哲學(xué)與政治之間：盧梭政治哲學(xué)研究

定　價：￥48.00

作　者：	曾譽銘著
出版社：	上海社會科學(xué)院出版社有限公司
叢編項：
標(biāo)　簽：	政治理論

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ISBN：	9787807459811	出版時間：	2012-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	320	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《哲學(xué)與政治之間：盧梭政治哲學(xué)研究》介由詮釋途徑的轉(zhuǎn)換闡發(fā)了盧梭人類歷史圖景－共同體－心靈機制的“同一性”，揭示了盧梭政治哲學(xué)的德性根據(jù)，呈現(xiàn)了解決類與個體異化的完善政制與自我教化的內(nèi)在對抗，重構(gòu)了盧梭政治哲學(xué)處于政治與哲學(xué)之間的思想定位。

作者簡介

　　曾譽銘，1976年生，湖南祁東人，1996年入湘潭師范學(xué)院政治系學(xué)習(xí)，2000年獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位，同年人復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系外國哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，師從汪堂家教授，2006年獲哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)供職于上海海洋大學(xué)社會科學(xué)部。曾在《復(fù)旦哲學(xué)評論》、《江海學(xué)刊》、《現(xiàn)代外國哲學(xué)》上發(fā)表譯文數(shù)篇，在《西方法律思想家研究年刊》、《江蘇社會科學(xué)》、《江海學(xué)刊》、《社會理論論叢》上發(fā)表盧梭學(xué)術(shù)專業(yè)論文數(shù)篇；譯著有《社會科學(xué)的觀念及其與哲學(xué)的關(guān)系》、《笛卡爾之骨：信仰與理性沖突簡史》、《教化：希臘文化的理想》，專著有《義利之辨》。

圖書目錄

引言
　一思與在
　二盧梭思想研究述評
　三本書論題及方法
第一章古今視域：思想情境中的政治哲學(xué)
　第一節(jié) 政治哲學(xué)的自我定位與敞開境域
　　一哲學(xué)與政治哲學(xué)
　　二共同體與政治哲學(xué)
　第二節(jié) 古典政治哲學(xué)與現(xiàn)代政治哲學(xué)的差異性
　　一古典語境中的政治哲學(xué)
　　二現(xiàn)代語境中的政治哲學(xué)
　　　(一)“計算思維”與“思考思維”：科學(xué)與哲學(xué)的論爭
　　　(二)政治生活的理想主義與現(xiàn)實主義
　　　(三)德性完善與生存欲望
　　　(四)自然法：古典與現(xiàn)代
第二章哲學(xué)與政治之間：整體論題及實現(xiàn)方式
　第一節(jié) 詮釋方式與思想整體
　第二節(jié) 基于德性的社會批判
　第三節(jié) 政治社會與正當(dāng)性基礎(chǔ)
　第四節(jié) 書寫方式與政治一哲學(xué)之間
第三章 “共同生活”：歷史圖景一共同體一心靈機制的“合一性”
　第一節(jié) 基于“技術(shù)”與“偶然”的歷史圖景
　第二節(jié) 心靈機制：自愛與自私
　第三節(jié) 共同體正當(dāng)機制及其基礎(chǔ)
第四章 “回到自然”：“替補”與“可完善性”
　第一節(jié) 自然狀態(tài)的實質(zhì)及其正當(dāng)性
　第二節(jié) “直接存在”：自然狀態(tài)中的“人性”問題
　　一 “自然狀態(tài)”：和平與戰(zhàn)爭
　　二 “替補”與“可完善性”
　第三節(jié) “疏離”：社會狀態(tài)與“人性”問題
第五章自我教化與完善共同體
　第一節(jié) 共同體與公民
　　一社會契約與個體欲望
　　二公意與眾意
　第二節(jié)“自我教化”：“自由”與“德性”
　　一個體的德性培育
　　二政治社會的自由
　　三 “自由”與“德性”的合一
　第三節(jié) 共同體與公民宗教
第六章自我知識與哲人生活
　第一節(jié) 思想轉(zhuǎn)折與哲人生活
　第二節(jié) 哲學(xué)生活的前提和路徑
　第三節(jié) 生存體悟與哲人生活
第七章政治、理性與信仰：啟蒙的自我批判
　第一節(jié) 啟蒙與生存處境
　第二節(jié) 基礎(chǔ)對抗：分裂與交匯
　第三節(jié) 政治：共和的兩面
　第四節(jié) 宗教：理性中的信仰
結(jié)語
結(jié)語
附錄一
附錄二
附錄三
參考文獻
后記