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西太平洋上的航海者

西太平洋上的航海者

定 價(jià):¥38.00

作 者: (英)布羅尼斯拉夫·馬林諾夫斯基 著,張?jiān)平?譯
出版社: 中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化人類學(xué)

ISBN: 9787500481744 出版時(shí)間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 471 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《西太平洋上的航海者(全新譯本)》根據(jù)英文原著或其他文種的較佳英文譯本譯出。與以往不同的是,本譯叢全部用現(xiàn)代漢語譯介,盡量避免以往譯本中時(shí)而出現(xiàn)的文白相間、拗口艱澀的現(xiàn)象。本譯叢還站在時(shí)代發(fā)展的高度,在譯介理念和用詞用語方面,基本采用改革開放以來西學(xué)研究領(lǐng)域的共識(shí)與成論。另外,以往譯本由于時(shí)代和社會(huì)局限,往往對(duì)原作品有所刪改。出于尊重原作和正本清源的目的,本譯叢對(duì)原作品內(nèi)容一律不作刪改,全部照譯。因此,本譯叢也是對(duì)過去譯本的補(bǔ)充和完善。

作者簡介

  布羅尼斯拉夫·馬林諾夫斯基(BronislawMalinowski,1884~1942),出生于波蘭,在英國成為著名人類學(xué)家。他是現(xiàn)代人類學(xué)的奠基人之一,倡導(dǎo)以功能論的思想和方法論從事文化的研究。其建構(gòu)以客觀民族志記載田野調(diào)查研究成果的方式,并開創(chuàng)最早的社會(huì)人類學(xué)課程,故有人稱他為“民族志之父”。

圖書目錄

序言
  作者導(dǎo)言
  致謝
  導(dǎo)論本次調(diào)查的主題、方法和范圍
  1.南海的航海及貿(mào)易·庫拉2.民族志學(xué)研究方法3.開始田野工作·一些令人困惑的困難·成功的三個(gè)條件4.在土著人的帳篷里·與土著人“取得聯(lián)系”的技巧5.主動(dòng)積極的研究方法·野蠻人文化中的秩序與協(xié)調(diào)性·這一真理方法論上的因果推論關(guān)系6.對(duì)部落建構(gòu)及文化構(gòu)造的原理進(jìn)行明確敘述·根據(jù)具體資料統(tǒng)計(jì)累積進(jìn)行推理的方法·概要表格的使用方法7.呈現(xiàn)與土著生活的近距離接觸·土著人的行為類型·系統(tǒng)整理印象的方法·詳細(xì)、連續(xù)的記錄方法·個(gè)人親身參與土著生活的重要性8.記錄土著人思想、情感的古板方式·基里維納口碑文本集成9.論點(diǎn)摘要·土著人眼中的世界
  
  第一章 庫拉地區(qū)的風(fēng)土與居民
  1.東新幾內(nèi)亞的種族分布·塞里格曼的分類法·庫拉土著2.庫拉區(qū)的亞劃分3.新幾內(nèi)亞東部的景觀·南馬西姆族的村莊·南馬西姆族的風(fēng)俗及社會(huì)制度4.當(dāng)特爾卡斯托列島·多布各部落·多布地區(qū)的各種神話傳說·多布的風(fēng)俗及制度·薩如沃納海灘的一個(gè)景象5.北航·安菲列特群島·野蠻人的壟斷者
  
  第二章 特羅布里恩群島的土著們
  1.到達(dá)珊瑚礁群島·對(duì)土著人的第一印象·一些有意義的表層現(xiàn)象及其深層含義2.婦女的地位·她們婚姻前后的生活及行為3.對(duì)村莊的進(jìn)一步探索·全境漫步·園圃及園藝4.土著人的工作能力·他們的工作動(dòng)機(jī)與誘因·巫術(shù)與工作-離開主題談一談原始經(jīng)濟(jì)學(xué)5.酋長制度:權(quán)力出自財(cái)富-富人統(tǒng)治的共同體·特羅布里恩群島各區(qū)及其政治劃分名錄6.圖騰制度、氏族之間的團(tuán)結(jié)以及血族關(guān)系之間的結(jié)合7.死者的魂靈·巫術(shù)的極端重要性黑巫術(shù)·到處巡游的巫師及飛行女巫·從南方來的不速之客及傳染病8.特羅布里恩人的東鄰居·庫拉其他區(qū)域
  
