為君子；形相雖然好，但心術(shù)險(xiǎn)惡，也一定是個(gè)小人。作者仁德寬厚，被認(rèn)為“其見(jiàn)君子也，如以石投水，其見(jiàn)小人也，如以水投石，其相術(shù)精湛無(wú)比，應(yīng)驗(yàn)神效。

圖書(shū)目錄

水鏡集序
相說(shuō)
卷一水鏡神相集約篇
十三部位總論
十三部位總圖歌
五岳
四瀆
五星
六曜
面部十二宮
十二宮秘訣
五官說(shuō)
五官總論
三停六府論法
三才三停論
四學(xué)堂
八學(xué)堂
玉管訣
頭相總論
面相總論
手相總論
四季氣色宜忌
十二地支氣色宜忌
氣色生死日期定訣
九州八卦方位
袁天綱先生論六氣法
六氣
論臥
卷二水鏡神相問(wèn)難篇
總論
孔子異相四十九表
如來(lái)三十二相八十種好
頭面總論
細(xì)辨十二學(xué)堂貴處
相辨骨氣清濁秀媚法
論眉之有彩
論鼻有禾倉(cāng)祿馬
麻衣老祖論五小八大
論五露貴賤法
陳希夷先生論眉
麻衣老祖論口
問(wèn)名在耳
清、奇、古、怪四相
論須色
論精氣血
麻衣老祖論形
麻衣老祖論神
陳摶老祖論神
五行人論
麻衣老祖五行總論
五行吉兇
枕骨秘論
論主骨
論痣
相黑痣
紋痕論
額紋總論
卷三水鏡神相集相外別傳
達(dá)摩相論五來(lái)
右髻道人變相論
古觀人法辨邪正四則
劉邵相法九征
朱文公辨賢愚
古人觀相諸篇
右髻道人陰騭紋秘論
陰騭紋注解
麻衣秘論小兒易養(yǎng)難養(yǎng)訣
許負(fù)論女篇
相合陰地風(fēng)水興敗應(yīng)證
卷四水鏡神相增刪百問(wèn)
袁柳莊與永樂(lè)皇帝相術(shù)問(wèn)答
陳摶論飛禽走獸形貴賤法
命相十二問(wèn)