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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)真假之辨:柏拉圖《智者》研究

真假之辨:柏拉圖《智者》研究

真假之辨:柏拉圖《智者》研究

定 價(jià):¥29.00

作 者: 詹文杰 著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

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ISBN: 9787214075123 出版時(shí)間: 2012-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 293 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《真假之辨:柏拉圖研究》是作者借鑒國(guó)內(nèi)外柏拉圖研究者的成果,以語(yǔ)文學(xué)研究與哲學(xué)義理分析密切結(jié)合的方式,從古希臘文本著手對(duì)柏拉圖晚期重要對(duì)話體哲學(xué)著作《智者》進(jìn)行細(xì)致研究,充分揭示了《智者》的深層哲學(xué)主題并厘清了其論證結(jié)構(gòu)。通過(guò)《真假之辨:柏拉圖研究》的解釋,《智者》整篇對(duì)話可以被考慮為一個(gè)統(tǒng)一體,它始終圍繞著一個(gè)主題,即“真”與“假”的劃分。本書(shū)提供了《智者》的全新漢譯作為附錄。

作者簡(jiǎn)介

  詹文杰,廣東饒平人,哲學(xué)博士,現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所助理研究員。主要研究領(lǐng)域?yàn)楣畔ED哲學(xué)。2004-2005年在英國(guó)伯明翰大學(xué)訪學(xué),2008-2009年在英國(guó)劍橋大學(xué)訪學(xué)。在《世界哲學(xué)》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文若干篇,譯著有《哲學(xué)規(guī)勸錄》、《古代哲學(xué)史》等。目前主持一項(xiàng)“國(guó)家社科基金”課題:“柏拉圖的知識(shí)論研究”。

圖書(shū)目錄

序 
導(dǎo)論 
第一章 對(duì)智者的界定 
  一  愛(ài)智者的位置
 二 探尋智者的定義 
 三  “技藝”的劃分與釣術(shù)的界定  引
 四  作為捕獵術(shù)的智術(shù) 
 五  作為交換術(shù)的智術(shù) 
 六  作為爭(zhēng)淪術(shù)的智術(shù) 
 七  作為凈化術(shù)的智術(shù) 
 八對(duì)智術(shù)的最終界定 
第二章 “是”與“非是” 
 一 關(guān)于“非是”的難題 
 二 關(guān)于“是”的難題 
第三章  作為“理念結(jié)合論”的辯證法 
 一作為“理念結(jié)合論”的辯證法 
 二  結(jié)合問(wèn)題上的三種可能性 
 三  對(duì)辯證法的具體闡明 
 四  辯證法與愛(ài)智者 
 五  五個(gè)最大的理念及其結(jié)合 
第四章  陳述和思想中的“假” 
 一  以“陳述”為基本視域?qū)Α凹佟钡目疾?nbsp;
 二陳述的本性 
 三  陳述的“真”與“假” 
 四  思想、判斷和印象 
結(jié)語(yǔ) 
主要參考文獻(xiàn) 
附錄一:《智者》(譯文) 
附錄二:譯名對(duì)照表 
附錄三:虛無(wú)與虛假之辨:柏拉圖的Not—being概念
后記 

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