  第三章 庫拉的本質(zhì)
  1.關(guān)于庫拉的簡明定義2.庫拉的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)3.物品的交換·伐伊古阿的概念4.庫拉的主要規(guī)則及方面:社會(huì)學(xué)方面(伙伴制度)·庫拉移動(dòng)的方向·庫拉所有權(quán)的本質(zhì)·這些規(guī)則的區(qū)分和整合效果5.交換行為·交換規(guī)則·厘清對(duì)土著人貪婪或者“共產(chǎn)傾向”的誤解·交換的具體綱要·誘禮6.庫拉的相關(guān)活動(dòng)及其次要方面的問題:獨(dú)木舟的建造·副貿(mào)易——它們和庫拉的真實(shí)聯(lián)系·與庫拉相關(guān)的典禮、神話、巫術(shù)·喪葬禁忌與食物分配及其與庫拉的關(guān)系
  
  第四章 獨(dú)木舟及其航行
  1.獨(dú)木舟對(duì)土著人的價(jià)值及重要性·獨(dú)木舟的外表·對(duì)獨(dú)木舟的印象及使用者或擁有者對(duì)它的感情·土著人圍繞獨(dú)木舟產(chǎn)生的浪漫情調(diào)2.結(jié)合其功能,對(duì)獨(dú)木舟結(jié)構(gòu)的分析·特羅布里恩群島的三種類型的獨(dú)木舟3-5.大型獨(dú)木舟(馬薩瓦)的社會(huì)學(xué)問題3(A)獨(dú)木舟建造時(shí)的勞動(dòng)力社會(huì)組織問題·功能的區(qū)分·工作中的巫術(shù)規(guī)則4(B)獨(dú)木舟擁有權(quán)的社會(huì)學(xué)問題·“圖利”關(guān)系·圖利瓦加——獨(dú)木舟的主人或擁有者·圖利瓦加的思想基本特權(quán)及職責(zé)5(C)獨(dú)木舟人員配置和航行時(shí)職責(zé)的社會(huì)學(xué)分工·特羅布里恩船只總數(shù)的統(tǒng)計(jì)
  
  第五章 瓦加的禮儀性建造
  1.作為庫拉程序一部分的獨(dú)木舟的建造·巫術(shù)及神話·建造獨(dú)木舟的準(zhǔn)備階段及禮儀階段2.第一階段:驅(qū)逐樹精“圖克鬼”·原木的運(yùn)輸·挖鑿原木及其相關(guān)巫術(shù)3.第二階段:庫拉巫術(shù)的正式開啟儀式·土著人對(duì)構(gòu)造問題的把握能力·“瓦尤勾”蔓藤·對(duì)蔓藤念咒·填嵌·三個(gè)驅(qū)魔儀式4.對(duì)于建造獨(dú)木舟兩個(gè)階段及伴隨巫術(shù)的一般性評(píng)價(jià)·獨(dú)木舟的“布盧布瓦拉塔”(邪惡巫術(shù))·船頭飾板·多布人與穆魯哇人海外航行用獨(dú)木舟式樣
  
