我是蘇紫紫

第一章 從“王嫣蕓”到“蘇紫紫”
王嫣蕓，出生于湖北省宜昌市夷陵區(qū)的小女孩；蘇紫紫，通過網絡大紅大紫的中國人民大學大二學生、裸模、行為藝術創(chuàng)作者。從16歲起，王嫣蕓給了自己另一個身份——“蘇紫紫”，一個退出王嫣蕓之外的，觀望著王嫣蕓成長的另一個自己。
蘇紫紫之所以備受關注，不僅是因為“一脫成名”，更重要的是發(fā)生在她和她親人身上的強拆、醫(yī)療事故等頗具時代特色和代表意義的事件，而它們和人體藝術的結合則成了蘇紫紫身上最引人注目的“標簽”。第二章 求學之路
雖然自稱是現(xiàn)有教育體制的反叛者，但是一路走來，蘇紫紫的求學之路似乎十分順利，長袖善舞地把一個個目標拿下，從重點高中到名牌大學，一步也沒失誤。一個反叛者何以在自己所反對的教育體制中如此得心應手？第三章 什么是藝術？
蘇紫紫的作品一出現(xiàn)便被藝術與色情之爭困擾著，或許藝術與色情之間并不存在涇渭分明的界限，只是“心中有佛，所見皆佛”而已。
“我堅信每個人都是藝術家?！蹦敲?，藝術是否需要技法作為支撐？但凡熱愛藝術的便都可以成為藝術家么？第四章 “我不需要文憑”
“我拿畢業(yè)證來干什么呀？”“我知道自己要什么！”不是每個人都有勇氣這么說或這么想。如果蘇紫紫不是現(xiàn)在的蘇紫紫，只是普通的大學生，她還有勇氣說“不需要文憑”么？
我們的教育是怎樣培養(yǎng)或者逼出一個蘇紫紫來的？這個問題有待思考，但是允許不同個性的并存應該說是教育的起碼內涵。第五章  輿論漩渦中的真實
人的本性就是喜歡自己捏造故事，然后自己做看客，看到的故事越是震撼，內心的滿足感就越強；我們喜歡刺激，喜歡謊言，就是不喜歡真實。于是，某人或某事在被傳播的過程中逐漸失實，而媒體的選擇性使得失實情況更加嚴重，“真實”成為了當事人和媒體雖不能至，卻心向往之的境界。第六章  “我是一個女權主義者”
女性一直被要求“珍惜”自己的身體，因為暴露會成為一種“消費”，我們的社會認為這種“被消費”是卑賤的，可恥的。當蘇紫紫脫下衣服和這個世界進行交談時，人們有些不知所措。她“脫”了，但不是以“被消費”的姿態(tài)；她裸著，以她那帶有“人大學生”標簽的身體。
“女人有權決定如何對待自己的身體”，這是蘇紫紫的信條。其實，女人有權自己決定的何止這些，只是很少有人那么認真地去計較罷了。第七章 備受爭議的行為藝術
“請將目光放在我的作品上，不管你抱以什么心態(tài)；在看它的同時，你會看到你自己！”與其所表露的外在性格有著很大的差異，蘇紫紫的作品充滿無奈、恐懼和內心的抗爭，這個努力想讓世人看清自己內心的女孩，以自己的身體這種她能使用的最有力的載體向人們展示著……