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辛亥革命百年祭:中國現(xiàn)代化的拓荒運動

辛亥革命百年祭:中國現(xiàn)代化的拓荒運動

定 價:¥48.00

作 者: 朱宗震 著
出版社: 上海古籍出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 現(xiàn)代史

ISBN: 9787532561629 出版時間: 2011-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 278 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書通過發(fā)掘辛亥革命時期的電報、報刊等第一手史料,真實地再現(xiàn)了辛亥革命的發(fā)生過程,著重探討了民國初年辛亥革命黨人對處于歷史轉(zhuǎn)變時刻的中國何去何從的探索及其困境,指出辛亥革命黨人乃至后人均未厘清傳統(tǒng)的王朝更替運動和向西方學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化運動,從而找到了革命遭受挫折和失敗的重要原因。作者進而指出,中國自1978年開始的改革開放才真正使中國走上現(xiàn)代化發(fā)展和轉(zhuǎn)型的道路。

作者簡介

暫缺《辛亥革命百年祭:中國現(xiàn)代化的拓荒運動》作者簡介

圖書目錄

辛亥革命研究的回顧和展望
序言 朱宗震
第一章 革命的領(lǐng)袖、組織和行動
第一節(jié) 革命的領(lǐng)袖和起源——披荊斬棘的孤膽英雄孫中山
一、烈火的孕育
二、寂靜中的驚雷
三、頑強的播火者
四、共和之魂
五、只手擎天
六、迎接國民革命風(fēng)暴
第二節(jié) 革命的組織——中國同盟會
一、孫中山在中國同盟會成立前的革命活動
二、中國同盟會的成立
三、中國同盟會與辛亥革命
第三節(jié) 辛亥革命的動員模式和用兵方略
一、辛亥革命的動員模式
二、辛亥革命的起兵方式
第二章 民國初年共和制轉(zhuǎn)型的探索(上)
——議會制度的確定
第一節(jié) 辛亥革命時的上海和南京建都
一、孫中山對建都的設(shè)想
二、上海地區(qū)革命勢力的集結(jié)
三、革命中心的轉(zhuǎn)移與建都南京
四、北京和南京之爭
第二節(jié) 孫中山在開國問題上與章太炎的分歧
一、“革命軍起,革命黨消”之爭
二、關(guān)于民初政制之爭
第三節(jié) 宋教仁與民初政治
一、法治范圍內(nèi)的同盟會改組
二、對袁世凱違法活動的忍讓
三、民國初年法治的幻滅
第四節(jié) 戴天仇和章行嚴(yán)的憲政分歧
一、共和理論的闡述和客觀政治形勢的觀察
二、戴天仇激烈過當(dāng),章行嚴(yán)穩(wěn)健有余
三、章行嚴(yán)坐而論道,戴天仇主張革命
第三章 民國初年共和制轉(zhuǎn)型的探索(中)
——和平建設(shè)
第一節(jié) 孫中山民元開國的財政政策
一、南京臨時政府時的外債政策
二、南京臨時政府時的財政措施
三、建設(shè)民國的財政政策
四、關(guān)于建國的財政政策的評價
第二節(jié) 孫中山訪問北京的心態(tài)
一、勝利者的心態(tài)
二、開拓者的心態(tài)
三、先進者的心態(tài)
第三節(jié) 程德全管轄江蘇
一、江蘇政局的統(tǒng)一
二、擁護中央與調(diào)和黨爭
第四節(jié) 安撫會黨政策的失敗
一、應(yīng)桂馨創(chuàng)立共進會
二、共進會滋事問題的提出
三、程德全的安撫政策
四、江浙兩省的政策分歧
五、袁世凱政府收買應(yīng)桂馨
第四章 民國初年共和制轉(zhuǎn)型的探索(下)
——再度革命
第一節(jié) 宋教仁案和善后大借款案
一、宋教仁案的司法審判
二、善后大借款的成立和革命黨人的對策
第二節(jié) 孫中山發(fā)動二次革命的曲折過程
一、激烈派和穩(wěn)健派的爭論
二、“宋案”發(fā)生后的策略選擇
三、二次革命發(fā)動的挫折
四、孫中山堅持動員革命
五、最后的動員
第三節(jié) 孫中山對民元國民黨的拋棄和批評
一、民元國民黨和同盟會的區(qū)別
二、孫中山對民元國民黨的拋棄和批評
第四節(jié) 釋陳其美 年春致黃興函
一、孫黃分歧
二、關(guān)于孫中山的策略
三、反省失敗教訓(xùn)
四、力樹孫中山權(quán)威
五、陳其美之死
第五章 辛亥革命時的理論困境
第一節(jié) 革命黨人的教條主義思維模式
一、孫中山的思維
二、黃興的思維
三、宋教仁、章行嚴(yán)的思維
第二節(jié) 孫中山的“行易知難”論和冒險精神
一、“行易知難”和冒險精神的聯(lián)動
二、革命理想和社會基礎(chǔ)
三、實業(yè)建設(shè)和國內(nèi)外環(huán)境
第三節(jié) 孫中山的倫理觀和國家社會主義政策
一、天下為公與無良心的資本家
二、國有和民有的兩難選擇
三、先知先覺和官僚資本
第四節(jié) 民國初年的權(quán)威主義
一、權(quán)威主義還是民主主義
二、孫中山、梁啟超、袁世凱的權(quán)威主義
三、開明專制窮無所歸

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