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儒家政治理論及其現(xiàn)代價值

儒家政治理論及其現(xiàn)代價值

定 價:¥49.00

作 者: 傅永聚,任懷國 著
出版社: 中華書局
叢編項:
標 簽: 政治理論

ISBN: 9787101081473 出版時間: 2011-09-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 508 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  孔子云:“名不正,則言不順;言不順,則事不成?!雹僖私馊寮业乃枷?,了解儒家的治世方略,了解儒家給人們提供的政治智慧,首先得了解什么是儒家,什么是儒學。儒家和儒學是兩個截然不同的概念。儒家是孔子所創(chuàng)立的一個學派,它產(chǎn)生于我國春秋時期,形成于“百家爭鳴”這一思想大解放的文化背景之下,其代表人物有孔丘、孟軻、荀況等,載述其思想的經(jīng)典是《論語》、《孟子》、《荀子》等;儒學是關(guān)于儒家學說的學問,它包括對儒家思想的詮釋、研究、發(fā)展等。儒學由儒家代表人物創(chuàng)立并形成自己的思想體系,它在歷史的發(fā)展中不斷受到修正、損益,是一種不斷發(fā)展的學術(shù)思想。而儒學的每一次發(fā)展,無不是為了適應(yīng)當時社會的需要,這使儒學天然地具有時代性,其時代性又源于儒家思想的超時代因素,因為儒家及其代表人物原本是實踐的智者,他們的許多思想有著相當程度的超時空性(或日普適性)。因此,在本書中,我們對儒家政治理論的論述是以孔、孟、荀為核心,當然也不完全囿于此。

作者簡介

  傅永聚,山東平度人,教授、博士、博士生導師?,F(xiàn)任曲阜師范大學副校長,儒學研究中心主任;兼任國際儒學聯(lián)合會理事、國際儒聯(lián)宣傳出版委員會委員、中國孔子基金會學術(shù)委員、中國人生科學學會副會長、山東省孔子學會執(zhí)行會長、山東大學儒學研究中心學術(shù)委員等職。迄今主持完成國家社科基金項目2項,省部級社科基金項目6項;出版學術(shù)專著10部;發(fā)表論文80余篇。獲省部級科研、教學成果一、二、三等獎11項。代表作:《二十世紀儒學研究大系》(21卷),中華書局2003年出版,獲2005年山東省哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎;《中華倫理范疇》(全10冊),中國社會科學出版社2006年出版,獲2008年山東省哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎;《春秋繁露新注》(合著),商務(wù)印書館2010年出版;《生活中的儒家倫理》(上、下卷),山東文藝出版社2010年出版,2011年獲山東省首屆社會科學普及優(yōu)秀成果一等獎和山東省首屆社會科學普及十大優(yōu)秀作品。任懷國,山東高密人,中共黨員,濰坊市專業(yè)技術(shù)拔尖人才。1986年畢業(yè)于曲阜師范大學歷史系,歷史學碩士。2003年晉升教授?,F(xiàn)任濰坊學院圖書館副館長。任教以來,先后講授過世界通史、中國通史、中國古代史、中國傳統(tǒng)文化等課程,參與《中國通史》和((中國傳統(tǒng)文化》內(nèi)容與課程體系改革,分別獲得國家、山東省優(yōu)秀教學成果二等獎。學術(shù)研究領(lǐng)域涉及政治制度史、經(jīng)濟史、人口史及傳統(tǒng)文化,由中華書局、中國社會科學出版社等出版專著及參編教材16部,發(fā)表學術(shù)論文40余篇,獲國家、省、市級科研成果獎16項。參加國家級科研課題3項、省級科研課題4項,承擔院級科研課題3項。當下正在進行國家藝術(shù)課顥“王邦盲律學思想”的研究。

圖書目錄

引言
第一章 儒家對王道政治藍圖的構(gòu)想
一、儒家的大一統(tǒng)思想
(一)大一統(tǒng)釋義
(二)先秦儒家的大一統(tǒng)主張
(三)《公羊傳》的大一統(tǒng)思想
(四)春秋公羊?qū)W派的大一統(tǒng)思想
(五)儒家大一統(tǒng)思想評價
二、儒家的理想國
三、儒家政治哲學的精髓--和四儒家天人合一的政治學闡釋
(一)天人合一釋義
(二)政治學意義上的天人合
五、儒家倫理政治的理想境界--“內(nèi)圣外王”
六、儒家的王霸之辨
(一)王霸之辨釋義
(二)孔子論“有道”和“無道”
(三)孟子與王霸之辨
(四)荀子與王霸之辨
(五)宋明儒家學者與王霸之辨
第二章 儒家政治理論中的宗法精神與鬼神觀念
一、親親、尊尊--儒家宗法理論的主旋律
(一)宗法釋義
(二)先秦儒家的宗法理論
(三)漢代以后儒家的宗法理論
二、祭祖先以崇孝道--儒家祭祀理論的真諦
(一)祭祀釋義
(二)慎終追遠
三、儒家的鬼神觀--敬鬼神而遠之
(一)鬼、神釋義
(二)孔子對鬼神的態(tài)度
(三)“敬鬼神而遠之”的傳承與異化
第三章 儒家的家國理論
一、儒家家國理論的演變歷程
二、儒家家國理論的基本內(nèi)容
三、儒家對君與臣民關(guān)系的剖析
(一)立君為民
(二)君心民體
(三)君臣一體
(四)君臣之義
第四章 儒家的君主集權(quán)理論
一、儒家的正名思想
(一)孔子的“正名”主張
(二)制名以指實
(三)正名號,嚴等級
(四)深察名號
二、儒家的尊君論
(一)器、名君主獨操
(二)一正君而國定
(三)隆禮義,尊君師
(四)《禮記》中的君主專制思想
……
第五章 儒家的君權(quán)運作理論
第六章 儒家的德政理論
第七章 儒家的綱常理論
第八章 儒家的人才思想
第九章 儒家的諫議理論
第十章 儒家的憂患意識
第十一章 儒家的臣道觀
第十二章 儒家的民本思想
參考書目

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