中國(guó)文化身份研究

導(dǎo)論  從身份視角切入中國(guó)文論 
　第一節(jié)  文論身份問(wèn)題在當(dāng)代的重要性 
　第二節(jié)  身份的多維特性 
　  一、作為哲學(xué)概念的身份
　  二、作為文化與社會(huì)學(xué)概念的身份
　  三、作為方法論的身份 
　第三節(jié)  中國(guó)文論的身份譜系定位
　　一、中國(guó)文論的五個(gè)層次 
　　二、中國(guó)文論的自我 
　　三、中國(guó)文論的他者視野 
　第一章  中國(guó)文論身份的當(dāng)代文化癥候
　第一節(jié)  文藝美學(xué)過(guò)時(shí)了嗎? 
　　一、文化語(yǔ)境：反傳統(tǒng)，反帝國(guó)主義，還是反現(xiàn)代?
　　二、維度：科學(xué)方法論，還是人文本體論? 
　　三、回到歷史：美學(xué)熱與文藝美學(xué)的軌跡
　　四、學(xué)科爭(zhēng)議與現(xiàn)實(shí)關(guān)注的匱乏 
　　五、文藝美學(xué)的世界視野與中國(guó)立場(chǎng) 
　第二節(jié)  古代文論現(xiàn)代轉(zhuǎn)換：中國(guó)文論失語(yǔ)了嗎?
　　一、失語(yǔ)、轉(zhuǎn)換與重建的爭(zhēng)議
　　二、從人文關(guān)懷到學(xué)術(shù)文化關(guān)懷 
　  三、當(dāng)代中國(guó)文論論域的彰顯 
　  四、話語(yǔ)癥候與歷史難題的糾結(jié) 
　  五、古今中西緊張結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步凸顯 
　第三節(jié)  中國(guó)文藝學(xué)學(xué)科為何身陷困境? 
　  一、歷史反思與學(xué)理反思 
　  二、文藝學(xué)反思的多重張力結(jié)構(gòu) 
　  三、文論共識(shí)破裂與多元化發(fā)展 
　  四、流動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)：學(xué)科反思視野下的學(xué)科建設(shè)
　第四節(jié)  “文學(xué)終結(jié)”與“理論之后”：西方聲音的意義何在?
　  一、米勒“文學(xué)終結(jié)”的前因后果
　  二、“理論之后”的國(guó)際形勢(shì)
　  三、表述爭(zhēng)議與問(wèn)題游移 
　  四、文學(xué)的時(shí)代新問(wèn)題：文學(xué)性與科技處境
　  五、文學(xué)研究的總體危機(jī)是否到來(lái)? 
　第五節(jié)  中國(guó)文論的身份問(wèn)題場(chǎng)域
　  一、中國(guó)文論身份的時(shí)代癥候 
　  二、中國(guó)文論的文化身份焦慮 
　  三、中國(guó)文淪身份的五大問(wèn)題場(chǎng)域 
　第二章  中國(guó)文論的知識(shí)話語(yǔ)生成
　第一節(jié)  中國(guó)文論的話語(yǔ)形成過(guò)程
　  一、被建構(gòu)的文學(xué)：文學(xué)話語(yǔ)的發(fā)生與命名
　  二、現(xiàn)代性與現(xiàn)代性文論話語(yǔ) 
　  三、中國(guó)文化語(yǔ)境與中國(guó)文論話語(yǔ)
　  四、“中國(guó)文論”的歷史命名與出場(chǎng)
　第二節(jié)  中國(guó)文論的現(xiàn)代學(xué)科發(fā)生 
　  一、文學(xué)研究的現(xiàn)代學(xué)科化建立
　　……
第三章　中國(guó)文論的學(xué)科身份定位
第四章　中國(guó)文論的文化身份呈現(xiàn)
第五章　中外文論場(chǎng)域與中國(guó)文論價(jià)值拓展
結(jié)語(yǔ)　中國(guó)文論對(duì)世界可否有貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
后記