  第六章 獨(dú)木舟的下水及禮儀性的訪問——特羅布里恩的部落經(jīng)濟(jì)
  1.下水的程序及巫術(shù)·試航(塔薩索里亞)·考路庫巴海灘上的所見到的下水情形及有關(guān)“塔薩索里亞”的報(bào)告·歐洲影響下風(fēng)俗日漸衰敗的反思2.題外話:工作中的社會(huì)學(xué)問題:勞動(dòng)力的組織·共同勞動(dòng)的形式·為工作支付報(bào)酬3.禮儀性訪問的習(xí)俗(卡比基多亞):在這些航程中所作的地方性貿(mào)易4-7.題外話:禮物、報(bào)酬及交換4.土著人對(duì)待財(cái)富的態(tài)度·對(duì)炫耀夸示的渴望·通過財(cái)富可以增強(qiáng)社會(huì)聲譽(yù)·聚集食物的目的·“維拉馬利亞”(祈求豐收的巫術(shù))·薯蕷的處理·飲食心理學(xué)·制成物品的價(jià)值·心理上的分析5.交換的動(dòng)機(jī)·作為滿足虛榮心并展示權(quán)威的手段的贈(zèng)禮·“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立人”或者“家戶”之謬誤·交換中沒有收獲6.交換禮物和實(shí)物交易·禮品、報(bào)酬、商業(yè)交易清單:(1)純粹的贈(zèng)禮(2)回報(bào)既不規(guī)范又不完全等值的償付(3)服務(wù)的酬謝(4)回禮必須在價(jià)值上相等的贈(zèng)禮(5)用物質(zhì)性財(cái)富交換特權(quán)、頭銜和非物質(zhì)性財(cái)產(chǎn)(6)延期償付的禮儀性實(shí)物交易(7)純粹而簡單的貿(mào)易7.與各種社會(huì)關(guān)系相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任,以經(jīng)濟(jì)職責(zé)為特征的八種社會(huì)關(guān)系列表
  
  第七章 一個(gè)庫拉遠(yuǎn)航船隊(duì)的啟程
  西納科塔的場景·地方酋長·村莊內(nèi)的轟動(dòng)·航行船隊(duì)的社會(huì)性區(qū)分·與獨(dú)木舟準(zhǔn)備及裝載相關(guān)的巫術(shù)儀式·“蘇路姆沃亞”儀式·巫術(shù)包裹(利拉伐)·獨(dú)木舟船艙及格博博咒語·海灘上的告別
  
  第八章 船隊(duì)在穆哇的第一次停泊
  1.“巫伐拉庫”的定義(禮儀性的、競爭性的遠(yuǎn)航)2.穆哇的“薩加利”(禮儀性食物分配)3.航海巫術(shù)
  
  第九章 在皮洛路海灣航行
  1.景觀·他鄉(xiāng)異地的神話地理學(xué)2.航行:風(fēng)、導(dǎo)航、獨(dú)木舟航行技巧及其危險(xiǎn)3.航行時(shí)的風(fēng)俗及其禁忌·若干亞氏族的特權(quán)地位4.對(duì)潛伏在海底的可怕妖怪的信仰
  
  第十章 船只失事的故事
  1.飛行女巫、穆盧挎巫西或者約約伐:信仰的本質(zhì)·約約伐(女巫)的啟蒙及教育·圍繞這一社會(huì)情境的神秘氛圍·這類巫術(shù)實(shí)施的途徑·真實(shí)案例2.海上及失事船只中的飛行女巫·其他危險(xiǎn)的東西·“凱甲巫”巫術(shù)·其操作模式3.“凱甲巫”準(zhǔn)備儀武的說明·提供的一些咒語4.船只失事與救援的故事5.救援之巨魚的咒語·“頭庫盧布維多甲”的神話及咒語文本
  
  第十一章 在安菲列特——庫拉的社會(huì)學(xué)
  1.到達(dá)古瑪斯拉·庫拉對(duì)話之案例·特羅布里恩人長時(shí)間在安菲列特諸島做客逗留2.庫拉的社會(huì)學(xué):(1)參與庫拉的社會(huì)學(xué)限制(2)伙伴關(guān)系(3)庫拉伙伴關(guān)系的開始(4)庫拉中婦女的參與情況3.安菲列特的土著們:他們的產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易·陶器·黏土的進(jìn)口·陶罐的制作技術(shù)·與周邊地區(qū)的商業(yè)關(guān)系4.本地區(qū)移民之漂流及其文化影響
  
