回族釋讀

定　價：￥32.00

作　者：	趙杰著
出版社：	寧夏人民出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	民族史志

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ISBN：	9787227050322	出版時間：	2012-03-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	329	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《回族釋讀》分為回族精神釋讀、回族語言釋讀——以西北回族話為主、回族地域釋讀上中下三篇，主要內(nèi)容包括回族的月光精神；回族的學(xué)習(xí)精神；回族的商德精神等。

作者簡介

　　趙杰，北京大學(xué)中文系博士、外語學(xué)院教授、博導(dǎo)。北方民族大學(xué)副校長、北方語言研究院院長。曾任北大語言學(xué)所所長、石河子大學(xué)副校長、西域文化研究院院長、新疆建設(shè)兵團(tuán)教育局副局長（正廳級）。兼任中國民族文化研究會名譽(yù)會長、中國民族雙語學(xué)會副會長、中國民族語言學(xué)會副會長、中國人類學(xué)民族學(xué)會副秘書長、北京語言學(xué)會副秘書長、寧夏語言學(xué)會名譽(yù)會長、寧夏回族學(xué)會副會長、寧夏留學(xué)人員協(xié)會副會長、國家社科基金通訊評審專家。插過隊、進(jìn)過廠、扛過槍、讀過博、任過教、留過洋、援過疆、支過寧、下過甘。曾在美國威斯康辛大學(xué)、日本北海道大學(xué)、神戶外國語大學(xué)、加拿大原住民大學(xué)、韓國首爾大學(xué)、高麗大學(xué)、延世大學(xué)、中國駐朝鮮大使館、吉爾吉斯比什凱克大學(xué)、卡塔爾國家研究院、香港科技大學(xué)、中文大學(xué)和全國人大常委會、國家民委機(jī)關(guān)、北大、清華等地演講一百多次。獲大阪國際科學(xué)家研究基金、韓國國際交流財團(tuán)研究基金、大陸臺灣滿學(xué)特等獎學(xué)金、全國滿學(xué)優(yōu)秀成果獎、全國回族學(xué)優(yōu)秀成果榮譽(yù)獎、全國民族雙語優(yōu)秀成果一等獎、寧夏社科優(yōu)秀成果一等獎、寧夏優(yōu)秀教材第一名、全國對口支援十大領(lǐng)獎先進(jìn)個人、北京民族l蜀結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個人、感動寧夏十大人物、寧夏首屆教學(xué)名師、寧夏文史館十大名譽(yù)館員等獎稱40余次。已出版獨(dú)立著作《現(xiàn)代滿語研究》《現(xiàn)代滿語與漢語》《北京話的滿語底層和輕音兒化探源》《滿族話與北京話》《東方文化與東亞民族》《漢語語言學(xué)》《民族和諧與民族發(fā)展》《從日本語到維吾爾語》《回族解讀》《新疆蒙古語研究》《東雨西滴（散文集）》《絲綢之路語言研究》《中華民族共有精神家園論》《回族釋讀》14部，主編《回族眾讀》等書刊15部，發(fā)表各類文章172篇。

圖書目錄

序
上篇回族精神釋讀
第一章回族的月光精神
第二章回族的學(xué)習(xí)精神
第三章回族的商德精神
第四章回族的信仰精神
中篇回族語言釋讀——以西北回族話為主
第一章回族話生成過程與語言融合
第一節(jié) 回族語言研究的緣起與意義
第二節(jié) 回族語言生成的社會歷史環(huán)境
第三節(jié) 回族語言的語音融變
第二章回族話的多源詞匯分析和自由語素生成及其對漢語普通話的貢獻(xiàn)
第一節(jié) 回族話詞匯構(gòu)成的總特色
第二節(jié) 回族話中的回式漢語詞及語言學(xué)分析
第三節(jié) 回族話中的阿拉伯語詞及語言學(xué)分析
第四節(jié) 回族話中的波斯語詞及語言學(xué)分析
第五節(jié) 回族話中的突厥語詞等及語言學(xué)分析
第三章回族話對豐富漢語全民語“族言”及其對普通話的貢獻(xiàn)
下篇回族地域釋讀
第一章東南沿海回族地域釋讀
第一節(jié) 江蘇南京回族伊協(xié)的責(zé)任意識和管、拜一家
第二節(jié) 安徽合肥（含肥東）回族拆遷散居卻心系寺拜
第三節(jié) 上海滬西回族阿訇的理論才能與深論信仰
第四節(jié) 浙江杭州回族的本外磨合與優(yōu)勢互補(bǔ)
第五節(jié) 江西南昌回族的寺建、飲食與衛(wèi)生、衛(wèi)性
第六節(jié) 福建泉州回族的歷史文化與現(xiàn)代開放
第二章東北沿海及沿江回族地域釋讀
第一節(jié) 天津紅橋回族的知識崇尚與開放創(chuàng)新
第二節(jié) 黑龍江哈爾濱回族的愛國和諧與民族大度
第三節(jié) 遼寧大連回族的開放理念與民族宗教使命感
第三章西北聚居地回族地域釋讀
第一節(jié) 陜西延安回族的革命情懷與時代風(fēng)彩
第二節(jié) 內(nèi)蒙古包頭回族的感恩政府與回漢融通
第三節(jié) 甘肅張家川回族的信仰至上和飲食嚴(yán)格
第四節(jié) 青海西寧回族的信仰堅定與回漢“生”“死”團(tuán)結(jié)
第五節(jié) 寧夏同心青年回族的信仰淡化與婚俗變化
第六節(jié) 寧夏永寧納家戶回族的“無訟”調(diào)解與講經(jīng)講法
第七節(jié) 甘肅臨夏“小麥加”氛圍中的回族低齡禮拜與少數(shù)漢族信仰伊斯蘭教
第八節(jié) 甘肅蘭州回族的文化自尊——蘭州西關(guān)清真寺訪談紀(jì)實
第四章西南回族地域釋讀
第一節(jié) 四川成都回族拆遷散居所引起的習(xí)俗與信仰淡化
第二節(jié) 云南玉溪通海納家營回族的文化傳承及其與寧夏納家戶回族之同源比較
第三節(jié) 云南個舊沙甸回族的精神信仰啟蒙地與經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先地
附篇回族亮點(diǎn)釋讀
回族對祖國統(tǒng)一和中華文化的杰出貢獻(xiàn)
四下固原回族村
論儒、釋、道、伊的互補(bǔ)對中華民族精神的豐富
同一信仰比同一民族更重要——從廣州回族的信仰回歸與部分漢人入教看人不可少的精神追求
后記
參考文獻(xiàn)