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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)經(jīng)濟(jì)管理自我實(shí)現(xiàn)/勵(lì)志社會(huì)與交往你的形象何止百萬(wàn)

你的形象何止百萬(wàn)

你的形象何止百萬(wàn)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 朱美娥 著,矯芙蓉 繪
出版社: 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 社交/交際/公關(guān)

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ISBN: 9787565407765 出版時(shí)間: 2012-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 205 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  親愛(ài)的讀者諸君,當(dāng)你看到我的書(shū)名的時(shí)候,請(qǐng)不要誤會(huì)我又是在強(qiáng)調(diào)勵(lì)志、成功的老套,如果那樣的話,何勞我來(lái)增加一些陳詞濫調(diào)。那些話雖然好,但就像一塊口香糖一樣,嚼久了總是會(huì)沒(méi)有味道的。在我的書(shū)里面,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人形象的培養(yǎng)和提升,它代表的是一種高尚的品格,也是作為一個(gè)人他所必需具備的健全的人格;但這種人格不啻于道德那么簡(jiǎn)單,它還具備審美的價(jià)值、品位的欣賞,由內(nèi)而外,照耀他人。 卞之琳的詩(shī)中道:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!蔽矣X(jué)得,這種形象也就如世人眼中的“大器”,它需要經(jīng)由畢生的雕刻和歷練,并且永不褪色。它不像紅顏易褪,也不似青春短暫,反倒老而彌堅(jiān)。因?yàn)樗怯尚撵`和持守鑄就的,是永不消逝的夢(mèng)想。如果你追求這種形象,你的生活不需要目的,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了成功。君可見(jiàn)名貴中藥材沉香,它那深沉悠遠(yuǎn)的芳香使人傾倒。但你可曾想過(guò),并非每棵沉香樹(shù)都出產(chǎn)沉香,就像有些人注定平庸一樣。沉香的形成通常需費(fèi)十年的時(shí)間,樹(shù)脂含量高者更需要數(shù)百年的時(shí)間,而決定沉香等級(jí)的最重要標(biāo)準(zhǔn)就是其樹(shù)脂的含量。值得深思的是,一棵沉香樹(shù)只有當(dāng)被蟲(chóng)咬、被損傷后才提供了最初的可能。緣由是只有當(dāng)其傷口恰恰遭遇黃綠墨耳真菌感染后,才能產(chǎn)生珍貴的沉香。沉香樹(shù)在抵抗真菌的入侵時(shí)不斷生成倍半萜和色酮類物質(zhì),那就是沉香寶貴的樹(shù)脂。臺(tái)灣作家林清玄說(shuō),沉香不只是木頭,它還是一種啟示,啟示我們?cè)诟∪A的人世也要保持內(nèi)心深沉的芳香。 一個(gè)人有夢(mèng)想,才能將你生命中的一切發(fā)揮到極致,使你成為一個(gè)完美的人。一個(gè)忠實(shí)于夢(mèng)想的追求者,不知道什么是老之將至。以色列王所羅門(mén)曾說(shuō):“你要保守你心,勝過(guò)保守一切。因?yàn)橐簧墓В怯尚陌l(fā)出?!北J啬愕男?,抓住你的夢(mèng)想,挖掘你的才華,這可是我欲借本書(shū)勸勉廣大讀者諸君的要義。人與人之間有積極的心態(tài)或消極的心態(tài)的差異,但這一差異往往造成巨大的差距——超越或者凋謝。人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守,為追求心中的光明,耐得住孤獨(dú),耐得住寂寞,在平凡的生活中體驗(yàn)美,創(chuàng)造美,播種美。有句話說(shuō)得好,“心不乏則身不累”,像螞蟻一樣工作,像蝴蝶一樣生活,即使在艱難中,也要收獲美麗。 我將我的書(shū)分為兩部分:理念篇和實(shí)踐篇。在理念篇,我欲與你們心靈深處最柔軟的那一面進(jìn)行交談,那是你與生俱來(lái)的有理性的自由意志,是你的良知,也是你的激情發(fā)源地,是老子在《道德經(jīng)》里面稱之為“赤子之心”、那像孩童一樣純潔的心靈。假如沒(méi)有俗世的纏累,你本可以自由地追求,將自己的潛能發(fā)揮到極致。這一部分可說(shuō)包羅萬(wàn)象,學(xué)貫中西,我像蜜蜂釀蜜一樣地消化、吐出,以我祖母級(jí)的年齡來(lái)與你們談?wù)撨@個(gè)話題,應(yīng)該不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)。在我書(shū)中的第二部分,我想借此教給你們一些實(shí)際操作的東西。這些也許對(duì)你們的身心終生有益,學(xué)之可以立竿見(jiàn)影。也許上帝在我們每個(gè)人的心靈深處都注入了才華的潛質(zhì),我們何不將它挖掘出來(lái)作為獻(xiàn)給上帝的禮物?正是由于對(duì)它們的追求,使我至今仍像小孩子一樣充滿未知的渴望,而不與那種老到的生活哲學(xué)交鋒。林語(yǔ)堂先生曾經(jīng)指出,圓滑而狡猾的處世態(tài)度,其實(shí)是一種阻礙進(jìn)步的處世態(tài)度,“它捶碎了一切革新的愿望,譏誚人類的一切努力,認(rèn)為是枉費(fèi)心機(jī),使中國(guó)人失卻思維與行動(dòng)之能力。”此話可謂深刻而有見(jiàn)地。讀者亦可從此語(yǔ)中了解我寫(xiě)此書(shū)的初衷。

作者簡(jiǎn)介

  朱美娥 教授,研究國(guó)際商務(wù)禮儀多年,不意邁進(jìn)形象學(xué)領(lǐng)域,并由此開(kāi)啟了自我。近年來(lái)講座頗受歡迎,尤感形象如水,至深至善?!俺眿尅薄ⅰ岸鸾恪本驮谶@本書(shū)里和大家分享智慧和收獲。近年來(lái)講座頗受歡迎,尤感形象如水,至深至善 矯芙蓉 長(zhǎng)期從事油畫(huà)創(chuàng)作研究,作品被國(guó)內(nèi)外多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。有幸參與本書(shū)繪畫(huà)部分創(chuàng)作,在這個(gè)過(guò)程中感受了文化與藝術(shù)的碰撞,感受了文化的脈動(dòng)與美的真諦,感受了“娥姐”的人格美麗,并重新體會(huì)生存的形態(tài)和成功的意義。我將是更加美麗的芙蓉。

圖書(shū)目錄

【理念篇】
 第一章 形象學(xué)——一門(mén)彌補(bǔ)了成功學(xué)空白的新學(xué)科
 第二章 形象——超越成功的追求
 第三章 國(guó)民形象——國(guó)家的軟實(shí)力
 第四章 健全的人格——形象塑造的核心要素
 第五章 優(yōu)雅——形象的外部審美
 第六章 慈善——當(dāng)代人形象構(gòu)建之道德精髓
【實(shí)踐篇】
 第七章 形象塑造之“第一印象”效應(yīng)
 第八章 形象塑造之語(yǔ)言功力
 第九章 形象塑造之形體訓(xùn)練
 第十章 辦公室個(gè)人形象塑造
 第十一章 跨文化交往中應(yīng)遵守的禮貌禮節(jié)
 第十二章 跨時(shí)代的中國(guó)傳統(tǒng)禮儀
參考資料
后記

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