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民族主義與近代中國(guó)民族理論

民族主義與近代中國(guó)民族理論

定 價(jià):¥44.50

作 者: 張淑娟 著
出版社: 光明日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化人類學(xué)

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ISBN: 9787511209924 出版時(shí)間: 2011-02-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 261 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  民族主義對(duì)民族現(xiàn)象、民族問(wèn)題與民族過(guò)程的闡述奠定了民族理論的基礎(chǔ),筆者以西方民族主義理論對(duì)近代中國(guó)民族理論的影響為切入點(diǎn),通過(guò)民族主義的邏輯展開(kāi)過(guò)程呈現(xiàn)近代中國(guó)民族理論的基本內(nèi)容。近代中國(guó)民族理論的一個(gè)明顯特點(diǎn)足將對(duì)民族現(xiàn)象與民族過(guò)程的解釋和闡發(fā)奠定在中國(guó)所面臨的民族問(wèn)題基礎(chǔ)之上,而近代中國(guó)面臨的最大課題是如何按照主權(quán)圍家增生和擴(kuò)展的邏輯實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,構(gòu)建民族國(guó)家。這兩點(diǎn)正是民族主義的基本訴求,民族主義原則從而成為近代中網(wǎng)民族理論的源頭,也因?yàn)槠涮厥獾年P(guān)懷成為民族理論的核心。歷史發(fā)展的事實(shí)表明中罔既擺脫了西方民族主義理論“一族一國(guó)”的束縛,也克服了中同傳統(tǒng)中根深蒂固的“族類”觀念和文化主義形成的障礙。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨用民族區(qū)域自治制度在實(shí)踐中豐富和發(fā)展了馬克思主義。由此,近代中國(guó)民族理論由兩部分構(gòu)成,一部分是以民族主義理論為核心的民族理論體系,一部分是以馬克思主義為基礎(chǔ)的馬克思主義民族理論體系。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《民族主義與近代中國(guó)民族理論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄


緒論
  一、選題緣由及選題意義
    (一)選題緣由
    (二)選題意義
  二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
  三、創(chuàng)新點(diǎn)
  四、研究方法
第一章  民族主義思想的傳入及其對(duì)近代中國(guó)民族理論的影響
  一、民族主義思想傳入中國(guó)的歷史背景.
    (一)“文明國(guó)家”國(guó)際政治體系的形成
    (二)西方國(guó)際政治體系中的中國(guó)及其傳統(tǒng)民族觀念的嬗變
  二、西方民族主義思想的傳入
    (一)西方民族主義思想傳入中國(guó)的主要途徑
    (二)傳入的基本內(nèi)容
    (三)中國(guó)近代民族主義理論生成的基本過(guò)程
  三、民族主義理論對(duì)中國(guó)民族理論的影響
    (一)民族主義理論是近代中國(guó)民族理論的源頭
    (二)民族主義理論是近代中國(guó)民族理論的核心
第二章  民族自強(qiáng)與振興的理論
  一、在個(gè)人與國(guó)家之間
  二、維新派為“保國(guó)”對(duì)國(guó)人素質(zhì)的強(qiáng)調(diào)
    (一)嚴(yán)復(fù)“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”的思想
    (二)梁?jiǎn)⒊摹靶旅瘛彼枷?br />  三、革命派實(shí)現(xiàn)“振興中華”的方法
    (一)蔡鍔的“軍國(guó)民”思想
    (二)孫中山“恢復(fù)民族地位”的思想
  四、南京國(guó)民政府“民族復(fù)興”的思想
    (一)加強(qiáng)“三民主義”宣傳
    (二)新生活運(yùn)動(dòng)
    (三)國(guó)民精神總動(dòng)員
  五、國(guó)家社會(huì)黨“民族至上,國(guó)家至上”的主張
  六、戰(zhàn)國(guó)策派“國(guó)命整合”的思路
  七、優(yōu)生學(xué)家“優(yōu)生救國(guó)”的思想
  八、中國(guó)共產(chǎn)黨“自力更生,艱苦奮斗”的精神
  小結(jié)
第三章  爭(zhēng)取民族解放和維護(hù)民族獨(dú)立的基本策略
  一、對(duì)他民族認(rèn)知的演變
    (一)“他者”理論
    (二)對(duì)他民族感知的演變
    (三)對(duì)帝國(guó)主義及其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
  二、革命派與南京國(guó)民政府爭(zhēng)取民族解放的方式
    (一)爭(zhēng)取民族解放和維護(hù)民族獨(dú)立的思路
    (二)廢除不平等條約的思想歷程
  三、學(xué)術(shù)界維護(hù)民族獨(dú)立的獨(dú)特方式
    (’一)史學(xué)界的民族形成觀
    (二)對(duì)邊疆歷史與邊疆行政的研究
  四、中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取民族解放和維護(hù)民族獨(dú)立的基本策略
    (一)中國(guó)共產(chǎn)黨反帝策略的演變
    (二)維護(hù)民族獨(dú)立與爭(zhēng)取民族解放的策略:統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及應(yīng)用
  小結(jié)
第四章  關(guān)于民族形成理論及“中華民族”內(nèi)涵的確立
  一、“民族”形成理論的歷史演變
    (一)西方經(jīng)典“民族”形成理論的中國(guó)化
    (二)馬克思主義經(jīng)典作家“民族”形成理論的中國(guó)化
  二、“中華民族”符號(hào)的提出與內(nèi)涵的確立
    (一)“黃帝”的建構(gòu)
    (二)“中華民族”符號(hào)的提出與內(nèi)涵的確立
    (三)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“中華民族”符號(hào)的接納
  小結(jié)
第五章  關(guān)于民族國(guó)家構(gòu)建的理論
  一、對(duì)民族國(guó)家形成時(shí)間及擴(kuò)展過(guò)程的諸多觀點(diǎn)
  二、民族國(guó)家的整合作用
  三、維新派民族國(guó)家構(gòu)建的思路
    (一)對(duì)少數(shù)(滿族)民族的態(tài)度
    (二)維新派民族建國(guó)思想
  四、革命派民族國(guó)家構(gòu)建的思路
    (一)對(duì)少數(shù)民族(滿族)態(tài)度的演變
    (二)“五族共和”論
    (三)民族同化論
  五、南京國(guó)民政府民族國(guó)家構(gòu)建的理論與實(shí)踐
  六、中國(guó)共產(chǎn)黨民族國(guó)家構(gòu)建的思路
    (一)中國(guó)共產(chǎn)黨民族國(guó)家利益觀念的明晰
    (二)中國(guó)共產(chǎn)黨民族國(guó)家構(gòu)建理論的確立過(guò)程
  小結(jié)
第六章  “大同”與“融合”的理論設(shè)想
  一、從民族主義到世界主義——近代中國(guó)資產(chǎn)階軹知識(shí)分子的大同思想
    (一)康有為的《大同書(shū)》
    (二)梁?jiǎn)⒊拇笸瑫诚?br />    (三)孫中山的大同世界
  二、馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)民族“融合”的論斷
  小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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