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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書古籍/國(guó)學(xué)集部別集類中華典故全集(經(jīng)典線裝本全套四冊(cè))

中華典故全集(經(jīng)典線裝本全套四冊(cè))

中華典故全集(經(jīng)典線裝本全套四冊(cè))

定 價(jià):¥395.00

作 者: 陳君慧 編著
出版社: 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 別集類

ISBN: 9787546359403 出版時(shí)間: 2011-07-01 包裝: 線裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 全4冊(cè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  典故,就是古書中的經(jīng)典故事。每一個(gè)典故大致由出處、故事、含義三部分組成。每一個(gè)典故的背后,都有一個(gè)激動(dòng)人心引人思索的歷史故事。 典故這個(gè)名稱,由來(lái)已久。最早可追溯到漢朝,《后漢書。東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過(guò)典故?!钡涔室罁?jù)《辭?!方忉專?.典制和掌故;2.詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)。這樣看來(lái),典故的釋義要比掌故來(lái)得寬泛。依編者個(gè)人的理解,掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語(yǔ)化,與逸聞、逸事往往成雙出對(duì);典故中的典是典籍的意思,顧名思義,典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此,它更書面化、正規(guī)化,是正統(tǒng)文學(xué)的一個(gè)分支。典故運(yùn)用很精練的語(yǔ)言概括了整個(gè)故事的大概,以成語(yǔ)等固定的詞或短語(yǔ)在民眾中約定俗成。譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學(xué)步、畫蛇添足等,令人一目了然,一讀題目就知道是什么意思,講了怎樣的一個(gè)故事。所以,典故通常與成語(yǔ)緊緊聯(lián)系在一起。成語(yǔ)是人們?cè)陂L(zhǎng)期使用語(yǔ)言的過(guò)程中形成的固定詞組或短語(yǔ)。成語(yǔ)典故是漢語(yǔ)詞匯中的特殊部分。它們結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練、含義豐富,有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。但是,許多成語(yǔ)典故字面上不易準(zhǔn)確理解,必須認(rèn)真加以查考。這是成語(yǔ)典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中華典故全集(經(jīng)典線裝本全套四冊(cè))》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一冊(cè)
 一、安邦治國(guó)故事
  安居樂(lè)業(yè)
  撥亂反正
  百?gòu)U俱興
  半部《論語(yǔ)》治天下
  扁鵲見秦武王
  澶淵之盟
  朝令暮改
  楚王好細(xì)腰
  定于一尊
  多難興邦
  飛龍失乘
  分崩離析
  各自為政
  更令明號(hào)
  廣開言路
  國(guó)人皆曰可殺
  黃池大會(huì)
  家貧思賢妻,國(guó)亂思良相
  揭竿而起
  近悅遠(yuǎn)來(lái)
  晉國(guó)苦奢
  寬猛相濟(jì)
  離朱之明
  路軾怒蚌
  民為邦本
  牛頭馬肉
  平定魯國(guó)
  秦庭之哭
  青蠅報(bào)赦
  掣肘難書
  三家分晉
  三家滅智
  賞罰分明
  上行下效
  十二金人
  食魚無(wú)反
  王室完了
  尾大不掉
  文事武備
  下車伊始
  虛堂懸鏡
  亞相遷鐘
  一國(guó)三公
  以人為鑒
  以羊易牛
  殷鑒不遠(yuǎn)
  雍門刎首
  與民偕樂(lè)
  ……
 二、智謀方略故事
第二冊(cè)
第三冊(cè)
第四冊(cè)

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