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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教理論與研究宏觀與微觀視野里的中國(guó)宗教

宏觀與微觀視野里的中國(guó)宗教

宏觀與微觀視野里的中國(guó)宗教

定 價(jià):¥34.00

作 者: 嚴(yán)耀中 著
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 宗教理論

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ISBN: 9787561793879 出版時(shí)間: 2012-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 242 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  嚴(yán)耀中所著的《宏觀與微觀視野里的中國(guó)宗教》是研究宗教的論文集,以論述中國(guó)古代佛教為主。作者從宏觀和微觀層面上,對(duì)中國(guó)宗教求證探源。其中“宏觀”的文章包括兩方面的內(nèi)容:一是研究有關(guān)古代宗教的基本形態(tài)和社會(huì)作用,尤其是佛教與儒道兩家的關(guān)系、其觀念上的異同和相互影響;二是對(duì)佛學(xué)中阿賴(lài)耶識(shí)、禪境、律制等概念作新的詮釋?!拔⒂^”的文章,則主要是對(duì)古文獻(xiàn)、碑銘、造像等進(jìn)行具體的考據(jù)和論證。作者認(rèn)為,把宗教作為研究對(duì)象時(shí),必須站在客觀的立場(chǎng)上進(jìn)行考察和描述,這是學(xué)術(shù)和信仰的不同之處。《宏觀與微觀視野里的中國(guó)宗教》致力于此。書(shū)中每一篇文章都有作者自己的見(jiàn)解,或有助于讀者對(duì)有關(guān)宗教問(wèn)題的思考與探索。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《宏觀與微觀視野里的中國(guó)宗教》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

關(guān)于宗教和平“傳人”的標(biāo)界與標(biāo)準(zhǔn)
華夏民族意識(shí)中的整體主義背景
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的道德干預(yù)及其歷史淵源
傳統(tǒng)文化中的卜筮與儒家
試論儒家對(duì)諸宗教的融和
從《讀通鑒論》試說(shuō)王夫之的宗教觀
試論宗教文獻(xiàn)學(xué)
在佛法和禮法之間
  ——一種體用一致觀念的建立
試說(shuō)“三教合一”的不同層面
佛教戒律與儒家禮制
他人在先
  ——儒佛兩家共同的人文情懷
宗教異端與社會(huì)異端
  ——以中國(guó)歷史上佛教中的轉(zhuǎn)化為例
從阿賴(lài)耶識(shí)之染、熏說(shuō)生命現(xiàn)象
  ——對(duì)中土唯識(shí)學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)
從俗諦到真諦
  ——讀《藕益大師凈土集》
試說(shuō)“禪境”
變化中的不變追求:從世俗佛教到人間佛教的平等理念
試論漢傳密宗與天臺(tái)宗的結(jié)合
試論中國(guó)佛教戒律的特點(diǎn)
佛教形態(tài)的演變與中國(guó)社會(huì)
綜說(shuō)中國(guó)佛教斷肉食蔬之宗教意義與社會(huì)意義
酒肉和尚現(xiàn)象試釋
禪學(xué)發(fā)展與肉身菩薩
對(duì)《禪門(mén)清規(guī)》背景與影響的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
試說(shuō)譜牒對(duì)中國(guó)佛教文獻(xiàn)的影響
從嚴(yán)佛調(diào)、朱士行說(shuō)中土的僧姓法名
論佛教對(duì)民間崇拜的滲透
戒律在云南佛教中的實(shí)施
關(guān)于華土石窟中彌勒和阿彌陀圖像分布的一些解析
跋《兗州興隆塔地宮“安葬舍利”碑》
從少林寺的幾方碑塔銘文看明代僧兵
佛教戒律與中國(guó)古代僧兵
看明清寺院約束的動(dòng)向
  ——重釋清代《安康雙溪寺新立規(guī)約》
東吳立國(guó)與江南佛教
在社會(huì)中認(rèn)識(shí)宗教
  ——淺談呂思勉先生的佛教研究
《五岳真形圖》與道教五行思想
“九蓮菩薩”和明代中印文化交流
后記

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