波論：一種對(duì)世界真相和人生意義的再認(rèn)識(shí)

緒論 思想的困惑
大道至簡(jiǎn)，無(wú)論外在客觀實(shí)際的演變，還是我們內(nèi)心的主觀活動(dòng)，其實(shí)都是一種真實(shí)的存在，也是一種真正的簡(jiǎn)單，可以說(shuō)簡(jiǎn)單才是所有存在的核心與基礎(chǔ)。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上的很多迷惘和偏差主要都源于對(duì)一些最根本的實(shí)質(zhì)還缺乏清晰的了解與掌握，人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步會(huì)使我們所擁有的各種知識(shí)都能得到有機(jī)地結(jié)合與協(xié)調(diào)，只有參透了浮華后的根本，才能構(gòu)筑起牢固的思想大廈，到此時(shí)我們對(duì)主觀和客觀世界的理解與認(rèn)識(shí)也將歸于一統(tǒng)。

上篇　 揭來(lái)源之謎

第一章 謎一樣的宇宙
能量是構(gòu)成宇宙的根本，宇宙則是盛裝能量的容器，而物質(zhì)只不過(guò)是在能量之樹(shù)上結(jié)出的一串果實(shí)，在能量之海里游動(dòng)的一些魚(yú)群，從根本上說(shuō)物質(zhì)就是凝固的能量，也是一種能運(yùn)動(dòng)的能量。溫度是宇宙運(yùn)行和變化的直接動(dòng)力，我們存在的物質(zhì)世界只是在宇宙間產(chǎn)生的無(wú)數(shù)氣泡中的一個(gè)，它在接近最低溫度的條件下誕生，將在最高溫度環(huán)境里結(jié)束，宇宙法則是一切存在運(yùn)行和變化的最高準(zhǔn)則。

第一節(jié) 宇宙的構(gòu)成
一、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)
二、電性與電磁場(chǎng)
三、溫度與能量
第二節(jié) 宇宙的運(yùn)行
一、絕對(duì)速度和終極溫度
二、爆炸和黑洞
三、奇點(diǎn)和白洞
四、演化的形態(tài)
五、時(shí)間和空間
六、運(yùn)行的法則

第二章 霧一般的生命
生命是物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中演化出的一朵奇葩，是一種最神奇的物質(zhì)，具有最精巧的結(jié)構(gòu)和功能。生命起源于最初一種偶然的碰巧，但生命在一個(gè)地方的出現(xiàn)卻有多種的可能，活性物質(zhì)是構(gòu)成生命的基礎(chǔ)，生物電則是生命形成的關(guān)鍵。生命通過(guò)自身各種生命活動(dòng)改變了物質(zhì)世界的面貌，使世間的一切對(duì)不同生命而言都擁有了各自獨(dú)特的意義和價(jià)值。

第一節(jié) 生命的起源
第二節(jié) 生命的意義
第三章 亦幻亦真的意識(shí)
意識(shí)是指揮和控制生命活動(dòng)的一種特殊物質(zhì)形式，擁有物質(zhì)世界里最復(fù)雜的功能，由上層意識(shí)和下層意識(shí)共同組成。意識(shí)由體內(nèi)生物電信號(hào)的傳導(dǎo)和變化形成，感應(yīng)是開(kāi)展意識(shí)活動(dòng)以及進(jìn)行各種生命運(yùn)動(dòng)的主要方式，思維是具有目的性特征的意識(shí)活動(dòng)，而夢(mèng)和幻覺(jué)則是自身一種不反映客觀實(shí)際的真實(shí)思維活動(dòng)。
第一節(jié) 意識(shí)的成因
第二節(jié) 意識(shí)的功能
第三節(jié) 思維活動(dòng)
第四節(jié) 感應(yīng)作用
第五節(jié) 幻覺(jué)和夢(mèng)

第四章 金礦般的潛能
潛能是所有生命存在的基礎(chǔ)，也是我們進(jìn)化和發(fā)展的源頭與保證，擁有不同的類(lèi)型，蘊(yùn)藏著巨大的力量，努力挖掘自身的各種潛能對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步有決定性的意義。

