馬克思主義哲學(xué)原理新探

序——系統(tǒng)闡釋馬克思主義哲學(xué)的一種新嘗試
題記——?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義哲學(xué)原理的嘗試
第一章　時(shí)代精神的精華
一、哲學(xué)的基本問(wèn)題與哲學(xué)的歷史形態(tài)
（一）哲學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與社會(huì)功能
（二）哲學(xué)的基本問(wèn)題與哲學(xué)派別
（三）哲學(xué)發(fā)展的歷史形態(tài)
二、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立、創(chuàng)新與基本特征
（一）馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與思想資源
（二）馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立與歷史創(chuàng)新
（三）馬克思主義哲學(xué)的基本特征
三、科學(xué)地理解、把握和學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)
（一）科學(xué)地理解、把握馬克思主義哲學(xué)
（二）科學(xué)地學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)
第二章　馬克思主義物質(zhì)觀
一、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
（一）關(guān)于世界的本質(zhì)的哲學(xué)爭(zhēng)論
（二）馬克思主義哲學(xué)對(duì)世界物質(zhì)統(tǒng)一性的理解
（三）世界物質(zhì)統(tǒng)一性的論證
（四）把握世界的物質(zhì)性原理的重要意義
二、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本存在方式
（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本存在方式
（二）物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性與靜止的相對(duì)性
三、時(shí)間和空間是物質(zhì)存在的基本形式
（一）時(shí)間、空間與物質(zhì)存在的基本形式
（二）時(shí)間、空間的絕對(duì)性與相對(duì)性
（三）時(shí)間、空間的無(wú)限性與有限性
第三章　馬克思主義實(shí)踐觀
一、實(shí)踐是人的根本存在方式
（一）實(shí)踐的概念、科學(xué)規(guī)定與基本特征
（二）實(shí)踐的基本形式、結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制
（三）實(shí)踐與人、人類(lèi)社會(huì)、社會(huì)生活的本質(zhì)
二、實(shí)踐與世界分化和統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
（一）實(shí)踐與主觀世界和客觀世界的分化與統(tǒng)一
（二）實(shí)踐與自然世界和人類(lèi)世界的分化與統(tǒng)一
（三）以實(shí)踐為基礎(chǔ)的“人一自然一社會(huì)”的統(tǒng)一
（四）從實(shí)踐理解世界的分化和統(tǒng)一的重大意義
三、人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)踐把握
（一）人把握現(xiàn)實(shí)世界的基本方式
（二）人以實(shí)踐方式把握現(xiàn)實(shí)世界的基本環(huán)節(jié)
（三）從實(shí)踐理解、把握現(xiàn)實(shí)世界與實(shí)事求是
第四章　馬克思主義辯證法
一、馬克思主義辯證法的創(chuàng)立及其實(shí)質(zhì)
（一）辨證法與形而上學(xué)
（二）馬克思主義辨證法對(duì)傳統(tǒng)辨證法的改造
二、馬克思主義辯證法的總特征
（一）從聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
（二）從發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
（三）馬克思主義辯證法的規(guī)律與實(shí)踐基礎(chǔ)
三、馬克思主義辯證法的基本規(guī)律
（一）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律及其方法論意義
（二）質(zhì)量互變規(guī)律及其方法論意義
（三）否定之否定規(guī)律及其方法論意義
第五章　馬克思主義認(rèn)識(shí)論
一、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、機(jī)制與規(guī)律
（一）認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
（二）認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、機(jī)制與規(guī)律
二、認(rèn)識(shí)的真理性
（一）真理的本質(zhì)、屬性
（二）認(rèn)識(shí)真理性的實(shí)踐檢驗(yàn)
第六章　馬克思主義歷史觀
一、唯物主義歷史觀的創(chuàng)立及其意義
（一）唯心主義歷史觀及其主要缺陷
（二）唯物主義歷史觀的創(chuàng)立及其重大意義
二、人類(lèi)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)與動(dòng)力系統(tǒng)
（一）人類(lèi)歷史的現(xiàn)實(shí)前提與基礎(chǔ)
（二）人類(lèi)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)
（三）人類(lèi)社會(huì)的動(dòng)力系統(tǒng)
三、社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律與社會(huì)歷史的創(chuàng)造者
（一）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
（三）“人—自然—社會(huì)”的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律
（四）社會(huì)歷史的創(chuàng)造者
第七章　社會(huì)進(jìn)步與科學(xué)的人生觀
一、社會(huì)形態(tài)更替與社會(huì)進(jìn)步
（一）社會(huì)形態(tài)及其劃分
（二）社會(huì)形態(tài)更替的客觀規(guī)律性與自覺(jué)能動(dòng)性
（三）社會(huì)形態(tài)更替與社會(huì)進(jìn)步
二、科學(xué)的人生觀與人生理想
（一）人生觀與馬克思主義人生觀
（二）馬克思主義的人生理想
附錄：價(jià)值與人生價(jià)值
參考文獻(xiàn)