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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科政治黨政讀物八榮八恥故事匯編

八榮八恥故事匯編

八榮八恥故事匯編

定 價(jià):¥15.80

作 者: 王騫 編著
出版社: 新疆美術(shù)攝影出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 黨政讀物

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ISBN: 9787807448341 出版時(shí)間: 2009-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 119 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”是新時(shí)期榮辱觀的高度概括,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)的道德觀、倫理觀、價(jià)值觀、人生觀精華的高度凝練。中華民族自強(qiáng)不息創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化,形成了獨(dú)具特色的道德觀、價(jià)值觀和人生觀,演繹了許許多多傳誦千古的動(dòng)人故事,也傳承著不勝枚舉的美麗述說(shuō)。榮辱觀念,古已有之。我國(guó)古代的思想家歷來(lái)十分重視榮辱觀念,“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人,不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”等等格言警句,都說(shuō)明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財(cái)富,對(duì)我們今天進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《八榮八恥故事匯編》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一節(jié) 社會(huì)主義榮辱觀:中國(guó)公民的基本行為準(zhǔn)則
 一、如何理解歷史上的榮辱觀
 二、社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代內(nèi)涵
第二節(jié) 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥
 一、愛(ài)國(guó)的概念
 二、愛(ài)國(guó)者的楷模
第三節(jié) 以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥
 一、樹(shù)立科學(xué)正確的人生觀
 二、服務(wù)人民的楷模
第四節(jié) 以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥
 一、唱響科學(xué)務(wù)實(shí)的主旋律
 二、科學(xué)與勇氣
 三、科學(xué)與偽科學(xué)
 四、崇尚科學(xué)的典范
第五節(jié) 以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥
 一、勞動(dòng)的概念及價(jià)值
 二、積極踐行社會(huì)主義勞動(dòng)觀的楷模
 三、好逸惡勞的概念
 四、弘揚(yáng)勞動(dòng)最光榮,抗拒好逸惡勞者
第六節(jié) 以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥
 一、抗洪、抗非典的日日夜夜
 二、團(tuán)結(jié)互助的標(biāo)準(zhǔn)與基礎(chǔ)
 三、團(tuán)結(jié)互助的歷史內(nèi)涵
 四、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范
第七節(jié) 以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥
 一、誠(chéng)實(shí)守信的概念
 二、信任的兩個(gè)層次:對(duì)人的信任、對(duì)系統(tǒng)的信任
 三、誠(chéng)實(shí)守信的典型事例
第八節(jié) 以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥
 一、法律一一民主政治的產(chǎn)物
 二、法的概念
 三、遵紀(jì)守法的概念
 四、遵紀(jì)守法的楷模
第九節(jié) 以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥
 一、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
 二、艱苦奮斗的楷模
第十節(jié) 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
 一、社會(huì)主義榮辱峴與社會(huì)主義和諧社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一
 二、社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代演繹
 三、明是非方能塑美德,知榮辱方能創(chuàng)和諧

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