第一節(jié) 潛能的形成
第二節(jié) 潛能的利用

第五章 事物的演變之道
事物數(shù)量和變化的增加具有超乎想象的作用，而演化具有突變與加速的特征，在各種不同的沖突和聯(lián)系中體現(xiàn)出一種秩序，表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象，形成一定的平衡和穩(wěn)定。一切事物存在與變化的根本原因是自序性，規(guī)律只是對(duì)演變過(guò)程中實(shí)現(xiàn)可能性較大的一種總結(jié)，是自序性作用最顯著的體現(xiàn)。有序則是對(duì)規(guī)律性作用的概率反映，多表現(xiàn)為一種必然，無(wú)序才是所有秩序的核心，形成的主要是一種偶然。

第一節(jié) 事物變化的性質(zhì)
第二節(jié) 事物變化的內(nèi)在特征
一、 本性和規(guī)律性
二、 隨機(jī)和自序性
第三節(jié) 事物變化的外在表現(xiàn)
一、 秩序
二、 現(xiàn)象
三、 沖突和聯(lián)系
四、 平衡和穩(wěn)定

下篇　 解人生之惑

第六章 生活的真諦
我們的生活有欲望法則和人生四原則，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)不同和實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)與進(jìn)步的保證。文明和生命的演變存在一定的周期與輪回，技術(shù)進(jìn)步最終會(huì)毀滅人類(lèi)，愛(ài)則是我們和諧生活的希望所在，只有尊重自然和生命的自律與合作才能保證人類(lèi)能生存得更長(zhǎng)久一些。

一、敬畏自然
二、珍愛(ài)生命
三、積極人生
四、和諧社會(huì)

第七章 意識(shí)的修養(yǎng)
控制我們自身意識(shí)活動(dòng)的核心是暗示的作用和力量，提高自身意識(shí)修養(yǎng)對(duì)我們的人生之路具有重大意義，主要也運(yùn)用暗示的方法和手段，靜修就是其中有益身心的一種修養(yǎng)方式。氣的實(shí)質(zhì)是體內(nèi)溫度變化，進(jìn)而由此形成的一種感覺(jué)，打坐、氣功、瑜伽和催眠都是實(shí)現(xiàn)這種變化的一些不同樣式和途徑，我們健康長(zhǎng)壽的秘訣在于盡力保持和提高自己身體的溫度。

第一節(jié) 暗示的力量
一、占卜和預(yù)測(cè)
二、心理作用
三、鍛煉
四、興趣和愛(ài)好
五、信仰和宗教
第二節(jié) 靜修的實(shí)質(zhì)
一、靜修的基礎(chǔ)和原理
二、靜修的方法和過(guò)程
第三節(jié) 養(yǎng)生的內(nèi)涵

第八章 認(rèn)識(shí)的提升
認(rèn)識(shí)是所有生命思考和行動(dòng)的基礎(chǔ)與前提，也是人類(lèi)最重要、最強(qiáng)大的一種思維活動(dòng)，是我們成長(zhǎng)和成熟的主要標(biāo)志，我們應(yīng)努力提高自己的主觀能動(dòng)性，了解和掌握認(rèn)識(shí)的有關(guān)規(guī)律，將總結(jié)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，保證自身認(rèn)識(shí)能力能夠與發(fā)展和進(jìn)步的要求相適應(yīng)，這樣我們的生活才能有價(jià)值、有意義。

第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的形成與作用
第二節(jié) 把握認(rèn)識(shí)的基本原理
一、動(dòng)態(tài)原理
二、極限原理
三、不可知原理
四、相似和差異原理
第三節(jié) 了解認(rèn)識(shí)的相關(guān)屬性
一、能動(dòng)性
二、相對(duì)性
三、兩面性
四、局限性
第四節(jié) 掌握有用的認(rèn)識(shí)方法
一、創(chuàng)新
二、度的把握
三、因地制宜
四、順勢(shì)而為
五、簡(jiǎn)單和復(fù)雜

結(jié)語(yǔ) 內(nèi)心的箴言
世界并不神秘，只有我們還不了解和認(rèn)識(shí)的事物及現(xiàn)象，而沒(méi)有超凡的事物、超自然的現(xiàn)象。了解根本是為了更好地前行，理性是保證人類(lèi)發(fā)展與進(jìn)步的唯一出路，和諧是我們追求的最終目標(biāo)，而人生是我們?cè)谑郎系纳娣绞?，其靈魂與核心是變、信、和、度四字真言。