實踐理由與法律推理

　　案件的訴訟與裁判，不但是法律與日常生活相互糾纏的通常形式，也是公共生活的重要組成部分。除了法官與當事人這些必然糾纏其中的參與者外，普通民眾一開始似乎只是基于“獵奇”之類的原因，產(chǎn)生了關(guān)注案件的最初沖動；但他們很快就會發(fā)現(xiàn)，旁觀者和參與者的身份是可以輕易倒轉(zhuǎn)的，“觀察者”的中立姿態(tài)無法始終保持，隨之也就有了發(fā)表意見的動力。并且，諸相關(guān)看法之間的參差與多樣，表明我們這個社會已經(jīng)在基本價值上有所分歧，甚至在某些情形中存在著嚴重的姿態(tài)對立。面對該現(xiàn)實，理論家不能過于關(guān)注具體案件裁判中所涉及的一城一地的得失，而是應當與之保持一個合理的觀察距離，通過論證強度的有效提升，就其背后的“價值多元”問題做整體式的思考。只有這樣，才有可能以恰當?shù)姆绞綄⒁庖姺制缦拗圃谝欢ǔ潭戎畠?nèi)，也才有機會避免由此引發(fā)社會離散的惡果。問題是，將觀念分歧限定在何種程度才能真正避免社會的分裂？答案很簡單，只要觀念上的分歧不至于引發(fā)行動上的對立，我們就會在獲得價值多元所帶來的那些好處的同時，有條件維系著一個社會的基本存在。這一點，正是《實踐理由與法律推理》被冠名為“實踐理由與法律推理”的根本原因，因為“實踐理由”這個概念以及由此帶來的理性化效果，正是避免因觀念分歧引發(fā)社會分裂的基本條件。

　　陳景輝，黑龍江省呼蘭縣人，法學博士（中國政法大學，2004），中國政法大學法理學研究所副教授。已出版《法律的界限：實證主義命題群之展開》一書，曾在《法學研究》、《中國法學》、《中外法學》、《政法論壇》等雜志發(fā)表學術(shù)論文多篇。