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心性與詩禪:北宋文人與佛教論稿

心性與詩禪:北宋文人與佛教論稿

定 價(jià):¥60.00

作 者: 張煜 著
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 宗教知識讀物

ISBN: 9787561794647 出版時(shí)間: 2012-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 426 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  佛教作為一種異質(zhì)文化,自兩漢之際傳人中國,歷經(jīng)魏晉南北朝的發(fā)展鞏固階段,隋唐的完成昌盛階段,至兩宋之后,已進(jìn)入其實(shí)踐和滲透階段。以往的中國佛教史研究,有著重視前兩個(gè)階段而相對輕視第三階段的傾向。其實(shí),佛教發(fā)展到了宋代,與中國固有文化的交融益加緊密,至元以后漸呈三教合流的趨勢。

作者簡介

暫缺《心性與詩禪:北宋文人與佛教論稿》作者簡介

圖書目錄

序(張宏生)
前言
上篇
第一章:北宋佛教發(fā)展的新趨勢
第一節(jié):北宋帝王與佛教
第二節(jié):北宋的排佛與調(diào)和論者
第三節(jié):北宋士大夫與佛教
第二章:思想界的融合
第一節(jié):教內(nèi)的融和——永明延壽佛學(xué)思想研究
第二節(jié):三教調(diào)和:晁迥《法藏碎金錄》研究
第三節(jié):“心”與“性”:二宋儒學(xué)的哲學(xué)建構(gòu)
第三章:北宋初中期的文人與佛教
第一節(jié):王禹偶與佛教
第二節(jié):楊億的文學(xué)與佛教
第三節(jié):歐陽修與佛教
第四節(jié):梅堯臣與佛教
中篇
第四章:王安石的學(xué)術(shù)、交游與佛教
第一節(jié):內(nèi)圣外王之學(xué)
第二節(jié):王安石禪林交游考述
附錄:王安石《楞嚴(yán)經(jīng)解》十卷輯佚
第五章:王安石《三經(jīng)新義》論衡
第一節(jié):《周官新義》
第二節(jié):《詩經(jīng)新義》
第三節(jié):《尚書新義》
第四節(jié):《字說》
第六章:王安石的詩歌與佛教
第一節(jié):前后期詩風(fēng)的差異
第二節(jié):荊公詩法與佛教
下篇
第七章:蘇軾與佛教
第一節(jié):《東坡易傳》與蘇軾的詩文創(chuàng)作
第二節(jié):慕白與和陶——兼論蘇軾人生、詩文之取法
第三節(jié):東坡詩法與佛禪
第八章:蘇轍、蘇門與佛教
第一節(jié):蘇轍與佛教
第二節(jié):秦觀與佛教
第三節(jié):張耒與佛教
第九章:江西詩派與佛禪
第一節(jié):山谷詩法與佛禪
第二節(jié):陳師道與佛教
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記

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