膠片上的時光：世界百部電影鑒賞

　　電影，走過了一個多世紀的發(fā)展歷程， 已從最初的“活動畫面，，及對文學(xué)、戲劇的幼稚模仿，發(fā)展成為擁有自身的表現(xiàn)手段的獨立藝術(shù)門類。作為“第七藝術(shù)”， 電影藝術(shù)是2。世紀后來居上而最具現(xiàn)代性的新興藝術(shù)。它在吸收其他藝術(shù)精華的同時，形成了自己的文化特征．作為機器的產(chǎn)物， 電影既是現(xiàn)代化的大眾傳播媒介，更是有著巨大影響力的文化復(fù)制性工業(yè)。而作為一門如實再現(xiàn)人類生存活動與文明進程的綜合性藝術(shù)，它是大眾的思想和欲望的表達方式，是人類通過鏡像方式確認自己、發(fā)現(xiàn)自己的獨特方式，它折射或反映著特定國家、民族、階層的某種主觀的意識形態(tài)。 與其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式所經(jīng)歷的循序漸進的漫長發(fā)展歷程相比，電影藝術(shù)的發(fā)展史幾乎可視為一種奇跡。在短短的一個多世紀里，電影藝術(shù)從萌芽、成長到成熟完善，并且以一種前所未有的開放式和高度適應(yīng)性的姿態(tài)迅猛發(fā)展。對于電影的研究工作幾乎是伴隨著電影的誕生就開始了，但直到20世紀中期，在世界電影藝術(shù)獲得了長足進步、形成了完整的藝術(shù)形態(tài)和美學(xué)體系之后， 電影研究才獲得了社會上普遍的重視， 系統(tǒng)嚴謹?shù)碾娪把芯恐鞑砰_始出現(xiàn)。西方主要從美學(xué)、社會、經(jīng)濟、技術(shù)等四個方面研究電影。 中國的電影學(xué)術(shù)界在評析電影時一向關(guān)注美學(xué)與社會方面，而忽視其他的作用，這應(yīng)該有所改變。

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