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辯證唯物主義新論

辯證唯物主義新論

定 價:¥44.00

作 者: 于雁鳴 著
出版社: 黑龍江人民出版社
叢編項:
標 簽: 哲學理論

ISBN: 9787207090263 出版時間: 2011-05-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 512 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《辯證唯物主義新論》的思想和理論是完全的自主創(chuàng)新,既融合了中國古代思想,形成古今結(jié)合的思想和理論,又將西方傳統(tǒng)理論進行全新的詮釋,與中國的最新思想相融合,形成了中外結(jié)合的思想文化;既從宏觀上縱覽事物運動,闡述整體的發(fā)展和形態(tài),又從微觀上解析事物的產(chǎn)生與發(fā)展,詮釋存在的淵源和機理?!掇q證唯物主義新論》主體思想和理論主要由四部分組成:矛盾新論、位置論、辯證法新論和整體新論,四者構(gòu)成《辯證唯物主義新論》理論的主體框架。矛盾新論總結(jié)概括事物運動的最新理論和規(guī)律,實現(xiàn)中國文化的新發(fā)展;位置論創(chuàng)建社會科學新的論域,進行哲學新興學科的研究與建設(shè);辯證法新論深入對馬克思主義哲學基本原理進行研究,并實現(xiàn)時代的創(chuàng)新和重大的發(fā)展,在實現(xiàn)馬克思主義哲學中國化的同時奠定了中國哲學走出去的可能;整體新論建樹起社會主義核心價值觀,為引領(lǐng)社會思潮建立起行為規(guī)范和最高標準。其中重要的差異統(tǒng)一理論、事物運動周期、位置辯證法等規(guī)律和理論構(gòu)建起和平與發(fā)展時代的新理論,構(gòu)建起社會主義和諧社會的哲學基礎(chǔ)。

作者簡介

暫缺《辯證唯物主義新論》作者簡介

圖書目錄

導 讀
一、本書主體思想和理論
二、解決的迫切現(xiàn)實問題
三、構(gòu)建重大問題的哲學基礎(chǔ)
四、本書理論的主要內(nèi)容
五、解答的歷史問題
第一章 矛盾新論
第一節(jié) 存在即矛盾
第二節(jié) 矛盾的類型
一、固有矛盾
二、根本矛盾
三、主導矛盾
四、主要矛盾
五、顯性矛盾
六、隱性矛盾
七、解決矛盾的基本原則
第三節(jié) 矛盾運作機制
一、矛盾的本原
二、矛盾存在形式
三、產(chǎn)生新矛盾的外部條件
四、產(chǎn)生新矛盾的內(nèi)部根據(jù)
五、矛盾運作機制
六、矛盾運動的過程
七、矛盾運動的終結(jié)
八、新矛盾的起始
第四節(jié) 矛盾運動周期與規(guī)律
一、矛盾運動周期
二、矛盾運動規(guī)律
三、矛盾運動周期與規(guī)律的實踐意義
第二章 位置論
第一節(jié) 位置概述
一、位置的主要種類
二、位置的基本屬性
三、位置的基本規(guī)律
四、矛盾的基本規(guī)律
五、位置概念的哲學意義
第二節(jié) 矛盾與位置
一、矛盾概念是位置概念
二、矛盾存在的位置
三、選擇位置是確定矛盾
四、改變位置是轉(zhuǎn)化矛盾
五、統(tǒng)一位置是解決矛盾
六、追求新位置產(chǎn)生矛盾
第三節(jié) 位置理論的作用與意義
一、位置的作用
二、位置理論的意義
第三章 認識新論
第一節(jié) 認識的深度和廣度
一、認識的層次
二、認識的相互作用
第二節(jié) 認識的過程
一、基本認識過程
二、直接認識過程
三、擴展認識過程
第三節(jié) 認識的多樣性
一、已被認識的事物
二、未被認識的事物
三、沒有真正認識的事物
四、不能被認識的事物
第四節(jié) 認識的方法
一、點性認識方法
二、線性認識方法
三、面性認識方法
四、體性認識方法
第五節(jié) 認識的統(tǒng)一理論
一、時間與認識的統(tǒng)一
二、狹義位置與認識的統(tǒng)一
三、廣義位置與認識的統(tǒng)一
四、標準與認識的統(tǒng)一
五、統(tǒng)一認識的方法
第六節(jié) 認識的位置理論
一、位置決定認識
二、認識分歧來自位置的差異
三、認識差距來自標準的差異
四、改變位置統(tǒng)一認識
第七節(jié) 認識的發(fā)展
第四章 辯證法新論
第一節(jié) 唯物辯證法的缺失
一、唯物辯證法沒有闡述的重要問題
二、唯物辯證法闡述問題中的不足
第二節(jié) 對唯物辯證法基本規(guī)律的新詮釋
一、對立統(tǒng)一規(guī)律的新詮釋
二、質(zhì)量互變規(guī)律的新詮釋
三、否定之否定規(guī)律的新詮釋
第三節(jié) 階段理論
一、矛盾存在的形式與階段
二、階段發(fā)展理論
三、階段運動規(guī)律
四、理論的階段性
五、階段理論指導規(guī)律
六、量變運動規(guī)律
第四節(jié) 差異統(tǒng)一理論
一、差異、矛盾及其基本屬性
二、矛盾、差異解決的基本形式
三、差異統(tǒng)一規(guī)律
四、差異統(tǒng)一體及其屬性
五、對立統(tǒng)一體
六、孤立體
七、哲學的差異統(tǒng)一體
八、差異統(tǒng)一規(guī)律的方法論意義
九、差異統(tǒng)一規(guī)律的歷史意義與作用
第五節(jié) 階段互變理論
一、階段互變規(guī)律
二、階段互變規(guī)律的本質(zhì)
第六節(jié) 位置變化理論
一、位置變化規(guī)律
二、位置變化規(guī)律的方法論意義
三、位置變化規(guī)律的普適性意義
第七節(jié) 辯證法的新形態(tài)
一、問題的提出
二、位置辯證法
三、位置辯證法的體系
四、位置辯證法的本質(zhì)
第八節(jié) 辯證唯物主義新體系
一、整體基本規(guī)律
二、整體核心規(guī)律
三、辯證唯物主義新論的體系
第五章 整體新論
第一節(jié) 整體的構(gòu)成
一、局部與全局的整體
二、理論與實踐的整體
三、量變與位變的整體
四、現(xiàn)在與將來的整體
第二節(jié) 整體基礎(chǔ)
第三節(jié) 整體范疇
第四節(jié) 整體原則
一、整體行為原則
二、整體思維原則
三、整體發(fā)展原則
第五節(jié) 整體規(guī)律
第六章 時空新論
第一節(jié) 時空觀
一、主體時空觀
二、自然時空觀
三、社會時空觀
第二節(jié) 時空體
一、時空的功能
二、時間、空間、時空體
三、時空體的要素
四、時間、空間與位置
第三節(jié) 時空的融合觀
一、主體時空與社會時空的融合
二、社會時空與自然時空的融合
三、社會時空與社會時空的融合
第四節(jié) 多時空理論
一、多時空的存在
二、多時空定律
三、多時空的相互影響
四、事物運動周期在多時空的應用
五、傳統(tǒng)理論的不足

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