道德問(wèn)題的思與辨

導(dǎo)論
上篇：道德基本問(wèn)題的思考
　　第一章　道德本質(zhì)概述
　　一、道德概念
　　二、道德何以可能
　　三、道德生活之必要
　第二章　善惡之辨
　　一、善惡概念不是先驗(yàn)的
　　二、人性本善還是本惡
　　三、孟荀的人性善惡之爭(zhēng)
　　四、善與不善的分析
　　五、善惡本質(zhì)之理論
　第三章　“人是目的”的思想
　　一、“人是目的”命題的提出
　　二、為康德命題的辯護(hù)
　　三、馬克思對(duì)命題的重要貢獻(xiàn)
　第四章　現(xiàn)代價(jià)值理念
　　一、什么是現(xiàn)代價(jià)值理念
　　二、現(xiàn)代價(jià)值理念在政治領(lǐng)域的奠基作用
　　三、現(xiàn)代價(jià)值理念與人的生命意義
　第五章　權(quán)利的內(nèi)涵
　　一、關(guān)于權(quán)利概念的質(zhì)疑
　　二、康德的權(quán)利觀
　　三、對(duì)康德權(quán)利理論的挑戰(zhàn)
　第六章　規(guī)范與德性
　　一、規(guī)范、規(guī)則與規(guī)范倫理
　　二、德性的內(nèi)涵及其歷史演變
　　三、西方為何出現(xiàn)規(guī)范倫理的走向
　　四、復(fù)興德性倫理的意義與可能
　第七章　幸福問(wèn)題的倫理思考
　　一、幸福與價(jià)值
　　二、幸福的核心內(nèi)涵
　　三、幸福感與心態(tài)
　　 下篇：生命倫理話題的辨析
　第八章　當(dāng)代生命倫理與人權(quán)
　　一、生命倫理與人權(quán)
　　二、生命倫理與現(xiàn)代人權(quán)同步發(fā)展
　　三、生命權(quán)的內(nèi)涵與意義
　第九章　安樂(lè)死的倫理難題
　　一、醫(yī)道與人道的沖撞
　　二、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突
　　三、生命神圣與生命價(jià)值、生命質(zhì)量
　　四、生與死的權(quán)利選擇
　第十章　克隆人：可能產(chǎn)生的社會(huì)倫理問(wèn)題
　　一、傳統(tǒng)家庭解構(gòu)，代際關(guān)系錯(cuò)位
　　二、喪失自我的克隆人
　　三、克隆技術(shù)能促進(jìn)人類的進(jìn)化嗎？
　　四、人的生命可以制造嗎？
　　五、克隆人究竟有何意義
　第十一章　克隆人的若干問(wèn)題再議
　　一、克隆人：是技術(shù)問(wèn)題還是倫理問(wèn)題？
　　二、克隆人：違反人的尊嚴(yán)
　　三、人的生命：自然生成的法則
　　四、克隆人：?jiǎn)栴}的聚焦點(diǎn)
　第十二章　人類基因組多樣性研究及其倫理問(wèn)題
　　一、人類基因組研究的目的和意義
　　二、人類基因組多樣性研究的價(jià)值取向
　　三、人類基因組多樣性研究的倫理問(wèn)題
　第十三章　基因技術(shù)的趨向及道德哲學(xué)的反思——兼與樊浩先生商榷
　　一、基因技術(shù)可能顛覆人以及家庭的自然本質(zhì)嗎？
　　二、傳統(tǒng)道德哲學(xué)的基石是什么？
　　三、基因技術(shù)的倫理問(wèn)題及基因倫理學(xué)的使命
　第十四章　我國(guó)人體臨床試驗(yàn)和研究中有關(guān)倫理審查的若干問(wèn)題
　　一、倫理審查的目的何在
　　二、倫理委員會(huì)的獨(dú)立地位
　　三、倫理規(guī)則的應(yīng)用要符合中國(guó)的國(guó)情
　第十五章　中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)生命倫理的影響
　　一、中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
　　二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要思想觀念
　　三、對(duì)生命倫理的影響
　第十六章　中國(guó)生命倫理學(xué)如何走向
　　一、中國(guó)生命倫理學(xué)的發(fā)展歷程
　　二、生命倫理學(xué)的三項(xiàng)任務(wù)
　　三、當(dāng)下的問(wèn)題與未來(lái)走向
附錄一：基因技術(shù)的道德哲學(xué)革命
附錄二：科學(xué)與價(jià)值關(guān)系的再認(rèn)識(shí)
附錄三：科學(xué)不能沒(méi)有終極關(guān)懷
附錄四：為何要構(gòu)建人與自然的道德關(guān)系
參考文獻(xiàn)
后記