族群性的建構和維系

定　價：￥30.00

作　者：	哈正利著
出版社：	寧夏人民出版社
叢編項：
標　簽：	中國古代史

購買這本書可以去

ISBN：	9787227045939	出版時間：	2010-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	261	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《族群性的建構和維系：一個宗教群體歷史與現(xiàn)實中的認同》主要以中國西北回族十一個宗教性群體——西道堂為研究對象，目的在十將人類學理論和方法，嘗試性地應用于中國伊斯主教研究中，并進一步對西北回族內(nèi)部差異性做出闡釋。本文注意將人類學關于族群認同的理論和其在歷史和現(xiàn)實中個案性的實踐相結合，力圖對其集體認同建立、發(fā)展和延續(xù)，做出歷史人類學的分析和闡釋，借此理解其集體認同的表達和演變。

作者簡介

　　哈正利，l971年生，回族，安徽省定遠縣人，現(xiàn)為中南民族入學民族學與社會學學院副教授，中國回族學會理事。主要研究回族歷史與文化、中國民族學史、宗教人類學和民族理論與民族政策。

圖書目錄

序言
內(nèi)容提要
導論
    (一)選題及其目的
    (二)既往研究得失
    (三)相關理論背景
    (四)本書研究策略
一臨潭社區(qū)的邊緣性
    (一)自然環(huán)境和生計手段
    (二)地方社會的政治和權力
    (三)族群的移入和消長
    (四)宗教生活的多元化共存
    (五)地方社會的邊緣性
二宗教群體的創(chuàng)建
    (一)西北伊斯蘭教的傳統(tǒng)
    (二)馬啟西早年的宗教實踐 ……三存續(xù)于多重族群關系之中四生存空間的開拓五引領者及其象征六群體內(nèi)部組織體系七日常煄活中的族群區(qū)分八爾麥里的過程與闡釋余論族群性的建構和維系參考文獻附錄回族穆斯林常用語詞匯表后記