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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)倫理學(xué)(道德學(xué))我國(guó)的德育走向與德育接受:現(xiàn)代性德育研究

我國(guó)的德育走向與德育接受:現(xiàn)代性德育研究

我國(guó)的德育走向與德育接受:現(xiàn)代性德育研究

定 價(jià):¥33.00

作 者: 高中建 等著
出版社: 光明日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 倫理學(xué)

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ISBN: 9787511213457 出版時(shí)間: 2011-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 175 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  通過(guò)哲學(xué)論辯與現(xiàn)實(shí)解析,本書(shū)闡釋了我國(guó)德育的走向問(wèn)題,厘清了德育的現(xiàn)代性要求,揭示了德育的非現(xiàn)代性與偽現(xiàn)代性,賦予了德育新的時(shí)代內(nèi)涵,創(chuàng)新了現(xiàn)代性德育的目標(biāo)、內(nèi)容、形式和接受機(jī)制,從而建構(gòu)了一種開(kāi)放、多元和對(duì)話式的德育體系,以促進(jìn)德育的認(rèn)同和接受,并根據(jù)我們的文化淵源塑造了一種新型現(xiàn)代性德育模式,以期解決建構(gòu)我國(guó)新型現(xiàn)代性德育接受的體系、機(jī)制等核心問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  高中建,男,1962年12月出生,教授,碩士生導(dǎo)師,華中科技大學(xué)在讀博士,河南省教育廳高等院校人文社科重點(diǎn)研究基地青少年問(wèn)題研究中心主任。主持國(guó)家級(jí)項(xiàng)目…80后’新生代社會(huì)認(rèn)同建構(gòu)與社會(huì)建設(shè)參與研究”及省部級(jí)項(xiàng)目9N;獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等、二等、三等獎(jiǎng)6項(xiàng),河南省實(shí)用社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等、三等獎(jiǎng)2項(xiàng)及河南省教育教學(xué)科研優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)3項(xiàng);在《青年研究》、《中國(guó)青年研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近百篇;出版《社會(huì)轉(zhuǎn)型期青少年問(wèn)題研究》等論著12部;獲“中國(guó)青少年研究事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等各種榮譽(yù)16項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章  我國(guó)德育的現(xiàn)實(shí)境遇:傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代的交融 
  第一節(jié)  傳統(tǒng)道德教育取向的回歸 
    一、傳統(tǒng)道德的歷史命運(yùn) 
    二、傳統(tǒng)道德教育的現(xiàn)代運(yùn)作 
    三、傳統(tǒng)道德教育的經(jīng)驗(yàn)借鑒與歷史局限性 
  第二節(jié)  德育的現(xiàn)代化爭(zhēng)論. 
    一、揚(yáng)長(zhǎng)避短說(shuō) 
   二、積極建構(gòu)說(shuō)       
  第三節(jié)  后現(xiàn)代德育思想的浮現(xiàn) 
第二章  我國(guó)德育現(xiàn)狀調(diào)研:以河南省為例 
  第一節(jié)  青少年道德認(rèn)知的后現(xiàn)代取向     
    一、中小學(xué)學(xué)生的思想品德?tīng)顩r 
    二、中小學(xué)學(xué)生對(duì)各類(lèi)教育向度的認(rèn)可狀況 
    三、中小學(xué)學(xué)生對(duì)德育課程向度的接受程度 
    四、中小學(xué)學(xué)生對(duì)德育活動(dòng)向度的基本態(tài)度 
 ……
第三章 西方道德教育的現(xiàn)代與后現(xiàn)代之路
第四章 我國(guó)德育走向的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性之辯
第五章 我國(guó)現(xiàn)代性德育的發(fā)展構(gòu)想
第六章 現(xiàn)代性德的體系建構(gòu)
第七章 德育接受的話語(yǔ)言說(shuō)
第八章 現(xiàn)代性德接受機(jī)制的認(rèn)知
第九章 現(xiàn)代性德育接受體系的構(gòu)思
參考文獻(xiàn)
后記

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