  第十二章 在特瓦拉和薩納羅亞——庫拉的神話
  1.在科亞塔布庇護(hù)下航行·荒蠻叢林中的食人生番·特羅布里恩有關(guān)食人生番的傳說故事·古瑪加布的歷史及歌曲2.神話與現(xiàn)實(shí):神話賦予風(fēng)景的意義·神話與真實(shí)事件之間的分界線·巫術(shù)的魔力及神話的氛圍-特羅布里恩神話的三個(gè)層面3~5.庫拉神話3.庫拉神話及其地理分布概觀·穆尤哇(伍德拉克島)的格拉烏故事·迪古門奴和古瑪西拉的頭科西庫納故事4.庫達(dá)尤里的飛行獨(dú)木舟神話·對(duì)此神話的注視及分析·獨(dú)木舟和飛行女巫的關(guān)系·神話和盧庫巴部落5.卡薩布維瑞塔的神話及古瑪卡拉達(dá)科達(dá)的項(xiàng)鏈·這些故事的比對(duì)6.關(guān)于神話的社會(huì)學(xué)分析:庫拉神話對(duì)土著人態(tài)度的影響·神話與風(fēng)俗7.神話與復(fù)述事實(shí)之間的關(guān)系8.神話人物阿圖阿伊內(nèi)、阿圖拉莫阿及其妹妹西納特姆巴蒂耶乙的故事·代表他們的天然紀(jì)念碑及與之相關(guān)的宗教祭祀·其余帶有神話性質(zhì)的巖石
  
  第十三章 在薩如沃納海灘
  l,在海灘暫泊·美容巫術(shù)·咒語舉隅·塔烏亞(海螺殼)咒詞2.在利亞的巫術(shù)啟動(dòng)儀式·該巫術(shù)的心理學(xué)分析3.寡啦(禁忌)及卡烏納乙咒詞
  
  第十四章 在多布的庫拉——交換的技巧
  1.在多布的接待2.庫拉的主要交易及附帶的禮物與交換:庫拉動(dòng)力的若干一般性的反思·主要交易的規(guī)則·發(fā)加(初禮)和約蒂勒(答禮)·誘禮(博卡拉、快波盧、卡利布圖、科柔統(tǒng)穆納)·中間禮(巴錫)和終結(jié)禮(庫杜)·庫拉主交易中的其他物品的交換(多甲、薩馬烏帕、貝庫)·庫拉的商業(yè)榮譽(yù)及道德問題3.在多布的庫拉程序:討好伙伴·括伊加帕尼巫術(shù)·輔助性的貿(mào)易·在多布地區(qū)閑逛的博約哇人
  
  第十五章 回家的路程——卡洛瑪貝殼的捕撈與制作
  1.返航途中的訪問·獲得的若干物品2.在薩那羅亞礁湖及家鄉(xiāng)水域內(nèi)捕撈海菊蛤貝殼:它的一般特征及相關(guān)巫術(shù)·卡洛瑪神話·有關(guān)潛水捕撈貝殼的技術(shù)、儀式和巫術(shù)的連續(xù)性報(bào)告3.海菊蛤貝殼制成貝片及項(xiàng)鏈的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)問題4.展示收獲的坦納瑞瑞·庫拉返回家鄉(xiāng)西納科塔
  
  第十六章 多布人回訪西納科塔
  第十七章 巫術(shù)與庫拉
  第十八章 巫術(shù)詞語的魔力
  第十九章 內(nèi)陸庫拉
  第二十章 基里維納和基塔哇之間的遠(yuǎn)航
  第二十一章 其余庫拉分支及旁支
  第二十二章 庫拉的意義

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